حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان مالك بن هبيرة إذا صلى على جنازة فتقال الناس عليها جزأهم ثلاثة أجزاء ثم قال»· 16 نتيجة

الترتيب:
ما مِن مسلمٍ يموتُ فَيُصَلِّي عليه ثلاثةُ صفوفٍ من المسلمينَ إلا أَوْجَبَ . فكان مالكٌ إذا استَقَلَّ أهلَ الجِنازةِ جَزَّأَهُم ثلاثةَ صفوفٍ لهذا الحديثِ . وفي روايةِ التِّرْمِذِيِّ، قال : كان مالكُ بنُ هُبَيْرَةَ إذا صَلَّى على جِنازةٍ فَتَقَالَّ الناسَ عليها جَزَّأَهُم ثلاثةَ أجزاءٍ ثم قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : من صَلَّى عليه ثلاثةُ صفوفٍ، فقد أَوْجَبَ
الراوي
مالك بن هبيرة السكوني
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج مشكاة المصابيح · 1629
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عنعنة ابن إسحاق، وهو مدلس، ومع ذلك فقد صححه جمع
ما مِن مسلمٍ يموتُ فَيُصَلِّي عليه ثلاثةُ صفوفٍ من المسلمينَ إلا أَوْجَبَ . فكان مالكٌ إذا استَقَلَّ أهلَ الجِنازةِ جَزَّأَهُم ثلاثةَ صفوفٍ لهذا الحديثِ . وفي روايةِ التِّرْمِذِيِّ، قال : كان مالكُ بنُ هُبَيْرَةَ إذا صَلَّى على جِنازةٍ فَتَقَالَّ الناسَ عليها جَزَّأَهُم ثلاثةَ أجزاءٍ ثم قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : من صَلَّى عليه ثلاثةُ صفوفٍ، فقد أَوْجَبَ .
الراوي
مالك بن هبيرة السكوني
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1629
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة ابن إسحاق، وهو مدلس، ومع ذلك فقد صححه جمع
كان مالكُ بنُ هُبيرةَ رضي الله عنه إذا صلى على جَنازةٍ فاستقلَّ الناسَ عليها جزَّأهم ثلاثةَ أجزاءٍ ثم قال قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ منْ صلَّى عليه ثلاثةُ صفوفٍ فقد أوجَبَ .
الراوي
مالك بن هبيرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/23
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
كان إذا أُتي بجِنازةٍ ليُصَلِّيَ عليها، فتَقالَّ أهلَها جَزَّأهُم صُفوفًا ثَلاثةً فصَلَّى بهم عليها، ويَقولُ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: ما صَفَّ صُفوفٌ ثَلاثةٌ منَ المُسلِمين على جِنازةٍ إلَّا أوجَبَتْه. وفي لفظ: إلَّا غُفِر له. .
الراوي
مالك بن هبيرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 1359
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
كانَ إذا أتيَ بجِنازةٍ ، فتقالَّ من تبعَها، جزَّأَهُم ثلاثةَ صفوفٍ، ثمَّ صلَّى عليها ، وقالَ : إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : ما صفَّ صفوفٌ ثلاثةٌ منَ المسلِمينَ على ميِّتٍ ، إلَّا أوجبَ .
الراوي
مالك بن هبيرة السكوني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 292
الحُكم
ضعيفضعيف
كانَ مالِكُ بنُ هُبَيْرَةَ إذا استقَلَّ أهلُ الجنازةِ جزَّأَهُمْ ثلاثةَ صُفوفٍ، ثُمَّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما مِنْ مُسلِمٍ يموتُ فيُصلِّي عليهِ ثلاثةُ صفوفٍ مِنَ المسلمينَ إلَّا أَوْجَبَ. .
الراوي
مالك بن هبيرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 5/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عنعنة ابن إسحاق
ما من ميتٍ يموتُ فيصلي عليه ثلاثةُ صفوفٍ من المسلمين إلا أوجبَ قال: فكان مالكٌ إذا استقل أهلَ الجنازةِ جزأهم ثلاثةَ صفوفٍ. .
الراوي
مالك بن هبيرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية بلوغ المرام لابن باز · 351
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسنده جيد إلا أن فيه ابن إسحاق وقد عنعن
قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: ما مِن مُسلِمٍ يَموتُ فيُصلِّي عليه ثَلاثةُ صُفوفٍ مِنَ المُسلِمينَ إلَّا أوجَبَ. قال: فكان مالِكٌ إذا استَقَلَّ أهلَ الجِنازةِ جَزَّأهم ثَلاثةَ صُفوفٍ؛ لِلحَديثِ. .
الراوي
مالك بن هبيرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3166
الحُكم
صحيحإسناده حسن
ما مِن مُسلِمٍ يموتُ فيُصلِّي عليه ثلاثةُ صُفوفٍ مِن المُسلِمينَ إلَّا أوجَب، قال: فكان مالكٌ إذا استقَلَّ أهلَ الجِنازةِ جزَّأهم ثلاثةَ صُفوفٍ؛ للحديثِ. .
الراوي
مالك بن هبيرة السكوني
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
ما مِن مسلمٍ يموتُ فيصلِّي علَيهِ ثلاثةُ صفوفٍ منَ المسلِمينَ إلَّا أوجبَ . قالَ فكانَ مالِكٌ إذا استقلَّ أهلَ الجَنازةِ جزَّأهُم ثلاثةَ صفوفٍ للحديثِ .
الراوي
مالك بن هبيرة السكوني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3166
الحُكم
ضعيفضعيف لكن الموقوف حسن
«ما مِن مُؤمِنٍ يَموتُ، فيُصَلِّي عليه أُمَّةٌ مِنَ المُسلِمينَ يَبلُغوا أن يَكونوا ثَلاثَ صُفوفٍ إلَّا غُفِرَ له» قال: «فكان مالِكُ بنُ هُبَيرةَ يَتَحَرَّى إذا قَلَّ أهلُ جِنازةٍ أن يَجعَلَهم ثَلاثَ صُفوفٍ». .
الراوي
مالك بن هبيرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16724
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
ما من مسلمٍ يموتُ فيصلِّي عليه ثلاثةٌ صفوفٍ من المسلمين ، إلا أوجَب " وكان مالك ٌإذا استقبل أهلَ الجنازةِ جزَّأهم ثلاثةَ صفوفٍ لهذا الحديث .
الراوي
مالك بن هبيرة السكوني
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 2058
الحُكم
ضعيفضعيف
أن رجلا كان له ستّةُ أعبدٍ لم يكنْ لهُ مالٌ غيرهم وأعتقهُم عند موتِهِ ، فرُفعَ ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فكرهَ ذلك ثم جزأَهُم أجزاء وأقرعَ بينهم فأعتقَ اثنينِ وأرَقّ أربعةً .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة، وروي مرسلاً
شهدتُ جنازةَ عبدِ اللهِ بنِ عميرٍ ، فصلى عليها أنسُ بنُ مالكٍ وأنا خلفَه ، فقام عند رأسِه فكبَّرَ أربعَ تكبيراتٍ ، ثم قالوا : يا أبا حمزةَ ، المرأةُ الأنصاريةُ فقرَّبوها وعليها نعشٌ أخضرُ ، فقام عليها عند عجيزَتها ، فصلى عليها نحوَ صلاتِه على الرجلِ فقال له العلاءُ بنُ زيادٍ : يا أبا حمزةَ ، هكذا كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يصلي على الجنازةِ كصلاتِك ، يُكبِّرُ عليها أربعًا ، ويقومُ عند رأسِ الرجلِ وعجيزةِ المرأةِ ؟ قال : نعم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/156
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
ما مِن مؤمنٍ يموتُ فيُصَلِّي عليه أمةٌ مِن المسلمين، يَبَلغون أن يكونوا ثلاثةَ صفوفٍ إلا غُفِرَ له. فكان مالكُ بنُ هُبَيْرةَ يَتَحَرَّى إذا قلَّ أهلُ الجِنازةِ أن يَجْعَلَهم ثلاثةَ صفوفٍ. .
الراوي
مالك بن هبيرة السكوني
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 4/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده محمد بن إسحاق وفيه مقال معروف إذا عنعن
ما مِن مُؤمِنٍ يَموتُ فيُصَلِّي عليه أُمَّةٌ مِنَ المُسلِمينَ يَبلُغونَ أن يَكونوا ثَلاثةَ صُفوفٍ إلَّا غُفِرَ لهُ. فكان مالِكُ بنُ هُبَيرةَ يَتَحَرَّى إذا قَلَّ أهلُ الجِنازةِ أن يَجعَلَهم ثَلاثةَ صُفوفٍ. [وفي رِوايةٍ]: إلَّا أوجَبَ. .
الراوي
مالك بن هبيرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 70/15
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف

لا مزيد من النتائج