حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كفر بالله : ادعاء نسب لا يعرف ، وكفر بالله : تبرؤ من نسب وإن دق»· 13 نتيجة

الترتيب:
كُفْرٌ باللهِ ادِّعاءُ نَسَبٍ لا يُعرَفُ وكُفْرٌ باللهِ تبرُّؤٌ مِن نَسَبٍ وإنْ دَقَّ
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 3/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بيان إلا السري
كُفْرٌ باللهِ ادِّعاءُ نَسَبٍ لا يُعرَفُ وكُفْرٌ باللهِ تبرُّؤٌ مِن نَسَبٍ وإنْ دَقَّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/167
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن بيان إلا السري
كُفرٌ باللَّهِ ادِّعاءٌ نسَبٍ لا يُعرَفُ ، وكُفرٌ باللَّهِ انتِفاءٌ مِن نسَبٍ وإن دقَّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 3/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب جداً تفرد برفعه حجاج بن أطأه عن الأعمش
كُفْرٌ تبرُّؤٌ من نسبٍ وإن دقَّ أو ادِّعَاءٌ إلى نسبٍ لا يُعْرَفُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/191
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كُفرٌ تبرُّؤٌ مِن نَسَبٍ وإنْ دَقَّ، أو ادِّعاءٌ إلى نَسَبٍ لا يُعرَفُ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 7019
الحُكم
صحيححسن
كفرٌ تبرؤٌ من نسبٍ وإن دقَّ وادِّعاءُ نسبٍ لا يُعرَفُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/102
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
كفرٌ تبرُّؤٌ من نسبٍ وإن دقَّ ، وادِّعاءُ نسَبٍ لا يُعرَفُ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1987
الحُكم
صحيححسن صحيح
كُفرٌ بالله تَبَرُّؤٌ من نسبٍ ، وإن دقَّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 1/168
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
كفرٌ باللهِ تبرُّؤ من نسبٍ وإنْ دقّ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 12/43
الحُكم
صحيحله شاهد عن أبي بكر الصديق
وكَفَرَ باللهِ من ادعى نسبًا لا يُعْرَفُ وانتفى من نسبٍ وإن دقَّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/111
الحُكم
ضعيفموقوف لم يرفعه إلا عمر بن موسى وهو ضعيف يخالف في الأسانيد
من ادَّعَى نسبًا لا يُعرَفُ كفر باللهِ ، وانتفاءٌ من نسبٍ وإن دقَّ كفرٌ باللهِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/102
الحُكم
ضعيففيه الحجاج بن أرطأة وهو ضعيف
مَنِ ادَّعى نسَبًا لا يُعرَفُ كفَر باللهِ، وانتفاءٌ مِن نسَبٍ - وإنْ دقَّ - كُفْرٌ باللهِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/260
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرفع هذا الحديث عن الأعمش إلا الحجاج ولا رفعه عن الحجاج إلا حماد بن سلمة تفرد به عمر بن موسى الحادي
من ادَّعَى نسَبًا لا يُعرَفُ كفر باللهِ أو انتفَى من نسَبٍ وإن دقَّ كفر باللهِ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجاج بن أرطاه وحديث عمرو بن شعيب يعضده

لا مزيد من النتائج