حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه - يرخص في رجل تزوج امرأة فماتت قبل أن يدخل»· 14 نتيجة

الترتيب:
أنَّ رجلًا سألَ ابنَ مسعودٍ عنْ رجلٍ طلَّقَ امْرَأَتَهُ قبلَ أن يدخلَ بها أَيَتَزَوَّجُ ابنَتَها قال نعمْ فتزوَّجَها فَوَلَدَتْ لَهُ فقَدِمَ عَلَى عمرَ فَسَأَلَهُ قال فرِّق بينَهُما فقال إنها ولدَتْ قال وإن ولدَتْ له عشرةً فَرِّقْ بينَهما . وفي روايةٍ كان عبدُ اللهِ رخَّصَ في الصَّرْفِ وفي الرجلِ تَزَوَّجَ امرأةً فمَاتَتْ قبلَ أنْ يَدْخُلَ بِهَا فَيَتَزَوَّجُ بِأُمِّهَا .
الراوي
سعد بن إياس أبو عمرو الشيباني
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/273
الحُكم
صحيح[روي] بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح
حَديثٌ رواه ابنُ فُضَيلٍ، عن عَطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن عَبدِ خَيرٍ، عَنْ عَبدِ اللهِ، قال: أُتِيَ عَبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ في رَجُلٍ تزَوَّجَ امرأةً ولم يَفرِضْ لها صَداقَها، فمات قبل أن يدخُلَ بها؟ فقال عَبدُ اللهِ: هذا أمرٌ ما سَمِعْتُ فيه بشَيءٍ ... وذكَرْتُ لهما الحديثَ؟ .
الراوي
عبد الله
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1202
الحُكم
ضعيفرواه جريرٌ، عن عطاءِ بنِ السَّائِبِ، عن الشَّعبيِّ، قال: أُتِيَ عَبدُ اللهِ ... وهو أشبَهُ.
أنَّ قومًا اختصموا إلى عليٍّ رضيَ اللهُ عنهُ في رجلٍ تزوَّجَ امرأةً ، فزنى أحدهما قبل أن يدخلَ بها ، قال : ففرَّقَ بينهما .
الراوي
حنش بن المعتمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/156
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حنش بن المعتمر غير قوي
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ في رجلٍ تزوَّج امرأةً فمات عنها ولم يدخلْ بها ولم يفرِضْ لها صداقًا فقال لها الصَّداقُ كاملًا وعليها العدَّةُ ولها الميراثُ قال مَعقِلُ بنُ سنانَ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضَى به في بِرْوَعَ بنتِ واشِقٍ .
الراوي
معقل بن سنان
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/382
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه، في رجُلٍ تزوَّجَ امرأةً، فماتَ عنها ولم يدخُلْ بها، ولم يفرِضْ لها الصَّداقَ، فقال: لها الصَّداقُ كاملًا، وعليها العِدَّةُ، ولها الميراثُ، فقال مَعْقِلُ بنُ سِنانٍ: سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قضى به في بَرْوَعَ بنتِ واشِقٍ. .
الراوي
معقل بن سنان
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2114
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ اللَّهِ وهُوَ ابنُ مَسعودٍ ، رضِيَ اللَّهُ عَنهُ في رجُلٍ تزوَّجَ امرأةً فماتَ عنها ، ولَم يدخُلْ بِها ولَم يفرِضْ لَها فقال : لَها الصَّداقُ كاملًا وعلَيها العِدَّةُ ، ولَها الميراثُ . فقال معقَلُ بنُ سِنانٍ : سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضى بهِ في بَرْوَعَ بنتِ واشقٍ .
الراوي
معقل بن سنان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 621
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
عن عبدِ اللَّهِ وهو ابنُ مسعودٍ رضِيَ اللَّهُ عنهُ في رجلٍ تزوَّجَ امرأةً فماتَ عَنها ولَم يدخُل بِها ولم يفرِضْ لَها فقال لَها الصَّداقُ كاملًا وعليها العدَّةُ ولَها الميراثُ فقال مَعقلُ بنُ سنانٍ سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قضَى بهِ في بَرْوَعَ بنتِ واشقٍ .
الراوي
معقل بن سنان
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الاقتراح في بيان الاصطلاح · 92
الحُكم
صحيحصحيح
عنِ ابنِ مسعودٍ - رضي اللَّه تعالى عنه - أنَّهُ سُئلَ عن رجلٍ تزوَّجَ امرأةً , ولم يفرض لها صداقًا , ولم يدخُل بها حتَّى ماتَ , فقالَ ابنُ مسعودٍ لها مثلُ صداقِ نسائِها , لا وَكْسَ , ولا شططَ , وعليها العدَّةُ , ولها الميراثُ فقامَ مَعقِلُ بنُ سنانٍ الأشجعيُّ فقالَ قضى رسولُ اللَّهِ - صلى اللَّه عليه وسلم - في بَرْوَعَ بنتِ واشقٍ - امرأةٍ منَّا - مثلَ ما قضيتَ , ففرِحَ بها ابنُ مسعودٍ رضي اللَّه تعالى عنه .
الراوي
معقل بن سنان
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام · 309
الحُكم
صحيححسنه جماعة
عَنِ ابنِ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه سُئِلَ عَن رَجُلٍ تَزَوَّجَ امرَأةً ولَم يَفرِضْ لها صَداقًا، ولَم يَدخُلْ بها حَتَّى ماتَ، فقال ابنُ مَسعودٍ: لها مِثلُ صَداقِ نِسائِها، لا وكسَ، ولا شَطَطَ، وعليها العِدَّةُ، ولَها الميراثُ، فقامَ مَعقِلُ بنُ سِنانٍ الأشجَعيُّ، فقال: قَضى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بِرْوَعَ بنتِ واشِقٍ امرَأةٍ مِنَّا مِثلَ ما قَضَيتَ، ففَرِحَ بها ابنُ مَسعودٍ. .
الراوي
معقل بن سنان الأشجعي
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 121/28
الحُكم
صحيحصحيح
[عن] عامر بن ربيعة أنَّه سُئل عن رجُلٍ تزوَّج امرأةً ، ولم يفرِض لها شيئًا ، ولم يدخل بها حتَّى ماتَ ؟ فقال ابنُ مسعودٍ : لها مِثلُ صداقِ نسائِها ، وعليها العدَّةُ ، ولها الميراثُ ، فقام مَعْقِلُ بْنُ سِنَانٍ الْأَشْجَعِيُّ، فقال : قضَى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - في بَرْوَعَ بِنْتِ وَاشِقٍ الْأَشْجَعِيَّةِ - امرأةٍ منَّا – بمثلِ ما قضيتَ ؛ ففرِحَ بها ابنُ مسعودٍ – رضِيَ اللهُ عنهُ - .
الراوي
معقل بن سنان الأشجعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3143
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تزوَّجَ سَناءَ بنتَ أسماءَ بنِ الصَّلْتِ السُّلَميَّةَ، فماتَتْ قبْلَ أنْ يَدخُلَ بها. .
الراوي
حفص بن النضر السلمي وعبد القاهر بن السري السلمي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6999
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن عبدِ اللهِ بنِ عُتبَةَ بنِ مَسعودٍ، أنَّ ابنَ مَسعودٍ أُتيَ في امرأةٍ تَزوَّجَها رَجُلٌ فلَمْ يُسَمِّ لها صَداقًا، فمات قبلَ أنْ يَدخُلَ بها، قال: فاختَلَفوا إلى ابنِ مَسعودٍ... فذَكَرَ الحديثَ، إلَّا أنَّه قال: كان زَوجُها هِلالَ -أحسَبُه قال: ابنَ مُرَّةَ. قال عبدُ الوَهَّابِ: وكان زَوجُها هِلالَ بنَ مُرَّةَ الأشْجَعيَّ. .
الراوي
[الجراح بن أبي الجراح الأشجعي وأبو سنان الأشجعي]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4277
الحُكم
صحيحإسناداه صحيحان على شرط مسلم
أنَّ عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ سُئِلَ عن رَجلٍ طلَّقَ امرأتَهُ قبلَ أن يَدخلَ بِها ، ألَهُ أن يَتزوَّجَ أمَّها قال علِيٌّ هي بمنزلةٍ واحِدةٍ يجريانِ مَجرًى واحدًا إن طلَّقَ الابنةَ قبلَ أن يدخلَ بِها تزوَّجَ أمَّها وإن تزوَّجَ أمَّها ثمَّ طلَّقَها قبلَ أن يَدخلَ بِها تزوَّجَ ابنتَها .
الراوي
خلاس بن عمرو
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/461
الحُكم
ضعيفضعيف لا يصح
عنْ عبدِ اللهِ [بنِ مسعودٍ] في رَجلٍ تَزوَّجَ امرأةً، فماتَ ولمْ يَدْخُلْ بها، ولمْ يَفرِضْ لها، فقالَ: لها الصَّداقُ كاملًا، وعليها العِدَّةُ، ولها الميراثُ. فقامَ مَعقِلُ بنُ سِنانٍ، فقالَ: شَهِدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى به في بِرْوَعَ بنتِ واشِقٍ. .
الراوي
معقل بن سنان
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2776
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج