حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت جالسة عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجلان يختصمان في مواريث وأشياء»· 15 نتيجة

الترتيب:
كُنْتُ جالِسةً عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إذْ جاءهُ رجُلانِ يَختصِمانِ في مواريثَ، وأشياءَ قدْ درَسَتْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّما أَقْضي بيْنَكما برأْيي ممَّا لمْ يَنزِلْ علَيَّ، فمَن قضَيْتُ له بقَضيَّةٍ أَراها يَقطَعُ بها قِطعةً ظُلمًا، فإنَّما يَقطَعُ بها قِطعةً من نارٍ إسْطَامًا يأْتي بها في عُنُقِهِ يومَ القِيامةِ، فبكَى الرَّجُلانِ، وقال كلُّ واحدٍ منهما: يا رسولَ اللهِ، حقِّي هذا الذي أطلُبُ لصاحِبي، قال: لا، ولكنِ اذْهَبا تَوَخَّيا، ثمَّ اسْتَهِما، ثمَّ يُحْلِلُ كلُّ واحدٍ منكما صاحبَهُ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 757
الحُكم
صحيحإسناده حسن
كُنتُ جالسةً عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذ جاءَه رَجُلانِ يَختَصمانِ في مَواريثَ في أشياءَ قد دَرَسَتْ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنِّي إنَّما أقْضي بيْنَكما برَأْيي فيما لم يَنزِلْ عليَّ؛ فمَن قَضَيتُ له بقَضيَّةٍ أُراها، فقطَعَ بها قِطعةً ظُلمًا، فإنَّما يَقطَعُ بها قِطعةً من نارٍ، إسطامًا يَأتي بها في عُنُقِه يَومَ القيامةِ، قال: فبَكى الرَّجُلانِ، وقال كُلُّ واحدٍ منهما: حقِّي هذا الذي أطلُبُ لصاحِبي، قال: لا، ولكنِ اذْهَبا فتَوَخَّيا ثُمَّ استَهِما، ثُمَّ ليُحلِّلْ كُلُّ واحدٍ منكما صاحِبَه. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4580
الحُكم
صحيححسن
أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجُلانِ يَختصِمانِ في مَواريثَ لهما، لم تكُنْ لهما بَيِّنَةٌ إلَّا دَعواهما، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، قال أبو داودَ: فذَكَر مِثلَه، يعني: إنَّما أنا بَشرٌ، وإنَّكم تَختَصِمون إليَّ... الحديثَ. فبَكى الرَّجلانِ، وقال كلُّ واحدٍ مِنهما: حَقِّي لكَ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: أمَا إذْ فَعَلْتُما ما فعَلْتُما فاقْتَسِما، وتَوخَّيَا الحقَّ، ثمَّ اسْتَهِمَا، ثمَّ تَحَالَّا. وفي رِوايةٍ: يَختصِمانِ في مَواريثَ وأشياءَ قدْ دَرَسَت، فقال: إنَّما أَقْضي بيْنَكم بِرَأْيي فِيما لم يَنزِلْ علَيَّ فيه .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
حاشية الإلمام لابن عبد الهادي · 640
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أسامة بن زيد وقد روى له مسلم، وباقيهم متفق عليه
عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، بهذا الحَديثِ، قال: يَختَصِمانِ في مَواريثَ وأشياءَ قد دَرَستْ، فقال: إنِّي إنَّما أقضي بَينَكم برَأيي فيما لم يُنزَلْ علَيَّ فيه. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3585
الحُكم
صحيحإسناده حسن
يَختصِمانِ في مواريثَ وأشياءَ قد درَسَتْ، فقال: إنِّي إنَّما أقضِي بينكم برأيي فيما لم يُنزَلْ علَيَّ فيه. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3585
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
يختصِمانِ في مواريثَ وأشياءَ قد دَرَسَتْ فقال إنِّي إنَّما أقضي بينَكُم برأيي فيما لم يُنزَلْ عليَّ فيهِ .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3585
الحُكم
ضعيفضعيف
أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلانِ يختَصِمانِ في مواريثَ لهما لم تكُنْ لهما بَيِّنةٌ إلَّا دعواهما، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم... فذَكَرَ مِثْلَه، فبكى الرَّجُلانِ، وقال كُلُّ واحدٍ منهما: حَقِّي لك، فقال لهما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أمَا إذ فعَلْتُما ما فعَلْتُما فاقتَسِما وتوَخَّيَا الحَقَّ، ثمَّ استَهِمَا ثمَّ تحالَّا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3584
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أتى رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ رجلانِ يختصمانِ في مواريثَ لَهما لم تَكن لَهما بيِّنةٌ إلَّا دعواهما فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فذَكرَ مثلَهُ فبَكى الرَّجلانِ وقالَ كلُّ واحدٍ منْهما حقِّي لَكَ فقالَ لَهُما النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ أمَّا إذ فعلتُما ما فعلتُما فاقتسِما وتوخَّيا الحقَّ ثمَّ استَهِما ثمَّ تحالَّا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 3584
الحُكم
ضعيفضعيف
قالت: أتى رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ رَجُلانِ يَختَصمانِ في مَواريثَ لهما، لم يَكُنْ لهما بَيِّنةٌ إلَّا دَعواهُما، فقال النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ.. فذَكَرَ مِثلَه، فبَكى الرَّجُلانِ، وقال كُلُّ واحِدٍ منهما: حَقِّي لكَ. فقال لهما النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إذْ فَعَلتُما ما فَعَلتُما، فاقتَسِما، وتَوَخَّيا الحَقَّ، ثم استَهِما، ثم تَحالَّا. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3584
الحُكم
صحيحإسناده حسن
زادَ في بعضِ طُرُقِه: يَخْتَصِمانِ في مَواريثَ وأشْياءَ قد دَرَسَتْ، قالَ: "فإنِّي [إنَّما] أَقْضي بَيْنَكما برَأيٍ ما لم يُنزَلْ علَيَّ فيه". .
الراوي
أم سلمة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
كنتُ عِندَ فَضالةَ بنِ عُبَيدٍ إذ جاءَهُ رَجُلانِ يَختَصِمانِ في بازٍ، فقال أحَدُهما: وهَبتُ له بازيًا، وأنا أَرْجو أنْ يُثيبَني منه. وقال الآخَرُ: نَعم، قد وهَبَ لي بازيًا، وما سَألتُهُ، وما تعَرَّضتُ له. فقال فَضالةُ: اردُدْ إليهِ هِبَتَهُ؛ فإنَّما يَرجِعُ في الهِباتِ النِّساءُ، وشِرارُ الأقْوامِ. .
الراوي
عبدالله بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 13/36
الحُكم
صحيححسن
أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلان يختصمانِ في مواريثَ لهما لم تكن لهما بينةٌ إلا دعواهما فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ( قال أبو داود : فذكر مثله يعني ) مثله : إنما أنا بشرٌ وإنكم تختَصمون إليَّ . . . الحديث فبكى الرجلان وقال كلُّ واحدٍ منهما : حَقِّي لك ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أما إذ فعَلْتما ما فعلْتُما فاقتسِما وتوخَّيا الحقَّ ثم استهِما ثم تحالَّا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/799
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
أتى رَسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلانِ يَختَصِمانِ في مَواريثَ لهما، لم يَكُنْ لهما بَيِّنةٌ، فقالَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّكم لَتَختَصِمونَ إليَّ، ولَعَلَّ بَعضَكم أنْ يَكونَ ألحَنَ بحُجَّتِه، فمَن قَضَيتُ له مِن حَقِّ أخيه شَيئًا فلا يأخُذْ منه شَيئًا؛ فإنَّما أقطَعُ له قِطعةً مِنَ النارِ. .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 5/70
الحُكم
صحيح[فيه] أسامة بن زيد هو: الليثيُّ، وهو حسن الحديث، وقد تكلَّم فيه أحمد وغيره، ووثَّقه ابن معين وغيره، وقال ابن عَدِيٍّ: ليس بحديثه بأسٌ
أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رجلانِ يختصمانِ في مواريثَ لهما لم يكن لهما بَيِّنَةٌ إلا دعواهما فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّما أنا بشرٌ ...الحديثُ فبكى الرجلانِ وقال كلُّ واحدٍ منهما حَقِّي لك فقال لهما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أما إذا فعلتما ما فعلتما فاقتسما وتوخَّيَا الحقَّ ثم اسْتَهَمَا ثم تَحَالَّا .
الراوي
أم سلمة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/576
الحُكم
صحيحإسناده على شرط الصحيح
بينا أنا عندَ معاويَةَ إذْ جاءَهُ رجلانِ يَخْتَصِمانِ في رأْسِ عمارٍ يقولُ كلُّ واحدٍ منهما أنا قتلْتُهُ فقال عبدُ اللهِ بنُ عمرٍو لِيَطِبْ بِهِ أحدُكما نَفْسًا لصاحبِهِ فإني سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ تقتُلُهُ الفئَةُ الباغيَةُ فقال معاويةُ فما بالُكَ معنا قال إنَّ أبي شكَاني إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال أطِعْ أباكَ ما دامَ حيًّا ولا تعصِهِ فأنا معكم ولسْتُ أقاتِلُ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات

لا مزيد من النتائج