حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان عطاء ، يقول : لا تقطع يد السارق فيما دون عشرة دراهم»· 13 نتيجة

الترتيب:
لا تُقطَعُ يَدُ السَّارقِ في دُونِ ثَمَنِ المِجَنِّ، وكان ثَمَنُ المِجَنِّ عَشرةَ دَراهمَ. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 4/54
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ابن إسحاق وهو مختلف في الاحتجاج به، وكان مالك رحمه الله يحلف أنَّه كذاب، وإن كان غيره قد وثقه، فالجرح مقدم، وكذلك اختلفوا في الاحتجاج بحديث عمرو بن شعيب عن أبيه، عن جده
"لا تُقطَعُ يَدُ السَّارِقِ في أَقَلَّ مِن عَشَرةِ دَراهِمَ". .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 93
الحُكم
ضعيف[إسناده ضعيف]
حديث لا تُقطَعُ يدُ السَّارِقِ في أقَلَّ مِن عَشرَةِ دَراهِمَ. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/479
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[هو] في رواية حجاج بن أرطأة ، عن عمرو بن أبيه عن جده
لا تُقطعُ يدُ السَّارقُ فيما دون المِجَنِّ .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ابن إسحاق مختلف فيه
لا تُقطعُ يدُ السارقِ إلا في حَجَفَةٍ وقُوِّمَت يومئذٍ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ دينارًا أو عشرةَ دراهمَ .
الراوي
أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 3/356
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول ولكنه يتقوى بغيره من الأحاديث المرفوعة والموقوفة
لا تُقطَعُ يدُ السَّارقِ إلَّا في حَجَفَةٍ وقوِّمَت يومئذٍ على عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دينارًا، أو عشرةَ دراهمَ .
الراوي
أم أيمن
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/576
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
"لا تُقطَعُ يَدُ السَّارِقِ فيما دونَ المِجَنِّ"، قيلَ لعائِشةَ: ما ثَمَنُ المِجَنِّ؟ قالَتْ: رُبُعُ دينارٍ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 93
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
لا تُقطعُ يدُ السارقِ فيما دون المِجَنِّ، قيل لعائِشةَ: ما ثَمنُ المِجَنِّ؟ قالتْ: رُبُعُ دِينارٍ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4950
الحُكم
صحيحصحيح [لغيره]
تُقطعُ يدُ السارقِ في ثمنِ المِجنِّ وكان ثمنُ المِجنِّ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دينارًا أو عشرةَ دراهمَ .
الراوي
أيمن ابن أم أيمن
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 7393
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتابعه شريك على عطاء ومجاهد ولم يذكر الحكم
لا تقطعِ السَّارقَ إلَّا في عشرةِ دراهمَ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 2/793
الحُكم
ضعيفلا يصح
لا تُقطَعُ يدُ السارِقِ في دونِ ثَمنِ المجَنِّ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 236
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تُقطَعُ يَدُ السارِقِ إلَّا في جَحفةٍ. وقُوِّمتْ يَومَئِذٍ -على عَهدِ رَسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- دينارًا وعَشَرةَ دَراهِمَ. .
الراوي
أم أيمن
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/556
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه نظر
عن ابنِ عبَّاسٍ: لا يُقطَعُ السارقُ في دونِ ثَمنِ المِجَنِّ، وثَمنُ المِجَنِّ عشَرةُ دراهمَ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 6/440
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده متصل

لا مزيد من النتائج