حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت في المسجد الجامع مع الأسود فقال : أتت فاطمة بنت قيس عمر بن الخطاب رضي الله»· 15 نتيجة

الترتيب:
كنتُ في المسجدِ الجامعِ معَ الأسوَدِ فقالَ أتَت فاطمةُ بنتُ قيسٍ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ ما كنَّا لندعَ كتابَ ربِّنا وسنَّةَ نبيِّنا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقولِ امرأةٍ لا ندري أحفِظَت ذلِكَ أم لا
الراوي
عمرو بن عبدالله السبيعي أبو إسحاق
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 2291
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كنتُ في المسجِدِ الجامعِ مع الأسودِ فقال: أتَتْ فاطمةُ بنتُ قَيْسٍ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه قال: ما كنَّا لندَعَ كتابَ ربِّنا وسُنَّةِ نبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقولِ امرأةٍ لا ندري أحفِظَتْ ذلك أم لا؟! .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2291
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
كنتُ في المسجدِ الجامعِ معَ الأسوَدِ فقالَ أتَت فاطمةُ بنتُ قيسٍ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ ما كنَّا لندعَ كتابَ ربِّنا وسنَّةَ نبيِّنا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لقولِ امرأةٍ لا ندري أحفِظَت ذلِكَ أم لا .
الراوي
أبو إسحاق السبيعي عمرو بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2291
الحُكم
صحيحصحيح موقوف
عَن أبي إسحاقَ، قال: كُنتُ في المَسجِدِ الجامِعِ مَعَ الأسودِ، فقال: أتَت فاطِمةُ بنتُ قَيسٍ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ فقال: «ما كُنَّا لنَدَعَ كِتابَ رَبِّنا وسُنَّةَ نَبيِّنا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لقَولِ امرَأةٍ لا نَدري أحَفِظَت ذلك أم لا». .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15539
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيعرف هذا اللفظ [وسنة نبينا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم]، عن عمر من رواية إبراهيم والحكم، عن عمر مرسلا.
عن أبي إسْحاقَ قالَ: كُنْتُ معَ الأَسوَدِ بنِ يَزيدَ في حَلْقةٍ، ومعَه الشَّعْبيُّ، قالَ: فحَدَّثَ الشَّعْبيُّ بحَديثِ فاطِمةَ بِنْتِ قَيْسٍ، فأخَذَ الأَسوَدُ كَفًّا مِن حَصًى، فرَماه به، وقالَ: تُحَدِّثُ مِثلَ هذا؟! أَتَتْ فاطِمةُ بِنْتُ قَيْسٍ عُمَرَ بنَ الخطَّابِ، فقالَ: لا نَدَعُ كِتابَ رَبِّنا وسُنَّةَ نَبيِّنا لقَوْلِ امْرَأةٍ، لا نَدْري حَفِظَتْ أم لا! .
الراوي
الشعبي والأسود
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4725
الحُكم
ضعيف[أخرجه مسلم في الصحيح عن ابن جبلة، عن أبي أحمد ورواه يحيى بن آدم وغيره، عن عمار بن رزيق، ولم يذكر فيه: سنة نبينا.. ويحيى بن آدم أحفظ من أبي أحمد الزبيري وأثبت منه، وقد تابعه على ذلك قبيصة بن عقبة وغيره، قاله الدارقطني]
عن أبي إسحاقَ، قالَ: كُنتُ عندَ الأسوَدِ بنِ يزيدَ في المسجِدِ الأعظَمِ، ومعَنا الشَّعبيُّ، فذَكَروا المطلَّقةَ ثلاثًا . فقالَ الشَّعبيُّ: حدَّثَتني فاطمةُ بنتُ قيسٍ: أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لَها: لا سُكْنى لَكِ ولا نفقةٌ . قالَ: فرماهُ الأسوَدُ بحصاةٍ، فقالَ: ويلَكَ، أتحدِّثُ بمِثلِ هذا، قد رُفِعَ ذلِكَ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: لَسنا بتارِكي كِتابِ ربِّنا وسنَّةِ نبيِّنا صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بقولِ امرأةٍ، لا نَدري لعلَّها كذَبَت، قالَ اللَّهُ تعالى لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّا. . . الآيةَ .
الراوي
فاطمة بنت قيس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/110
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أنه لما بلغه قولُ فاطمةَ بنتِ قيسٍ قال : لا ندعْ كتابَ اللهِ لقولِ امرأةٍ لعلَّها نسيَتْ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/475
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموصول موقوف
عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ أنه لما بلغه قولُ فاطمةَ بنتِ قيسٍ قال : لا ندعْ كتابَ اللهِ وسنةَ نبيِّنا لقولِ امرأةٍ لعلَّها نسيَتْ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/475
الحُكم
ضعيف[فيه] أشعث بن سوار ضعيف
أنَّ فاطمةَ بنتِ قيسٍ أتت عمرَ فقالَ عمرُ ما كنَّا لندَعَ كتابَ ربِّنا وسنَّةَ نبيِّنا لقولِ امرأةٍ لا ندري أحفِظَت أم نسِيَتْ .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/296
الحُكم
صحيحصحيح
حديثُ الأسوَدِ بنِ يَزيدَ، عن عُمرَ: لا ندَعُ كتابَ ربِّنا وسنَّةَ نبيِّنا لقول امرأةٍ -يعني فاطِمةَ بنتَ قيسٍ-، ثُمَّ قال: لها السُّكنى والنَّفقةُ. .
الراوي
الأسود بن يزيد
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 164
الحُكم
ضعيفرواه أشعَثُ بنُ سِوارٍ عن الحَكمِ، وحمَّادٌ عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ. ورواه المُحارِبيُّ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ. ورواه أبو أحمَدَ الزُّبَيريُّ، عن عمَّارِ بنِ رُزَيقٍ، عن أبي إسحاقَ، عن الأسوَدِ. وليست هذه اللَّفظةُ التي ذُكِرَت فيه محفوظةً، وهي قولُه: وسنَّةَ نبيِّنا؛ لأنَّ جماعةً مِن الثِّقاتِ روَوه عن الأعمَشِ عن إبراهيمَ، عن الأسوَدِ: أنَّ عُمرَ رضي اللهُ عنه قال: لا نُجيزُ في دينِنا قولَ امرأةٍ، ولم يقولوا فيه: وسنَّةَ نبيِّنا. وكذلك رواه يحيى بنُ آدَمَ، وهو أحفَظُ مِن أبي أحمَدَ الزُّبَيريِّ وأثبَتُ منه، عن عمَّارِ بنِ رُزَيقٍ، عن أبي إسحاقَ، عن الأسوَدِ، عن عُمرَ، لم يقُلْ فيه: وسنَّةَ نبيِّنا؛ وهو الصَّوابُ. وكذلك رواه أبو كُرَيبٍ، ومُحمَّدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ، عن حَفصِ بنِ غِياثٍ، عن الأعمَشِ. وخالَفهم طَلقُ بنُ غنَّامٍ؛ فرواه عن حَفصٍ، عن الأعمَشِ، فقال فيه: وسنَّةَ نبيِّنا، ووهِم على حَفصٍ في ذلك؛ لأنَّ مُحمَّدَ بنَ عبدِ اللهِ بنِ نُمَيرٍ وأبا كُرَيبٍ أحفَظُ منه وأثبَتُ، روياه عن حَفصٍ، عن الأعمَشِ، ولم يذكُرا ذلك، واللهُ أعلَمُ.
ذُكِرَ لعمرَ بن الخطابِ قولَ فاطمةَ بنت قيسٍ أن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يجعلْ لها السُكنَى ولا النفقة فقال عمرُ لا ندعُ كتابَ اللهِ وسنّةَ نبيّهِ لقولِ امرأةٍ .
الراوي
عبدالله بن الخليل الحضرمي
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/278
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة متروك
كانَ عمرُ بنُ الخطَّابِ إذا ذُكِرَ عندَهُ حديثُ فاطمةَ بنتِ قيسٍ أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أمرَها أن تعتدَّ في غيرِ بيتِ زوجِها قالَ ما كنَّا نَعتدُّ في دينِنا بشَهادةِ امرأةٍ .
الراوي
إبراهيم النخعي
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/295
الحُكم
ضعيفباطل
قالَ عُمَرُ بنُ الخطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه: لقد أُعطيَ عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ ثَلاثَ خِصالٍ، لأنْ تَكونَ فيَّ خَصْلةٌ منها أحَبُّ إليَّ من أنْ أُعْطى حُمْرَ النَّعَمِ، قيلَ: وما هنَّ يا أميرَ المُؤمِنينَ؟ قالَ: «تَزوُّجُه فاطِمةَ بِنتَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وسُكْناه المَسجِدَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يحِلُّ له فيه ما يحِلُّ له، والرَّايةُ يَومَ خَيْبرَ». .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 4691
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
قال عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه : لقد أُعطي عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِي اللهُ عنه ثلاثَ خصالٍ لَئن تكونُ لي واحدةٌ منها أحبَّ إليَّ من أن أُعطَى حُمُرَ النَّعَمِ، قيل : وما هنَّ يا أميرَ المؤمنين ؟ قال : تزويجُه فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُكناه المسجدَ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يحِلُّ له فيها ما يحِلُّ له والرَّايةُ يومَ خيْبرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
مسند الفاروق · 2/674
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناد قوي لولا عبد الله بن جعفر بن نجيح والد علي بن المديني فإنه ضعفه غير واحد من الأئمة
أنَّ أبا عمرِو بنَ حفصٍ خرجَ مع عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُما إلى اليمنِ ، فأرسلَ إلى امرأتِهِ فاطمةَ بنتِ قَيسٍ بتطليقةٍ كانت بقيَت من طلاقِها . . . .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
الرشيد العطار
المصدر
غرر الفوائد المجموعة · 205
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي سماع عبيد الله هذا من أبي عمرو بن حفص رضي الله عنه نظر وهو متصل في كتاب مسلم من عدة أوجه

لا مزيد من النتائج