حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه ، فأبواه يهودانه وينصرانه»· 13 نتيجة

الترتيب:
كلُّ مولودٍ يُولدُ على الفطرةِ حتى يُعربَ عنه لسانِه فأبواه يُهودانِه ويُنَصِّرانِه ويُمَجِّسانِه
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 260
الحُكم
صحيحصحيح
كلُّ مولودٍ يُولدُ على الفطرةِ حتى يُعربَ عنه لسانِه فأبواه يُهودانِه ويُنَصِّرانِه ويُمَجِّسانِه .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
محمد جار الله الصعدي
المصدر
النوافح العطرة · 260
الحُكم
صحيحصحيح
كلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ، حتى يُعرِبَ عنهُ لسانُهُ، فأبواه يُهوِّدانِه، أو يُنصِّرانِه، أو يُمجِّسانِه .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 6338
الحُكم
صحيحصحيح
كلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ ، حتى يُعرِبَ عنه لسانُه ، فأبواه يُهوِّدانِه ، أو يُنصِّرانِه ، أو يُمجِّسانِه .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4559
الحُكم
صحيحصحيح
كُلُّ مَولودٍ يولَدُ على الفِطرةِ حتَّى يُعرِبَ عنه لسانُه، فأبواه يُهَوِّدانِه أو يُنصِّرانِه أو يُمَجِّسانِه .
الراوي
الأسود بن سريع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فيض القدير · 5/ 34
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله أسانيد جياد
كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفطرةِ ، فأبواهُ يُهَوِّدَانِه ويُنَصِّرَانِه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 11/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحارث بن غسان ليس به بأس
كلُّ مولودٍ يولدُ على الفطرةِ فأبواهُ يُهوِّدانِهِ وينصِّرانِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 14/371
الحُكم
صحيحلا نعلم أحداً قال عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة إلا محمد بن يوسف عن الأوزاعي عن الزهري
كلُّ مولودٍ يولَدُ على الفطرةِ فأبواه يُهوِّدانِه ويُنصِّرانِه ويُمجِّسانِه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 128
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديث: كُلُّ مَولودٍ يُولَدُ على الفِطْرةِ [ فأبَواهُ يُهَوِّدانِهِ، ويُنَصِّرانِهِ] .
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/405
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ منبه بن عثمان عن خليد بن دعلج، عَنه.
كُلُّ مَولودٍ يولَدُ على الفِطْرةِ، فأَبواه يُهَوِّدانه ويُنَصِّرانه ويُشَرِّكانه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9317
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُلُّ مَولودٍ يولَدُ على الفِطرةِ، فأبَواه يُهَوِّدانِه، ويُنَصِّرانِه، ويُمَجِّسانِه، كَمَثَلِ البَهيمةِ تُنتَجُ البَهيمةَ، هَل تَكونُ فيها جَدعاءُ؟ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9102
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
ما مِن مَولودٍ إلَّا يولَدُ على الفِطرةِ، فأبواه يُهوِّدانِه ويُنصِّرانِه ويُشرِّكانِه. فقال رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أرأيتَ لو ماتَ قَبلَ ذلك؟ قال: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عامِلينَ. وفي حَديثِ ابنِ نُمَيرٍ: ما مِن مَولودٍ يولَدُ إلَّا وهو على المِلَّةِ. وفي رِوايةِ أبي بَكرٍ عن أبي مُعاويةَ: إلَّا على هذه المِلَّةِ، حتى يُبينَ عنه لسانُه. وفي رِوايةِ أبي كُرَيبٍ عن أبي مُعاويةَ: ليس مِن مَولودٍ يولَدُ إلَّا على الفِطرةِ، حتى يُعبِّرَ عنه لسانُه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2658
الحُكم
صحيح[صحيح]
ما مِن مَولودٍ يولَدُ إلَّا على المِلَّةِ، -وقال مَرَّةً: كُلُّ مَولودٍ يولَدُ على الفِطْرةِ- فأبواه يُهَوِّدانِهِ، ويُنَصِّرانِهِ، ويُشرِكانِهِ، قيلَ: يا رسولَ اللهِ، أرَأيتَ مَن ماتَ قَبلَ ذلك؟ قال: اللهُ أعلَمُ بما كانوا عاملينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10241
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج