حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم- يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة : الم»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم كان يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ الم تنزيل، وهل أتى
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/341
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
كان يَقرَأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمُعةِ الم تنزيل السجدة, وهل أتَى على الإنسانِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العقيلي
المصدر
لسان الميزان · 1/283
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعن أبي الأحوص, عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا, وهو أولى.
أنَّ النبيَّ عليهِ السلامُ كان يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجمعةِ { الم تنزيلُ } السجدةُ و{ هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ } .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/501
الحُكم
صحيحصحيح
وزادَ في صلاةِ الجمعةِ بسورةِ الجمعةِ، وَ إذا جاءَكَ المنافقونَ [أي في حديث: كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ مِن يَومِ الجُمُعةِ: {الم * تَنْزِيلُ} السَّجدَةَ، و{هَل أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ} الإنسان.] .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 1075
الحُكم
صحيحصحيح
كان رسولُ اللهِ يقرَأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجُمعةِ {الم * تَنْزِيلُ} و{هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}، وفي صلاةِ الجُمعةِ سورةَ الجُمعةِ و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/101
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن شعبة عن الحكم إلا محمد بن يزيد تفرد به محمد بن حسان
أنَّ رسولَ اللَّهِ كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمعةِ الم. تَنزيلُ ، وَ هَلْ أَتَى .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 954
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثُ أن يَقرَأ في الأولى بـ {الم * تَنزيلُ...} السَّجدة، وفي الثَّانيةِ {هَل أتى على الإنسانِ} [في صَلاةِ الفَجرِ يَومَ الجُمُعةِ]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 192/31
الحُكم
صحيح[ثابت]
أنَّه كانَ يَقرَأُ في الفَجرِ يَومَ الجُمُعةِ {الم تَنزيلُ} [السجدة: 1] و {هَل أتى على الإنسانِ} [الإنسان: 1] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10102
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كان يَقرَأُ في الفَجرِ يَومَ الجُمُعةِ بـ {الم* تَنزيلُ} السَّجدة، و{هَل أتى على الإنسانِ} قال عَبدُ الرَّحمَنِ في حَديثِه: وفي الجُمُعةِ بـالجُمُعةِ والمُنافِقينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3325
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ يَقرَأُ في صَلاةِ الصُّبحِ يَومَ الجُمُعةِ: {الم تَنزيل}، و{هَل أتى} .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9561
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كانَ يقرأُ في صلاةِ الصُّبحِ يومَ الجمعة الم تَنْزِيلُ و هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 680
الحُكم
صحيحصحيح
كان يقرأُ في غداةِ يومِ الجمعَةِ الم تَنْزِيلُ وَهَلْ أَتَى عَلَى الإِنْسَانِ .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 3/358
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحارث بن نبهان غير حافظ، وقد خالفه غير واحد في هذا الحديث والصواب عند من خالفه
إنَّهُ كان يقرأُ في الصبحِ يومَ الجمعةِ الم تنزيلُ ، و هل أتى .
الراوي
سعد بن أبي وقاص
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 1/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه الحارث بن نبهان ذكر من جرحه]
كان رسولُ اللهِ يقرَأُ في صلاةِ الجُمُعةِ بسورةِ الجُمُعةِ و{إِذَا جَاءَكَ الْمُنَافِقُونَ} .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن مغيرة إلا زائدة ولا عن زائدة إلا يحيى تفرد به علي بن مسلم
كانَ يقرأُ في صلاةِ الغداةِ يومَ الجمعةِ ، تنزيلُ السَّجدَةَ وسورةً منَ المفصَّلِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
سؤالات ابن الجنيد · 238
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا أعرفه

لا مزيد من النتائج