«كنت مع ابن عمر في السوق ، فأبصر بجارية تباع ، فكشف عن ساقها ، وصك في صدرها ،»· 14 نتيجة

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استعذَر أبا بكرٍ عن عائشةَ ولم يظُنَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ ينالَها بالَّذي نالها فرفَع أبو بكرٍ يدَه فلطَمها وصكَّ في صدرِها فوجَد مِن ذلك النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: ( يا أبا بكرٍ ما أنا بمستعذرِكَ منها بعدَها أبدًا ) .

عن عُمَرَ: أنَّه وجَدَ فرسًا كان حَمَلَ عليها في سبيلِ اللهِ تُباعُ في السُّوقِ، فأرادَ أنْ يَشتريَها، فسأَلَ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنهاهُ وقال: لا تعُودَنَّ في صدَقتِك. .

قال أسلم: عن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّهُ : وجدَ فرسًا كانَ حملَ عليها في سبيلِ اللَّهِ تُباعُ في السُّوقِ ، فأرادَ أن يشتريَها فسألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فنَهاهُ وقالَ : لا تعودَنَّ في صدقَتِكَ .

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ استعذرَ أبا بكرٍ من عائشةَ ولم يَظُنَّ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن ينالَ منها بالذي نالَ منها فرفعَ أبو بكرٍ يدَه فلطَمَها وصَكَّ في صدرِها فوجدَ من ذلكَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وقال يا أبا بكرٍ ما أنا بمُسْتَعْذِرُكَ منها بعدَ هذا أبدًا .

حديثُ نافعٍ عن ابنِ عُمرَ، عن عُمرَ: أنَّه خرَج معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرأى حُلَّةً سِيَراءَ تُباعُ. .

عن ميمونِ بنِ مهرانَ قال : مرَّ أصحابُ نجدةَ الحروريِّ بإبلٍ لابنِ عمرَ فاستاقُوها فجاء الراعي فقال : يا أبا عبدِ الرحمنِ احتسبِ الإبلَ وأخبرَه الخبرَ ، قال : كيف تركوكَ ؟ قال : انفلتُّ منهم لأنك أحبُّ إليَّ منهم فاستحلفَه فحلف فقال : إني أحتسِبُك معها فأعتقَه ، فقيل له بعد ذلك هل لك في ناقتِك [الفلانية] تُباعُ في السوقِ ، فأراد أن يذهبَ إليها ثم قال : قد كنتُ احتسبتُ الإبلَ فلأيِّ معنًى أطلبُ الناقةَ .

عنِ ابنِ عُمَرَ قالَ: ابتعتُ زَيتًا في السُّوقِ، فلمَّا استَوْجَبتُه، لَقِيَني رَجلٌ، فأَعْطاني به رِبحًا حَسنًا، فأَردتُ أنْ أَضرِبَ على يدَيْهِ، فأَخَذَ رَجلٌ مِن خَلْفي بذِراعي، فالتفتُّ إليه، فإذا زَيدُ بنُ ثابتٍ، فقالَ: لا تَبِعْه حيثُ ابتَعتَه، حتَّى تَحوزَهُ إلى رَحلِكَ؛ فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ تُباعَ السِّلعُ حيثُ تُبتاعُ، حتَّى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهم. .

عن ابن عمرَ قال : ابتعتُ زيتا في السوقِ فلما استوجبتهُ لقيني رجل أعطاني به ربحًا حسنًا فأردتُ أن أضربَ على يديْ فأخذَ رجلٌ من خلفي بذراعي فالتفتُّ فإذا زيدُ بن ثابتٍ فقال : لا تبعهُ حيث ابْتعتهُ حتى تحوّزه إلى رحلكَ فإن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نهى أن تُبَاعَ السلعُ حيث تبْتَاعُ حتى تحُوزَها التجارُ إلى رحالهِم .

عنِ ابنِ عمرَ قال : ابتعتُ زيتًا في السُّوقِ فلما استوجبتُه لقِيني رجلٌ فأعطاني به ربحًا جسيمًا ، فأردتُ أن أضربَ على يدِه ، فأخذ رجلٌ من خلفي بذراعي فالتفتُّ فإذا زيدُ بنُ ثابتٍ ، فقال : لا تَبِعْه حيث ابتعتَه حتى تحوزَه إلى رحلِك ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى أن تباعَ السِّلعُ حيث تبتاعُ حتى يحوزَها التُّجارُ إلى رِحالِهم .

عنِ ابنِ عمرَ : ابتَعتُ زيتًا في السُّوقِ ، فلمَّا استَوجبتُهُ ، لقيَني رجلٌ فأعطاني بِهِ ربحًا حسنًا ، فأردتُ أن أضربَ على يدِهِ ، فأخذَ رجلٌ من خَلفي بذِراعي فالتفتُّ ، فإذا زيدُ بنُ ثابتٍ ، فقالَ: لا تَبِعْهُ حيثُ ابتعتَهُ ، حتَّى تحوزَهُ إلى رحلِكَ ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى أن تباعَ السِّلعُ حيثُ تُبتاعُ ، حتَّى يحوزَها التُّجَّارُ إلى رِحالِهِم .

عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما ، قال : ابتعت زيتا في السوق ، فلما استوجبته لقيني رجل فأعطاني به ربحا حسنا ، فأردت أن أضرب على يد الرجل ، فأخذ رجل من خلفي بذراعي ، فالتفت فإذا هو زيد بن ثابت ، فقال : لا تبيعه حيث ابتعته ، حتى تحوزه إلى رحلك ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن تباع السلع حيث تبتاع ، حتى يحوزها التجار إلى رحالهم

عَنِ ابنِ عُمَرَ، أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ حَمَلَ على فرَسٍ في سَبيلِ اللهِ، فوجَدَها تُباعُ، فسَألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن شِرائِها، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ. .

عَنِ ابنِ عُمَرَ، أنَّ عُمَرَ حَمَلَ على فرَسٍ له في سَبيلِ اللهِ، ثُمَّ رَآها تُباعُ، فأرادَ أن يَشتَريَها، فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تَعُدْ في صَدَقَتِكَ. .

كُنْتُ أمشي مع الحسَنِ بنِ علِيٍّ في طُرقِ المدينةِ فلقِينا أبا هُرَيْرَةَ فقال للحسَنِ : اكشِفْ لي عن بطنِك جُعِلْتُ فِداكَ حتَّى أُقبِّلَ حيثُ رأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُقبِّلُه قال : فكشَف عن بطنِه فقبَّل سُرَّتَه .