حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت جالسا مع سليمان بن صرد ، وخالد بن عرفطة قال : فذكروا رجلا مات من بطنه قال :»· 14 نتيجة

الترتيب:
كُنْتُ جالِسًا معَ سُلَيْمانَ بنِ صُرَدٍ وخالدِ بنِ عُرْفُطةَ، قالَ: فذَكَروا رَجُلًا ماتَ مِن بَطْنِه، قالَ: فكأنَّما اشْتَهَيا أن يُصَلِّيا عليه، قالَ: فقالَ أحَدُهما للآخَرِ: أَلَمْ يَقُلِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «مَن قَتَلَه بَطْنُه فإنَّه لن يُعذَّبَ في قَبْرِه؟»، قالَ الآخَرُ: بَلى. .
الراوي
سليمان بن صرد أو خالد بن عرفطة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1/385
الحُكم
صحيح[ذكره في الصحيح المسند]
كُنْتُ جالِسًا معَ سُلَيْمانَ بنِ صُرَدٍ وخالِدِ بنِ عُرْفُطةَ، قالَ: فذَكَروا رَجُلًا ماتَ مِن بَطْنِه، قالَ: فكأنَّما اشْتَهَيا أن يُصَلِّيا عليه، قالَ: فقالَ أحَدُهما للآخَرِ: أَلَمْ يَقُلِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «مَن قَتَلَه بَطْنُه فإنَّه لن يُعذَّبَ في قَبْرِه»؟ قالَ الآخَرُ: بَلى. .
الراوي
سليمان بن صرد أو خالد بن عرفطة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1/265
الحُكم
صحيح[ذكره في الصحيح المسند]
عن عَبدِ اللهِ بنِ يَسارٍ، قال: كُنتُ جالِسًا مَعَ سُلَيمانَ بنِ صُرَدٍ وخالِدِ بنِ عُرفُطةَ، قال: فذَكَروا رَجُلًا ماتَ مِن بَطنِه، قال: فكَأنَّما اشتَهَيا أن يُصَلِّيا عليه، قال: فقال أحَدُهما للآخَرِ: ألَم يَقُلِ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «مَن قَتَلَه بَطنُه فإنَّه لَن يُعَذَّبَ في قَبرِه»؟ قال الآخَرُ: بَلى. .
الراوي
سليمان بن صرد وخالد بن عرفط
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 22500
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كنتُ جالسًا وسُلَيْمانُ بنُ صُرَدٍ وخالدُ بنُ عُرفُطَةَ ، فذَكَروا أنَّ رجلًا توُفِّيَ ماتَ ببطنِهِ ، فإذا هُما يشتَهيانِ أن يَكونا شُهَداءَ جَنازتِهِ ، فقالَ أحدُهُما للآخرِ : ألم يقُلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : مَن يقتلْهُ بطنُهُ ، فلن يُعَذَّبَ في قبرِهِ فقالَ الآخرُ : بلَى .
الراوي
سليمان بن صرد، وخالد بن عرفطة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2051
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ جالسًا وسُلَيْمانُ بنُ صُرَدٍ وخالدُ بنُ عُرفطةَ، فذَكَروا أنَّ رجلًا توُفِّيَ ماتَ ببطنِهِ ، فإذا هما يشتَهيانِ أن يَكونا شُهَداءَ جَنازتِهِ، فقالَ أحدُهُما للآخَرِ: ألم يقُلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ: من يقتُلهُ بطنُهُ، فلن يعذَّبَ في قبرِهِ فقالَ الآخرُ: بلَى، وفي رواية صدَقتَ. .
الراوي
سليمان بن صرد أو خالد بن عرفطة
المحدِّث
الألباني
المصدر
أحكام الجنائز · 53
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُنْتُ جالِسًا وسُلَيْمانُ بنُ صُرَدٍ وخالِدُ بنُ عُرفُطةَ، فذَكَروا أنَّ رَجُلًا تُوفِّيَ، ماتَ ببَطْنِه، فإذا هُما يَشْتَهيانِ أن يكونا شُهَداءَ جِنازتِه، فقالَ أحَدُهما للآخَرِ: أَلَمْ يَقُلْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ: «مَن يَقتُلْه بَطْنُه فلن يُعذَّبَ في قَبْرِه»، فقالَ الآخَرُ: بَلى. .
الراوي
سليمان بن صرد أو خالد بن عرفطة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 320
الحُكم
صحيحصحيح
كنتُ جالسًا وسُلَيْمانُ بنُ صُرَدٍ وخالدُ بنُ عُرفُطةَ ، فذَكَروا أنَّ رجلًا توُفِّيَ ماتَ ببطنِهِ ، فإذا هما يشتَهيانِ أن يَكونا شَهِدا جَنازتَهُ ، فقالَ أحدُهُما للآخرِ: ألَم يَقُلْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وسلَّمَ مَن يقتلهُ بطنُهُ ، لَن يعذَّبَ في قبرِهِ فقالَ الآخرُ: بلَى . .
الراوي
سليمان بن صرد أو خالد بن عرفطة
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 453
الحُكم
صحيحصحيح
قالَ سُلَيمانُ بنُ صُردٍ لخالدِ بنِ عُرفُطةَ أو خالدٌ لسُلَيمانَ : أما سمِعتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : مَن قتلَهُ بطنُهُ لم يُعَذَّبْ في قبرِهِ ؟ فقالَ أحدُهُما لصاحبِهِ : نعَم .
الراوي
سليمان بن صرد أو خالد بن عرفطة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1064
الحُكم
صحيحصحيح
حَديثٌ رَواه يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، وخالِدٌ الواسِطيُّ، وزُهَيرُ بنُ مُعاوِيةَ، ويَحْيى بنُ أَيُّوبَ، وأبو بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ، فقالوا كلُّهم: عن حُمَيدٍ، عن أَنَسْ، قالَ: عادَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلًا قد جُهِدَ حتَّى صارَ مِثلَ الفَرْخِ مِن شِدَّةِ المَرَضِ، فقالَ: هل كُنْتَ تَدْعو اللهَ بشيءْ؟ قالَ: نَعمْ، كُنْتُ أَقولُ: اللَّهُمَّ ما كُنْتَ مُعاقِبي به في الآخِرةِ فعَجِّلْه لي في الدُّنْيا...، الحَديثَ؟ .
الراوي
أنس
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 2071
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصَّحيحُ: عن حُمَيدٍ، عن ثابِتٍ، عن أَنَسْ. [قالَ ابنُ أبي حاتِمٍ] قُلْتُ: مَن رَوى هكذا؟ فقالَ: خالِدُ بنُ الحارِثِ، والأنْصاريُّ، وغَيْرُهما. قُلْتُ: فهؤلاء أَخطَؤوا؟ قالَ: لا، ولكن قَصَّروا، وكانَ -حُمَيدًا- كَثيرًا ما يُرسِلُ.
عن سعدِ بنِ عُبَيدةَ قال: كُنْتُ جالِسًا مع ابنِ عمرَ، فسمِع رجُلًا يقولُ: كلَّا وأبي، فقال: كان عُمرُ يحلِفُ بها، فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: إنَّها شِرْكٌ، فلا تحلِفْ بها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 825
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
عن سليمانَ بنِ يَسارٍ قال : دخل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بيتَ ميمونةَ بنتِ الحارثِ فإذا بضِبابٍ ومعه عبدُ اللهِ بنِ عبَّاسٍ وخالدُ ابنُ الوليدِ ، فقال : من أين لكم هذا ؟ قالت : أهدته إليَّ أختي هُزَيلةُ بنتُ الحارثِ ، فقال لعبدِ اللهِ وخالدٍ : كُلا ، فقالا : ألا تأكُلُ ؟ قال إنِّي يحضُرُني من اللهِ حاضرٌ .
الراوي
سليمان بن يسار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/421
الحُكم
صحيحأصله في الصحيحين
أنَّ رجلًا أَمَّنَ قومًا ، وهو مع عمرو بنِ العاصِ وخالدِ بنِ الوليدِ وأَبِي عبيدةَ بنِ الجراحِ ، فقال عمرو وخالدٌ : لا نُجِيرُ من أجارَ ، فقال أبو عبيدةُ : سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ : يُجِيرُ على المسلمينَ بَعْضُهُمْ .
الراوي
أبو عبيدة عامر بن الجراح
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1455
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه حجاج هو ابن أرطأة وفيه ضعف وهو مدلس، والمعروف عن عمرو بن العاص خلاف ذلك
كُنتُ جالِسًا مع عبدِ اللهِ بنِ عُتبةَ، فذَكَروا سِني رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال بَعضُ القَومِ: كان أبو بَكرٍ أكبَرَ مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال عبدُ اللهِ: قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ، وماتَ أبو بَكرٍ وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ، وقُتِلَ عُمَرُ وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ. قال: فقال رَجُلٌ مِنَ القَومِ يُقالُ له: عامِرُ بنُ سَعدٍ: حَدَّثَنا جَريرٌ، قال: كُنَّا قُعودًا عِندَ مُعاويةَ، فذَكَروا سِني رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال مُعاويةُ: قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ سَنةً، وماتَ أبو بَكرٍ وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ، وقُتِلَ عُمَرُ وهو ابنُ ثَلاثٍ وسِتِّينَ. .
الراوي
معاوية بن أبي سفيان
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2352
الحُكم
صحيح[صحيح]
قال سليمانُ بنُ صردٍ للحسنِ بنِ عليٍّ , رضي اللهُ عنهما , اعذرْني عندَ أَميرِ المؤْمنينَ فقال الحسنُ: لقد رأيتُه يومَ الجملِ وهو يلوذُ بي وهو يقولُ: ودِدتُ أني مِتُّ قبلَ هذا بكذا وكذا سنة .
الراوي
الحسن بن علي بن أبي طالب
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 8/17
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف ورواته ثقات

لا مزيد من النتائج