حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كان ينهى عن المباشرة للصائم»· 15 نتيجة

الترتيب:
كان [عَبدُ اللهِ بنُ عُمَرَ] يَنهى عنِ القُبلةِ والمُباشَرةِ لِلصَّائِمِ. .
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/ 277
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
[حديثُ التَّفريقِ بينَ الشَّابِ والشَّيخِ في المباشرةِ للصائمِ]. .
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 3/210
الحُكم
ضعيفضعيف
عنْ عُمَرَ أَنَّهُ كان ينْهَى لِلصَّائِمِ أنْ يُقَبِّلَ يقولُ إِنَّه ليس لِأحَدِكِمْ منَ العِصْمَةِ ما كانَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/160
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زيد بن حبان لا أرى برواياته بأسا يحمل بعضها بعضا
أنَّه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ سأله رجلٌ عن المُباشرةِ للصَّائمِ فرخَّص له , وأتاه آخرُ فنهاه فإذا الَّذي رخَّص له شيخٌ والَّذي نهاه له شابٌّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
شرح مسند أبي حنيفة · 276
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رجلا سألَ النبي صلى الله عليه وسلم عن المباشرةِ للصائمِ فرخَّصَ لهُ ، وأتاه آخرُ فنهاهُ ، هذا الذي رخّصَ له شيخٌ والذي نهاهُ شابٌّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رَجُلًا سَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُباشَرةِ للصَّائِمِ، فرَخَّصَ له، وأتاه آخَرُ فنَهاه، فإذا الَّذي رَخَّصَ له شَيْخٌ، والَّذي نَهاه شابٌّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 361
الحُكم
صحيححسن
أنَّ رجلًا سأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن المباشرةِ للصائمِ فرخصَ له وأتاهُ آخرُ فنهاهُ فإذا الذي رخصَ له شيخٌ والذي نهاهُ شابٌّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/327
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
أنَّ رجلًا سألَ النَّبيَّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - عن المباشَرةِ للصَّائمِ ؟ فرخَّصَ لهُ ، وأتاهُ آخرُ فنَهاهُ ؛ فإذا الَّذي رخَّصَ لهُ شَيخٌ ، والَّذي نَهاهُ شابٌّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1947
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أنَّ رجلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المباشرةِ للصَّائِمِ، فرَخَّص له، وأتاه آخَرُ فسأله فنهاه، فإذا الذي رخَّص له شيخٌ، والذي نهاه شابٌّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2387
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ رجلًا سألَ النبيَّ صلّى اللَّهُ عليهِ وسلّمَ عن المباشَرةِ للصائِمِ فرخَّصَ لهُ ، وأتاهُ آخرُ فنهاهُ فإذا الذي رخَّصَ لهُ شيخٌ ، وإذا الذي نَهَاهُ شابٌّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 286/1
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن حديث أبي العنبس، وليس بالمعروف، ولأحمد بن عبد الله بن عمرو نحوه، وفيه : لفظ القبلة، وفي إسناده ابن لهيعة، وآخر لا يعرف
أنَّ رَجُلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المباشَرةِ للصَّائِمِ، فرَخَّصَ له، وأتاه آخَرُ فنهاه، فإذا الذي رَخَّص له شَيخٌ، وإذا الذي نهاه شابٌّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 875/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو العَنْبَس، قال في الهدي: تركوه، وقال في التقريب: مقبول, وله شاهد من حديث عبد الله بن عمرو [بمعناه]وفيه ابن لهيعة
أنَّ رجلًا سأل النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن المباشَرةِ للصائمِ فرخَّص له وأتاه آخرٌ فسألَهُ فنهاه فإذا الَّذي رخَّص له شيخٌ والَّذي نَهاه شابٌّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2387
الحُكم
صحيححسن صحيح
أنَّ رجُلًا سأَل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المباشرةِ للصائمِ، فرخَّصَ له، وأتاهُ آخَرُ فسأَله فنَهاهُ، فإذا الذي رخَّصَ له شيخٌ، والذي نَهاهُ شابٌّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2387
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث: أنَّ رَجلًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن المباشَرةِ للصَّائِمِ [فرَخَّص له، وأتاه آخَرُ فسأله فنهاه، فإذا الذي رخَّص له شيخٌ، والذي نهاه شابٌّ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/265
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ أبو العنبس عنه، ولاَ أعلم حَدَّث به عنه غير إسرائيل.
أنَّ رَجُلًا سَألَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن المُباشَرةِ للصَّائِمِ، قالَ: فرَخَّصَ له، وأتاه آخَرُ فنَهاه، فإذا الَّذي رَخَّصَ له شَيْخٌ، والَّذي نَهاه شابٌّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 217
الحُكم
ضعيف[فيه] رجل يقال له أبو العنبس عن الأغر، وأبو العنبس هذا يقال إنه مجهول ذكر ذلك أبو مُحمَّد، ولم أجد أحدا ذكره ولا سماه [لا يصح]

لا مزيد من النتائج