حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كره أن تصلي المرأة وأذنها خارجة من الخمار»· 14 نتيجة

الترتيب:
سأَلْتُ أمَّ سلَمةَ: ماذا تُصلِّي فيه المرأةُ مِن الثِّيابِ؟ فقالت: تُصلِّي في الخِمارِ والدِّرْعِ السابغِ الذي يُغيِّبُ ظُهورَ قدَمَيْها. .
الراوي
أم محمد بن زيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 639
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
سألت أمَّ سلمةَ ماذا تصلِّي فيهِ المرأةُ منَ الثِّيابِ فقالت تصلِّي في الخمارِ والدِّرعِ السَّابغِ الَّذي يغيِّبُ ظُهورَ قدميها .
الراوي
أم محمد بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 639
الحُكم
ضعيفضعيف موقوف
أنَّها سألت أمَّ سلمةَ ماذا تصلِّي فيه المرأةُ من الثِّيابِ ؟ فقالت : تصلِّي في الخمارِ والدِّرعِ السَّابغِ الَّذي يُغيِّبُ ظهورَ قدمَيْها .
الراوي
أم محمد بن زيد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 196
الحُكم
صحيحهذا هو الصحيح من قول أم سلمة
أنَّها سأَلَتْ أُمَّ سَلَمةَ: ماذا تُصلِّي فيه المَرأةُ منَ الثيابِ؟ فقالت: تُصلِّي في الخِمارِ، والدرْعِ السابِغِ الذي يُغيِّبُ ظُهورَ قَدمَيْها. .
الراوي
أم حرام والدة محمد بن زيد بن قنفذ
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 639
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير أم حرام والدة محمد بن زيد بن قنفذ، فلم يرو عنها غير ابنها، وقال الذهبي في "الميزان": لا تعرف.
ماذا تُصلِّي فيه المرأةُ مِن الثِّيابِ؟ فقالت: تُصلِّي في الخِمارِ، والدِّرْعِ السابِغِ الذي يُغيِّبُ ظهورَ قدَمَيْها. وتَمامُهُ: أَتُصلِّي المرأةُ في دِرْعٍ وخِمارٍ ليس عليها إزارٌ؟ قال: إذا كان الدِّرْعُ سابقًا يُغطِّي ظُهورَ قدَمَيْها. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار فيه مقال
أنَّها سألت أمَّ سلمةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ماذا تُصلِّي فيهِ المرأةُ من الثيابِ فقال تُصلِّي في الخِمارِ والدِّرْعِ السابغِ إذا غَيَّبَ ظهورَ قدمَيها .
الراوي
أم محمد بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/304
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أم محمد مجهولة
عن مُحمَّدِ بنِ زَيدِ بنِ قُنْفُدٍ عن أُمِّه، أنَّها سَألَتْ أُمَّ سَلَمةَ: ماذا تُصَلِّي فيه المَرْأةُ مِن الثِّيابِ؟ فقالَتْ: تُصَلِّي في الخِمارِ والدِّرْعِ السَّابِغِ الَّذي يُغَيِّبُ ظُهورَ قَدَمَيها. .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 316
الحُكم
صحيحهذا هو الصحيح أنه من قول أم سلمة، وقد ذكر بعضهم فيه النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
أنها سأَلتْ أمَّ سلمَةَ زوجَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ماذا تصلِّي فيه المرأةُ من الثيابِ ؟ فقالتْ : في الخِمارِ والدِّرعِ السابغِ الذي يُغَيِّبُ ظهورَ قدمَيها .
الراوي
أم محمد بن زيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الآداب للبيهقي · 397
الحُكم
صحيحالصحيح موقوف ، وروي مرفوعا
لأَنْ تُصلِّيَ المرأةُ في بيتِها خيرٌ لها من أن تُصلِّيَ في حُجرتِها , ولأن تُصلِّيَ في حُجرتِها خيرٌ لها من أن تُصلِّيَ في الدَّارِ , ولأن تُصلِّيَ في الدارِ خيرٌ لها من أن تُصلِّيَ في المسجدِ . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 2/1066
الحُكم
ضعيففيه ابن أبي لبيبة ضعيف
لأن تُصَلِّيَ المَرأةُ في بَيتِها خَيرٌ لها مِن أن تُصَلِّيَ في حُجرَتِها، ولأن تُصَلِّيَ في حُجرتِها خَيرٌ لها مِن أن تُصَلِّيَ في الدَّارِ، ولأن تُصَلِّيَ في الدَّارِ خَيرٌ لها مِن أن تُصَلِّيَ في المسجِدِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
فيض القدير · 5/ 257
الحُكم
ضعيففيه محمد بن عبد الرحمن بن أبي لبينة ضعيف
لأنْ تصليَ المرأةُ في بيتها خيرٌ لها منْ أنْ تصليَ في حجرتِها، و لأنْ تصليَ في حجرتِها خيرٌ [ لها ] من أنْ تصليَ في الدارِ، ولأن تصليَ في الدارِ خيرٌ لها منْ أنْ تصليَ في المسجدِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 7190
الحُكم
صحيححسن
لَأَنْ تُصَلِّي المرأةُ في بَيتِها خَيرٌ لها من أنْ تُصَلِّي في حُجْرَتِها ، و لَأَنْ تُصلِّي في حُجْرَتِها خَيرٌ [ لها ] من أنْ تُصَلِّي في الدَّارِ ، ولَأَنْ تُصلِّي في الدَّارِ خَيرٌ لها من أنْ تُصَلِّي في المسجِدِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5039
الحُكم
صحيححسن
لأَن تُصلِّيَ المرأةُ في بيتها خيرٌ لها من أن تُصلِّيَ في حُجرتها ، و لَأَن تُصلِّيَ في حُجرتها خيرٌ لها من أن تُصلِّيَ في الدَّارِ ، و لأَن تُصلِّيَ في الدَّارِ خيرٌ لها من أن تُصلِّيَ في المسجدِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2142
الحُكم
صحيحصحيح بمجموع طرقه
لَأَنْ تُصلِّي المرأةُ في مَخْدَعِهَا أعظمُ لأجرِهَا مِن أن تُصَلِّيَ في بَيْتِهَا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 1/435
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

لا مزيد من النتائج