«كنت شريكا لرسول الله صلى الله عليه وسلم في الجاهلية ، فقدمت المدينة فقال :»· 15 نتيجة

«كُنْتُ شَريكًا لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الجاهِليَّةِ، فقَدِمْتُ المَدينةِ فقالَ: تَعرِفُني؟ قُلْتُ: نَعمْ، كُنْتَ شَريكي فنِعْمَ الشَّريكُ، كُنْتَ لا تُماري ولا تُداري». .

كنتُ شريكًا للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلمَّا قدِمتُ المدينةَ قلتُ أتعرِفُني؟ قالَ كنتَ شريكًا لي فنِعمَ الشَّريكُ كنتَ ; كنتَ لا تُداري ولا تماري .

«كُنْتُ شَريكًا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا قَدِمْتُ المَدينةَ قالَ: أَتَعرِفُني؟ قُلْتُ: كُنْتَ شَريكًا لي فنِعْمَ الشَّريكُ، كُنْتَ لا تُماري ولا تُداري». .

كُنْتُ شريكًا للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلمَّا قدِمْتُ المدينةَ قُلْتُ أتعرِفُني قال كُنْتَ شريكًا لي فنِعْمَ الشَّريكُ أنت كُنْتَ لا تُمارِي ولا تُدارِي .

جاء السَّائبُ إلى النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو بأعلى مكَّةَ، وكان شريكًا له في الجاهليَّةِ، فقال: بأبي وأُمِّي، لا تُداري ولا تُماري، قال: يا سائبُ، انْظُرْ مَعروفَك الَّذي كنْتَ تَصنَعُه في الجاهليَّةِ، فاصنَعْه في الإسلامِ؛ يأجُرْك اللهُ ويُخْلِفْ لك. .

أنَّه قال لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أرَأيتَ أُمورًا كُنتُ أتَحَنَّثُ بها في الجاهِليَّةِ؟ هل لي فيها مِن شيءٍ؟ فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أسلَمتَ على ما أسلَفتَ مِن خَيرٍ. .

كُنتُ أُرقى مِن حُمةِ العَينِ في الجاهليَّةِ، فلَمَّا أسلَمتُ ذَكَرتُها لرَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، فقال: «اعرِضْها عليَّ»، فعَرَضتُها عليه، فقال: «ارقِ بها فلا بَأسَ»، ولَولا ذلك ما رَقَيتُ بها إنسانًا أبَدًا. .

أنَّ امرأةً مِن المُسلِمينَ أسَرَها العَدوُّ، وقد كانوا أصابوا قبلَ ذلك ناقةً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فرَأَتْ مِن القَومِ غَفلةً، قال: فرَكِبَتْ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ جَعَلَتْ عليها أنْ تَنحَرَها، قال: فقَدِمَتِ المدينةَ فأرادَتْ أنْ تَنحَرَ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمُنِعَتْ مِن ذلك، فذُكِرَ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: بئسَما جَزَيتِيها، قال: ثُمَّ قال: لا نَذْرَ لابنِ آدَمَ فيما لا يَملِكُ، ولا في مَعصيةِ اللهِ. .

عن حكيمٍ [ قال ] لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يا رسولَ اللهِ أرأيتَ ؛ أشياءٌ كنتُ أتحنَّثُ بها في الجاهليةِ من عتاقةٍ وصدقةٍ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أسلمتَ على ما أسلفتَ من خيرٍ .

كنتُ أرقِي من حمةِ العينِ في الجاهليةِ فلما أسلمت ذكرتُها لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال اعرضْها علَيَّ فعرضتها عليه فقال ارقِ بها فلا بأسَ بها ولولا ذلك ما رقيتُ بها إنسانًا أبدًا .

كانَ حَكيمُ بنُ حِزامٍ أعتَقَ مائةَ رَقَبةٍ، وحمَلَ على مائةِ بَعيرٍ في الجاهِليَّةِ، فلمَّا أسلَمَ أعتَقَ مائةَ رَقَبةٍ وحمَلَ على مائةِ بَعيرٍ، فقالَ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرأيْتَ شَيئًا كنْتُ أصنَعُه في الجاهِليَّةِ أتحنَّثُ به، هل لي فيه مِن أجْرٍ؟ فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أسلَمْتَ على ما سلَفَ لكَ مِن أجْرٍ. .

«كُنْتُ أَرْقي مِن حُمَةِ العَيْنِ في الجاهِليَّةِ، فلمَّا أَسْلَمْتُ ذَكَرْتُها لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: (اعْرِضْها علَيَّ) فعَرَضْتُها عليه فقالَ: (ارْقِ بها فلا بَأسَ بِها) قالَ عُبادةُ: ولولا ذلك ما رَقَيْتُ بِها إنْسانًا أبَدًا». .

أنَّه قال لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أيْ رَسولَ اللهِ، أرَأيتَ أُمورًا كُنتُ أتَحَنَّثُ بها في الجاهِليَّةِ مِن صَدَقةٍ أو عَتاقةٍ أو صِلةِ رَحِمٍ، أفيها أجرٌ؟ فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أسلَمتَ على ما أسلَفتَ مِن خَيرٍ. .

[أنَّ امرأةً مِن المُسلِمينَ أسَرَها العَدوُّ، وقد كانوا أصابوا قبلَ ذلك ناقةً لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فرَأَتْ مِن القَومِ غَفلةً، قال: فرَكِبَتْ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُمَّ جَعَلَتْ عليها أنْ تَنحَرَها، قال: فقَدِمَتِ المدينةَ فأرادَتْ أنْ تَنحَرَ ناقةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمُنِعَتْ مِن ذلك، فذُكِرَ ذلك لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: بئسَما جَزَيتِيها، قال: ثُمَّ قال: لا نَذْرَ لابنِ آدَمَ فيما لا يَملِكُ، ولا في مَعصيةِ اللهِ] «إنَّما هي ناقةٌ من إبِلي، ارجِعي إلى أهلِك على برَكةِ اللهِ» .

أنَّها كانتْ تَرْقي برُقًى في الجاهليَّةِ، وأنَّها قدْ كانتْ بايَعَتْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبْلَ الهِجْرةِ، فقَدِمَتْ عليهِ مُهاجِرةً، فقالتْ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي كنْتُ أرقِي برُقًى في الجاهليَّةِ، وقدْ رَأيتُ أنْ أعرِضَها عليكَ، فقال: اعْرِضِيها. فعَرَضَتْها عَلَيْه، وكانتْ منها رُقْيةُ النَّمْلةِ، فقال: ارْقِي بِها، وعَلِّميها حَفْصَةَ؛ باسِمِ اللهِ صَلوبٌ حينَ يَعودُ مِن أفواهِها، ولا تَضُرُّ أحدًا، اللَّهُمَّ اكشِفِ البَأْسَ، ربَّ النَّاسِ. قالَت: تَرْقي بها على عُودِ كُركمٍ سبْعَ مرَّاتٍ، وتضَعُهُ مكانًا نظيفًا، ثمَّ تَدْلُكُه على حَجَرٍ، وتَطْليهِ على النَّوْرةِ. .