حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت تاجرا قبل أن يبعث النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما بعث النبي صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
قال أبو الدَّرْداءِ كنْتُ تاجرًا قَبلَ أن يُبْعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا بُعِثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرَدْتُ أن أجمَع بينَ التِّجارةِ والعِبادةِ فلم يستَقِمْ فترَكْتُ التِّجارةَ وأقبَلْتُ على العِبادةِ
الراوي
خيثمة بن عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 9/370
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله رجال الصحيح
قال أبو الدَّرْداءِ كنْتُ تاجرًا قَبلَ أن يُبْعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا بُعِثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أرَدْتُ أن أجمَع بينَ التِّجارةِ والعِبادةِ فلم يستَقِمْ فترَكْتُ التِّجارةَ وأقبَلْتُ على العِبادةِ .
الراوي
خيثمة بن عبدالرحمن
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/370
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عن أبي الدَّرداءِ قال كنتُ تاجرًا قبل أن يُبعَثَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم .
الراوي
خيثمة بن عبدالرحمن
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تاريخ دمشق · 47/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن أبي الدرداءِ ، قال : كنتُ تاجرًا قبلَ أن يُبعَثَ محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلما تأمَّلتُ التجارةَ والعبادةَ فلم يجتَمِعا ، فأخَذتُ العبادةَ وترَكتُ التجارةَ .
الراوي
خيثمة بن عبدالرحمن
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/275
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده فيه مقال
( اللَّهمَّ بارِكْ لأمَّتي في بُكورِها ) قال: فكان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بعَث سَريَّةً بعَث بها مِن أوَّلِ النَّهارِ وكان صخرٌ رجلًا تاجرًا فكان يبعَثُ غِلمانَه مِن أوَّلِ النَّهارِ فكثُر مالُه وأثرى .
الراوي
صخر الغامدي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4755
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كانَ باليمنِ ماءٌ يقال لَهُ زُعاقٌ فَكانَ من شربَ منْهُ قبلَ أن يبعثَ النَّبيُّ ماتَ فلمَّا بعثَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وجَّهَ إليْهِ أيُّها الماءُ أسلِمْ فقد أسلمَ النَّاسُ فَكانَ بعدَ ذلِكَ من شرِبَ منْهُ يُحمُّ ولا يموتُ .
الراوي
ليث بن أبي سليم
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/236
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث بن أبي سليم مع الضعف الذي فيه يكتب حديثه
اللَّهُمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بُكورِها، قال: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بَعَثَ سَريَّةً بَعَثَها أوَّلَ النَّهارِ، وكان صَخرٌ تاجرًا، فكان لا يَبعَثُ غِلمانَه إلَّا مِن أوَّلِ النَّهارِ؛ فكَثُرَ مالُه حتى كان لا يَدري أين يَضَعُه. .
الراوي
صخر الغامدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19481
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف دون قوله: "اللهم بارك لأمتي في بكورها" فهو حسن بشواهده
«اللهُمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بُكورِها». قال: فكان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا بَعَثَ سَريَّةً بَعَثَها أوَّلَ النَّهارِ، وكان صَخرٌ رَجُلًا تاجِرًا، فكان لا يَبعَثُ غِلمانَه إلَّا مِن أوَّلِ النَّهارِ، فكَثُرَ مالُه حَتَّى لا يَدري أينَ يَضَعُ مالَه .
الراوي
صخر الغامدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19429
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
اللَّهُمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بُكورِها، قال: فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بَعَثَ سَريَّةً بَعَثَها أوَّلَ النَّهارِ، وكان صَخرٌ رَجُلًا تاجرًا، فكان لا يَبعَثُ غِلمانَه إلَّا مِن أوَّلِ النَّهارِ، فكَثُرَ مالُه حتى لا يَدري أين يَضَعُ مالَه. .
الراوي
صخر الغامدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19430
الحُكم
ضعيفضعيف دون قوله "اللهم بارك لأمتي في بكورها" فهو حسن بشواهده
بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سريَّةً كنت فيها فأصابتنا ظُلمةٌ فلم نعرِفِ القِبلةَ , فقالت طائفةٌ منَّا : قد عرفنا القِبلةَ , هي ههنا قِبَلِ الشَّمالِ فصلَّوْا وخطُّوا خطوطًا , وقال بعضُنا : القِبلةُ ههنا قِبَلِ الجنوبِ , فصلَّوْا وخطُّوا خطوطًا , فلمَّا أصبحوا وطلعت الشَّمسُ أصبحت تلك الخطوطُ لغيرِ القبلةِ , فلمَّا قفلنا من سفرِنا سألنا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسكت وأنزل اللهُ { وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ } الآيةُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
لباب النقول · 23
الحُكم
ضعيفضعيف
اللَّهمَّ بارِك لأمَّتي في بُكورِهِم قالَ وَكانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا بعثَ سريَّةً بعثَها أوَّلَ النَّهارِ وَكانَ صخرٌ رجلا تاجرًا وَكانَ لا يبعثُ غلمانَهُ إلا من أوَّلِ النَّهارِ فَكَثرَ مالُهُ حتَّى كانَ لا يدري أينَ يضعُ مالَهُ .
الراوي
صخر
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت
اللَّهمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بُكورِهم، قال: فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بعَثَ سَرِيَّةً بعَثَها أوَّلَ النهارِ، وكان صَخْرٌ رجُلًا تاجرًا، وكان لا يَبعَثُ غِلْمانَه إلَّا مِن أوَّلِ النَّهارِ، فكثُرَ مالُه حتى كان لا يَدْري أين يَضَعُ مالَه. .
الراوي
صخر الغامدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15438
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف دون قوله "اللهم بارك لأمتي في بكورهم" فهو حسن بشواهده
اللَّهمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بُكورِها. وزادَ بعضُهم في الحديثِ عَنْ هُشَيْمٍ: وكانَ –يَعْني: رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- إذا بعَثَ سَرِيَّةً، أو جيشًا، بعَثَهم مِن أوَّلِ النَّهارِ، وكانَ صَخرٌ رجُلًا تاجرًا، وكانَ يبعَثُ تجارتَهُ مِن أوَّلِ النَّهارِ؛ فكثُرَ مالُهُ. .
الراوي
صخر الغامدي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2673
الحُكم
صحيحصحيح
اللَّهمَّ بارِكْ لأُمَّتي في بُكورِها. قال: وكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا بعَثَ سَرِيَّةً بعَثَهم أوَّلَ النَّهارِ، وكان صَخرٌ رجُلًا تاجرًا، وكان له غِلْمانٌ، فكان يَبعَثُ غِلْمانَه مِن أوَّلِ النَّهارِ، قال: فكثُرَ مالُه، حتى كان لا يَدري أين يَضَعُه. .
الراوي
صخر الغامدي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15558
الحُكم
ضعيفضعيف دون قوله: "اللهم بارك لأمتي في بكورها" فهو حسن بشواهده
أنَّ زيادَ بنَ أبي مَريَمَ مَولى عُثمانَ بنِ عَفَّانَ أخبَرَه: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَثَ مُصَدِّقًا فجاءَه بظَهرٍ مُسِنَّاتٍ، فلَمَّا رَآه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: هَلَكتَ وأهلَكتَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي كُنتُ أبيعُ البَكرَينِ والثَّلاثَ بالبَعيرِ المُسِنِّ يَدًا بيَدٍ، وعَلِمتُ مِن حاجةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى الظَّهرِ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: فذلك إذًا .
الراوي
زياد بن أبي مريم
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 11605
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع

لا مزيد من النتائج