حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان يقول في الحقنة أشد القول»· 14 نتيجة

الترتيب:
كانَ عليٌّ يَكرَهُ الحُقنةَ .
الراوي
المعرور بن سويد
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ رواته ] كلهم ثقات إلا ليثا فإنه مضعف وقد احتج به بعضهم
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في المتعةِ، فتزوَّجَ رجلٌ امرأةً فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ، إذا هوَ يحرِّمُها أشدَّ التَّحريمِ، ويقولُ فيها أشدَّ القولِ .
الراوي
سبرة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/348
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رخَّص في متعةِ النِّساءِ فأتَيْتُه بعدَ ثلاثٍ فإذا هو يُحرِّمُها أشدَّ التَّحريمِ ويقولُ فيها أشدَّ القولِ .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4144
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ما سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرخِّصُ في شيءٍ منَ الكَذبِ إلَّا في ثلاثٍ، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا أَعُدُّهُ كذَّابًا: الرجُلُ يُصلِحُ بيْنَ النَّاسِ يقولُ القولَ لا يُريدُ به إلَّا الإصلاحَ، والرجُلُ يقولُ القولَ في الحرْبِ، والرجُلُ يُحدِّثُ امرأتَهُ، والمرأةُ تُحدِّثُ زوْجَها. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2922
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رُوَيْفِعَ بنَ ثابِتٍ كان يقولُ: يَركَبُ أحَدُكمُ الدَّابَّةَ حتى إذا نَقَصَها رَدَّها في المَقاسِمِ، فأيُّ غُلولٍ أشَدُّ مِن ذلك؟ ويَلْبَسُ أحَدُكمُ الثَّوبَ حتى إذا أَخْلَقَه رَدَّهُ في المَقاسِمِ، فأيُّ غُلولٍ أشَدُّ مِن ذلك؟ .
الراوي
حنش
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 28/200
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّه أمَرَهم بالمُتعةِ، قال: فخطَبْتُ أنا ورجُلٌ امرأةً، قال: فلَقِيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعْدَ ثَلاثٍ، فإذا هو يُحَرِّمُها أشَدَّ التحريمِ، ويقولُ فيها أشَدَّ القَولِ، ويَنْهى عنها أشَدَّ النَّهيِ. .
الراوي
سبرة بن معبد الجهني
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15347
الحُكم
صحيحصحيح على خطأ في إسناده
أنَّ عِياضَ بنَ غَنمٍ وقع على صاحبِ [دَارَا] حين فُتِحَتْ فأتاه هشامُ بنُ حكيمٍ فأغلَظ له القولَ ومكث لياليَ فأتاه هشامٌ يعتذِرُ إليه فقال يا عياضُ ألم تعلَمْ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال إنَّ أشَدَّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ أشَدُّ الناسِ عذابًا للناسِ في الدَّنيا فقال له عياضٌ إنا قد سمِعْنا الذي سمعتَ ورأَيْنا الذي رأيتَ وصحِبْنا مَن صَحِبتَ أو لمْ تسمعْ يا هشامُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول من كانت عنده نصيحةٌ .
الراوي
هشام بن حكيم وعياض بن غنم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات وإسناده متصل
لا أعدُّهُ كذبًا الرجلُ يُصلِحُ بين الناسِ يقولُ القولَ يريدُ الصلاحَ والرجلُ يقولُ القولَ في الحربِ والرجلُ يحدثُ امرأتَهُ والمرأةُ تُحدثُ زوجَها .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/75
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنَّه كان يقولُ إيَّاكم وصِعابَ القولِ .
الراوي
[عون بن عبدالله بن عتبة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/306
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه المسعودي وقد اختلط وعون لم يدرك ابن مسعود‏‏
ما سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّص في الكذِبِ إلا في ثلاثٍ الرجلُ يقولُ القولَ يُريدُ به الإصلاحَ بينَ الناسِ والرجلُ يقولُ القولَ في الحربِ والرجلُ يُحدِّثُ امرأتَه والمرأةُ تُحدِّثُ زوجَها .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/130
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الوهاب بن بخت كان صدوقا في الرواية إلا أنه كان يخطئ كثيرا ويهم شديدا فبطل الاحتجاج به
ما سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ في شيءٍ من الكذبِ إلا في ثلاثٍ الرَّجلُ يقول القولَ يريدُ به الإصلاحَ والرجلُ يقول القولَ في الحربِ والرجلُ يُحدِّثُ امرأتَه والمرأةُ تحدِّثُ زوجَها .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/898
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد نحوه
ما سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُرَخِّصُ في شيءٍ من الكَذِبِ إلَّا في ثلاثٍ: الرجُل يقولُ القولَ يُريدُ به الإصلاحَ، والرجلُ يقولُ القولَ في الحرْبِ، والرجلُ يحدِّثُ امرأتَهُ، والمرأةُ تحدِّثُ زوجَها. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27275
الحُكم
ضعيفلا يصح رفعه للنبي صلى الله عليه وسلم، وإنما هو مدرج من كلام الزهري
ما سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يرخصُ في شيءٍ من الكذبِ إلا في ثلاثٍ كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: لا أعدُّه كاذبًا الرجلُ يصلحُ بين الناسِ يقولُ القولَ ولا يريدُ به إلا الإصلاحَ ، والرجلُ يقولُ في الحربِ ، والرجلُ يحدثُ امرأتَه ، والمرأةُ تحدثُ زوجَها. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 4921
الحُكم
صحيحصحيح
ما سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرخِّصُ في شَيءٍ من الكَذِبِ إلَّا في ثَلاثٍ، كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا أعُدُّه كاذبًا، الرَّجُلُ يُصلِحُ بيْنَ النَّاسِ، يقولُ القولَ ولا يريدُ به إلَّا الإصلاحَ، والرَّجُلُ يقولُ في الحَربِ، والرَّجُلُ يُحدِّثُ امرأتَه، والمرأةُ تُحدِّثُ زَوجَها. .
الراوي
أم كلثوم بنت عقبة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 4921
الحُكم
ضعيفلا يصح رفعه للنبي - صلى الله عليه وسلم -، وإنما هو مدرج من كلام الزهري

لا مزيد من النتائج