حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت مع أبي في سفر ونزلنا بماء من مياه الأعراب ، فبال فتوضأ ، ومسح على نعليه .»· 14 نتيجة

الترتيب:
عن أَوسِ بنِ أبي أوسٍ قالَ: كُنتُ معَ أبي في سفَرٍ فنزَلنا بماءٍ مِن مياهِ الأعرابِ، فبالَ فتوضَّأَ، ومسحَ على نعليهِ . فقلتُ لَهُ: أتفعَلُ هذا . فقالَ: ما أزيدُكَ علَى ما رأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ .
الراوي
أبو أوس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
كنتُ مع أبي على ماءٍ مِن مياهِ العَرَبِ، فتوضَّأَ، ومسَحَ على نَعلَيْهِ، فقيلَ لهُ، فقال: ما أزيدُكَ على ما رأيتُ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ. .
الراوي
أوس بن أبي أوس وقيل أوس بن أوس والد عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16181
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أتى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ سُباطةَ قومٍ فبالَ قائمًا ، ثمَّ دعا بِماءٍ فتوضَّأَ ، ومَسحَ على نَعليهِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/646
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سباطةَ قومٍ فبال عليها ، ثم دعا بماءٍ فتوضأَ ومسح على نعليْهِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
المسح على الجوربين · 44
الحُكم
صحيحرجاله ثقات ولكنه شاذ فإن الثقات الحفاظ رووه بلفظ "خفيه" بدل "نعليه" وهذا هو المحفوظ المخرج في الصحيحين وغيرهما
كُنتُ مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في طَريقٍ فتَنحَّى، فأتَى سُباطةَ قَومٍ فتَباعَدتُ، فأدْناني حتى صِرتُ قريبًا مِن عَقِبَيهِ فبالَ قائمًا، ودَعا بماءٍ فتَوضَّأَ، ومَسَحَ على خُفَّيهِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23414
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
كُنْتُ أمشي مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فانتهى إلى سُبَاطةِ قومٍ فبال قائمًا فدعاني فقال لِمَ تنحَّيْتَ فجِئْتُ حتَّى كُنْتُ عندَ عقِبَيهِ ثمَّ أتى بماءٍ فتوضَّأ ومسَح على الخُفَّيْنِ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/166
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الشعبي إلا زكريا ولا عن زكريا إلا عيسى بن يونس تفرد به أحمد بن سليم الفوزي
قال حُذَيفةُ: كُنتُ أمشي مَعَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فانتَهى إلى سُباطةِ قَومٍ، فبال قائِمًا، فدَعاني، فقال: لمَ تَنَحَّيتَ عَنِّي، فجِئتُ حتَّى كُنتُ عِندَ عَقِبِه، ثُمَّ أُتيَ بماءٍ فتَوضَّأ ومَسَحَ على الخُفَّينِ .
الراوي
حذيفة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 770
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن الشعبي إلا زكريا، ولا عنه إلا عيسى. تفرد به أحمد بن سليم.
عن عليٍّ بالَ قائمًا ثمَّ دعا بماءٍ فتوضَّأَ ومسحَ علَى نعليِهِ ثمَ دخلَ المسجدَ فخلعَ نعليِهِ ثمِ صلى فأمَّ النَّاسَ .
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
تمام المنة · 115
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
أنَّهُ رأى عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ بالَ قائمًا، ثمَّ دعا بماءٍ، فتَوضَّأَ، ومسحَ علَى نعليهِ، ثمَّ دخلَ المسجدَ، فَخلعَ نعليهِ، ثمَّ صلَّى .
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/294
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّهُ رأى عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ بال قائمًا ، ثم دعا بماءٍ فتوضأَ ، ومسح على نعليْهِ ، ثم دخل المسجدَ فخلع نعليْهِ ثم صلى .
الراوي
أبو ظبيان الجنبي
المحدِّث
الألباني
المصدر
المسح على الجوربين · 47
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتى سُباطةَ قومٍ فبال قائمًا ثمَّ دعا بماءٍ فتوضَّأ ومسَح على خُفَّيْهِ .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1425
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
كُنتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سَفَرٍ، فقال: هل مِن ماءٍ؟ فتَوضَّأَ، ومَسَحَ على خُفَّيهِ، ثم لَحِقَ بالجَيشِ فأَمَّهُم. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 2/97
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ثلاث علل
كنتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في سَفرٍ فقالَ : هَل مِن ماءٍ ؟ فتوضَّأَ ومسحَ على خُفَّيهِ ، ثُمَّ لحِقَ بالجَيشِ فأمَّهُم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف ابن ماجه · 107
الحُكم
ضعيفضعيف
رَأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتَى سُباطةَ قَومٍ فبالَ وهو قائِمٌ، ثم دَعا بماءِ فأتَيتُه، فتَوضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيهِ. .
الراوي
حذيفة بن اليمان
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23241
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج