حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه فيعدل ، ثم يقول : اللهم هذا»· 22 نتيجة

الترتيب:
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقسِمُ بينَ نسائِه فيعدِلُ ثمَّ يقولُ: ( اللَّهمَّ هذا فِعْلي فيما أملِكُ فلا تلُمْني فيما لا أملِكُ )
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 4205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يَقسِمُ بين نسائِهِ ، فيعدِلُ ، ثم يقولُ : اللَّهمَّ هذا فِعْلي فيما أملِكُ ، فلا تَلُمني فيما تَملكُ ، ولا أملكُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى · 8840
الحُكم
ضعيف الإسنادأرسله حماد بن زيد
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ بينَ نسائِه ، فيعْدِلُ ، ثم يقولُ : اللهم هذا فعلي فيما أَمْلِكُ ، فلا تَلُمْني فيما تَمْلِكُ ولا أَمْلِكُ.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن ابن ماجه · 381
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَقسْمُ بينَ نسائِه فيعدِلُ ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ هذا فِعلي فيما أملِكُ ، فلا تَلُمْني فيما تملِكُ ولا أملِكُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن · 6/438
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يقسمُ بينَ نسائِهِ فيعدلُ ، ثمَّ يقولُ: اللَّهمَّ هذا فعلي فيما أملِكُ ، فلاَ تلمني فيما تملِكُ ولاَ أملِك.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن ابن ماجه · 381
الحُكم
ضعيفضعيف، لكن الطرف الأول منه حسن
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقسمُ بينَ نسائِهِ فيعدلُ ، ثمَّ يقولُ : اللَّهُمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ ، فلا تلمني فيما تملِكُ ولا أملِكُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير من تفسير ابن كثير · 1/583
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة إلى صحته]
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقسمُ بينَ نسائِهِ فيعدِلُ ، ثمَّ يقولُ : اللهمَّ هذا فعْلِي فِيما أملكُ ، فلا تَلُمني فيما تملكُ ولا أملكُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة ظاهرها الصحة · 458
الحُكم
ضعيف الإسنادإذا نظرت إلى سنده وجدته صحيحا على شرط مسلم ولكن قال الترمذي رواه غير واحد من الحفاظ مرسلا
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَقسِمُ بينَ نسائِهِ فيعدِلُ ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ فلا تَلُمْنِي فيما تملِكُ ولا أملُكُ يعني القلبَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن · 2/382
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَقسمُ بينَ نسائِهِ فيعدلُ ، ثمَّ يقولُ : اللَّهُمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ ، فلا تلمني فيما تملِكُ ولا أملِكُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/583
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقسِمُ بينَ نسائِه فيعدِلُ ثمَّ يقولُ: ( اللَّهمَّ هذا فِعْلي فيما أملِكُ فلا تلُمْني فيما لا أملِكُ ) .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4205
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقسِمُ بينَ نسائِه فيَعدِلُ، ثمَّ يقولُ: اللهمَّ هذا فِعلي فيما أَملِكُ، فلا تلُمْني فيما لا أَملِكُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/279
الحُكم
صحيحرجاله ثقات رجال الصحيح إلا أنه رجح غير واحد إرساله
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقسِمُ بَينَ نسائِه فيَعدِلُ، ثمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ، فلا تَلُمْني فيما تملِكُ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3176
الحُكم
ضعيفرواه حمَّادُ بنُ سَلَمةَ، عن أيُّوبَ، عن أبي قِلابةَ، عن عبدِ اللهِ بنِ يزيدَ، عن عائِشةَ. وأرسله عبدُ الوهَّابِ الثَّقَفيُّ، وابنُ عُلَيَّةَ، عن أيُّوبَ، فقالا: عنه، عن أبي قِلابةَ؛ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والمرسَلُ أقرَبُ إلى الصَّوابِ.
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : يَقسِمُ بين نسائِهِ ، فيعدِلُ ، ثم يقولُ : اللَّهمَّ هذا فِعْلي فيما أملِكُ ، فلا تَلُمني فيما تَملكُ ، ولا أملكُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 8840
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأرسله حماد بن زيد
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْسِمُ بينَ نسائِه ، فيعْدِلُ ، ثم يقولُ : اللهم هذا فعلي فيما أَمْلِكُ ، فلا تَلُمْني فيما تَمْلِكُ ولا أَمْلِكُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 381
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَقسْمُ بينَ نسائِه فيعدِلُ ثمَّ يقولُ : اللَّهمَّ هذا فِعلي فيما أملِكُ ، فلا تَلُمْني فيما تملِكُ ولا أملِكُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 6/438
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كانَ رسولُ اللهِ صلَّى الله عليْهِ وسلَّمَ يقسمُ بينَ نسائِهِ فيعدلُ ، ثمَّ يقولُ: اللَّهمَّ هذا فعلي فيما أملِكُ ، فلاَ تلمني فيما تملِكُ ولاَ أملِك. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 381
الحُكم
ضعيفضعيف، لكن الطرف الأول منه حسن
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يَقسِمُ بينَ نسائِهِ فيعدِلُ ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ فلا تَلُمْنِي فيما تملِكُ ولا أملُكُ يعني القلبَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 2/382
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم يقسمُ بينَ نسائِهِ فيعدِلُ ، ثمَّ يقولُ : اللهمَّ هذا فعْلِي فِيما أملكُ ، فلا تَلُمني فيما تملكُ ولا أملكُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 458
الحُكم
ضعيفإذا نظرت إلى سنده وجدته صحيحا على شرط مسلم ولكن قال الترمذي رواه غير واحد من الحفاظ مرسلا
كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقسِمُ بينَ نسائِه فيعدِلُ ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ هذا قَسْمِي فيما أملِكُ فلا تلُمْني فيما تملِكُ ولا أملِكُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 1/781
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقسِمُ بَينَ نِسائِهِ فيَعدِلُ. قال عَفَّانُ: ويَقولُ: هذه قِسمَتي. ثم يَقولُ: اللَّهمَّ هذا فِعلي فيما أملِكُ، فلا تَلُمْني فيما تَملِكُ ولا أملِكُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 25111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله ثقات
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقسِمُ بَينَ نِسائِه فيَعدِلُ، ويَقولُ: اللهُمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ، فلا تَلُمْني فيما تَملِكُ ولا أملِكُ. .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 270/32
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالمقدم في إسناد هذا الحديث الموصول، ولو رجح الترمذي إرساله، فالقاعدة، إذا اختلف الواصل والمرسل فالحكم للواصل؛ لأن صاحب الزيادة هو أعلم بها، إذا كان ثقة
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقسمُ بينَ نسائِه فيعدلُ ويقولُ : اللهمَّ هذا قسَمي فيما أملِكُ فلا تلُمْني فيما تملكُ ولا أملكُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 243/21
الحُكم
صحيح[ثابت]

لا مزيد من النتائج