حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان نفر من الإنس يعبدون الجن ، فأسلم الجن وثبت الإنس على عبادتهم ، فأنزل الله»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عبدِ اللهِ قال: كان نَفَرٌ منَ الإنسِ يَعبُدونَ نَفَرًا منَ الجِنِّ، فأسلَمَ الجِنِّيُّونَ وثَبَتَ الإنْسِيُّونَ على عِبادَتِهم، فهمُ الذين قال اللهُ عزَّ وجلَّ: {أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ} [الإسراء: 57]. .
الراوي
أبو معمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2336 م
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عَن عبدِ اللهِ، {أولَئِكَ الذينَ يَدعونَ يَبتَغونَ إلى رَبِّهمُ الوَسِيلةَ} [الإسراء: 57] قال: كان نَفَرٌ مِنَ الإنسِ يَعبُدونَ نَفَرًا مِنَ الجِنِّ، فأسلَمَ النَّفَرُ مِنَ الجِنِّ واستَمسَكَ الإنسُ بعِبادَتِهم، فنَزَلَت: {أولَئِكَ الذينَ يَدْعُونَ يَبتَغونَ إلى رَبِّهمُ الوسيلةَ} [الإسراء: 57]. .
الراوي
عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 3030
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنْ عبدِ اللهِ رَضيَ اللهُ عنه، قالَ: كان نَفَرٌ مِنَ الإنسِ يَعبُدونَ نَفَرًا مِنَ الجِنِّ فأَسْلَمَ النَّفرُ مِنَ الجِنِّ، وتَمسَّكَ الإنسِيُّونَ بعبادِتِهِم، فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: (قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنْكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا (56) أُولَئِكَ الَّذِينَ تَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ) [الإسراء: 56، 57]. كِلاهُما بالتَّاءِ. .
الراوي
أبو معمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3421
الحُكم
صحيحصحيح على شرط مسلم
عَن عبدِ اللهِ {إلى رَبِّهمُ الوسيلةَ} [الإسراء: 57]، قال: كان ناسٌ مِنَ الإنسِ يَعبُدونَ ناسًا مِنَ الجِنِّ، فأسلَمَ الجِنُّ، وتَمَسَّكَ هؤلاء بدينِهم. زادَ [في روايةٍ]: {قُلِ ادْعُوا الذينَ زَعَمتُم} [الإسراء: 56]. .
الراوي
عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4714
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَن عبدِ اللهِ، في قَولِه عَزَّ وجَلَّ: {أولَئِكَ الذينَ يَدْعُونَ يَبتَغونَ إلى رَبِّهمُ الوسيلةَ أيُّهم أقرَبُ} قال: كان نَفَرٌ مِنَ الجِنِّ أسلَموا، وكانوا يُعبَدونَ، فبَقيَ الذينَ كانوا يَعبُدونَ على عِبادَتِهم، وقد أسلَمَ النَّفَرُ مِنَ الجِنِّ. .
الراوي
عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 3030
الحُكم
صحيح[صحيح]
أُؤلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا نزلت في نفرٍ من العربِ كانوا يعبدون نفرًا من الجنِّ ، فأسلم الجنِّيُّونَ ، والإنسُ الذين كانوا يعبدونهم لا يَشعرون . .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
التوسل للألباني · 13
الحُكم
ضعيفرواه البخاري و مسلم بنحوه
رأيتُ شياطينَ الإنسِ و الجِنِّ فَرُّوا مِن عُمرَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 4371
الحُكم
ضعيفضعيف
شياطينُ الإنسِ تغلبُ شياطينّ الجنِّ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 231
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن كلام ابن دينار
ما من شيءٍ إلا يعلمُ أني رسولُ اللهِ ، إلا كَفَرةُ الجِنِّ و الإنسِ .
الراوي
يعلى بن مرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 8030
الحُكم
صحيحصحيح
إني لَأنظرُ إلى شياطينِ الجنِّ و الإنسِ قد فَرُّوا من عمرَ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 2496
الحُكم
صحيحصحيح
كان نبي الله سليمان بن داود إذا قام في مصلاه رأى شجرة نابتة بين يديه ، قال لها : ما اسمك ؟ قالت : الخرنوب ، قال : لأي شيء أنبت ؟ قالت : لخراب هذا البيت ، قال سليمان : اللهم عم على الجن موتى حتى تعلم الأنس أن الجن لا تعلم الغيب ، قال : فنحتها عضا يتوكأ عليها فأكلتها الأرضة فسقطت فخر ، فحذروا أكلها الأرضة فوجدوه حولا ، فتبينت الأنس أن الجن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا حولا في العذاب المهين ، فكان ابن عباس يقرؤها هكذا ، فشكرت الجن الأرضة فكانت تأتيها بالماء حيث كانت
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 4/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث سعيد تفرد به عطاء
صدقَ الخبيثُ . يعني : الجنِّيُّ في قولهِ : يجيرُ الإنسَ من الجنِّ آيةُ الكُرسِيِّ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 3245
الحُكم
صحيحصحيح
الجنُّ كلُّهم ولدُ إبليسَ ، كما أنَّ الإنسَ كلَّهم ولدُ آدمَ .
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 4/461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي هذا عن ابن عباس من وجه فيه نظر ، وأنهم لا يدخلون الجنة

لا مزيد من النتائج