حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كل وصية إن شاء رجع فيها غير العتاقة»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال عمرُ ما أعتَقَ الرجلُ في مرضِهِ فهوَ وصيةٌ إن شاء رجعَ فيها . .
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 8/4339
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع وليث ليس بحجة
مَنْ حلفَ واستثنى إن شاءَ رجعَ وإن شاءَ ترَك غيرُ حانثٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1724
الحُكم
صحيحصحيح
من حلفَ فاستثنى ، فَهوَ بالخيارِ إن شاءَ أن يَمضيَ على يمينِهِ مَضى ، وإن شاءَ أن يرجعَ رجعَ غيرَ حرِجٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 10/46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي مرفوعاً وشكك في رفعه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَن حلَفَ فاستَثْنى، فإنْ شاءَ مَضَى، وإنْ شاءَ رجَعَ غيرَ حَنِثٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6414
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
مَن حلَف فاستثنى فإنْ شاء رجَع، وإنْ شاء ترَك، غيرَ حَنِثٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
من حلفَ واستثنَى فإن شاءَ رجعَ وإن شاءَ تركَ غَيرُ حَنِثٍ .
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الإقناع لابن المنذر · 1/276
الحُكم
صحيحثابت
من حلفَ فاستَثْنى فإن شاءَ رجعَ وإن شاءَ تركَ غيرَ حِنثٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/45
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
من حلف فاستثنى فإن شاءَ مضى وإن شاء رجع غيرَ حَنِثٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 9/162
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من حَلفَ فاستَثنى ، فإن شاءَ رجعَ وإن شاءَ ترَكَ غيرَ حَنِثٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3262
الحُكم
صحيحصحيح
مَن حلَفَ فاستَثنى؛ فإنْ شاءَ مَضى، وإنْ شاءَ رجَعَ غَيرَ حَنِثٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13/452
الحُكم
صحيحمعناه ثابت
قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: مَن حَلَفَ فاستَثْنى فإنْ شاءَ رَجَعَ، وإنْ شاءَ تَرَكَ غَيرَ حَنِثٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3262
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أن عبدَ اللهِ بنَ رواحةٍ كان يأتي الجمعةَ ماشيًا ، فإذا رجع رجع كيف شاء ماشيًا ، وإن شاء راكبًا . وفي روايةٍ : وكان بين منزلِه وبين الجمعةِ ميلان .
الراوي
[جعفر بن عبدالله بن الحكم]
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 5/431
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده انقطاع
عن علِيٍّ تقديمُهُ على ذوي الأرحامِ يعني مولَى العِتاقَةِ .
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
نصب الراية · 4/154
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب عن علي
عن عليٍّ تقديمُهُ على ذوي الأرحامِ - يعني مولى العتاقةِ – .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الدراية تخريج أحاديث الهداية · 2/195
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم أجده
بعث النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في آخرِ سنةِ ستٍ وصيةَ خليفةِ الكلبيِّ بعد أن رجع من الحديبيةِ بكتابٍ إلى هرقلَ ، وكان وصولُه إلى هرقلَ في المحرمِ سنةَ سبعٍ .
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/50
الحُكم
صحيحثابت

لا مزيد من النتائج