حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقنت في الوتر قبل الركعة»· 18 نتيجة

الترتيب:
كانَ ابنُ مسعودٍ لا يقنُتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا الوِترَ فإنَّهُ كانَ يَقنتُ قبلَ الرَّكعةِ
الراوي
الأسود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 4/383
الحُكم
صحيح الإسنادطريقه صحيح
كانَ عبدُ اللَّهِ لا يقنتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا في الوترِ قبلَ الرَّكعةِ
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/140
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كانَ عبدُ اللَّهِ لا يقنتُ في صلاتِهِ وإذا قنتَ في الوترِ قنتَ قبلَ الرَّكعةِ
الراوي
عبدالرحمن بن الأسود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/247
الحُكم
ضعيف الإسنادمنقطع
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ لا يقنتُ في صلاةِ الغداةِ وإذا قنتَ في الوترِ قنتَ قبلَ الرَّكعةِ
الراوي
عبدالرحمن بن الأسود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/140
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
كانَ ابنُ مسعودٍ لا يقنُتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا الوِترَ فإنَّهُ كانَ يَقنتُ قبلَ الرَّكعةِ .
الراوي
الأسود
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 4/383
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
كانَ عبدُ اللَّهِ لا يقنتُ في صلاتِهِ وإذا قنتَ في الوترِ قنتَ قبلَ الرَّكعةِ .
الراوي
عبدالرحمن بن الأسود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع‏ ‏
كانَ عبدُ اللَّهِ لا يقنتُ في شيءٍ منَ الصَّلواتِ إلَّا في الوترِ قبلَ الرَّكعةِ .
الراوي
[الأسود بن يزيد]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/140
الحُكم
صحيحإسناده حسن
عن عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ أنَّهُ كانَ لا يقنتُ في صلاةِ الغداةِ وإذا قنتَ في الوترِ قنتَ قبلَ الرَّكعةِ .
الراوي
[عبدالرحمن بن الأسود]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/140
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كان عَبدُ اللهِ لا يَقنُتُ إلَّا في الوِترِ، وكان يَقنُتُ قَبلَ الرُّكوعِ، يُكبِّرُ إذا فرَغَ مِن قِراءَتِهِ حين يَقنُتُ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 374
الحُكم
صحيححسن
كان [ عليٌّ ] يَقْنُتُ في الوِتْرِ قبلَ الركوعِ .
الراوي
عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/166
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كانَ النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ يقنتُ في الوترِ قبلَ الركوعِ .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
النووي
المصدر
خلاصة الأحكام للنووي · 1/563
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقنُتُ في الوِترِ قَبلَ الرُّكوعِ .
الراوي
عبد الله [بن مسعود]
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 700
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمعلول
كان عَبدُ اللهِ لا يَقنُتُ في شيءٍ مِنَ الصَّلَواتِ إلَّا في الوِترِ قَبلَ الرُّكوعِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/366
الحُكم
صحيحصحيح
أن النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم كان يَقْنُتُ في الوتْرِ قبلَ الركوعِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 3/53
الحُكم
ضعيففي إسناده أبان بن أبي عياش وهو ضعيف
أنَّ ابنَ مسعودٍ كان لا يقنتُ في شيءٍ من الصَّلواتِ إلَّا في الوِترِ ، قبل الرُّكوعِ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 1/193
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
أنَّ ابنَ مسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ يقنتُ السَّنةَ كلَّها في الوترِ قبلَ الرُّكوعِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 2/324
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع
كان عبدُ اللهِ لا يَقنتُ السَّنَةَ كلَّها في الفجرِ ويَقْنُتُ في الوِتْرِ كلَّ ليلةٍ قبلَ الركوعِ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2/166
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقنُتُ بعدَ الرَّكعةِ، وأبو بَكرٍ، وعُمَرُ، حتى كان عثمانُ قَنَتَ قبلَ الرَّكعةِ لِيُدرِكَ الناسَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 4/141
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد

لا مزيد من النتائج