حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كنت نهيتكم عن ثلاث : عن زيارة القبور فزوروها ، ولا تقولوا هجرا ، ونهيتكم عن»· 2 نتيجة

الترتيب:
كُنْتُ نهَيْتُكم عن ثلاثٍ عن زيارةِ القبورِ فزُورُوها ولا تقولوا هُجْرًا ونهَيْتُكم عن لحومِ الأضاحيِّ فكُلوا وادَّخِروا ونهَيْتُكم أنْ تنتَبِذوا في الأوعيةِ فاشرَبوا فيما بدا لكم ولا تشرَبوا مُسْكِرًا
الراوي
بريدة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/82
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن حماد بن أبي سليمان إلا عبد الله بن بكير
نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن زيارةِ القبورِ وعن لحومِ الأضاحي بعدَ ثلاثةٍ وعن النبيذِ في النقيرِ والدباءِ والمزفتِ قال ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ ذلك إني كنت نهيتُكم عن ثلاثٍ ثم بدا لي فيهنَّ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ ثم بدا لي أنها تُرِقُّ القلبَ وتُدمِعُ العينَ وتُذكِّرُ الآخرةَ ، فزوروها ولا تقولوا هجْرًا ونهيتُكم عن لحومِ الأضاحي أن تأكلوها فوقَ ثلاثِ ليالي ثم بدا لي أن الناسَ يُتحِفون ضيفَهم ويُخَبِّئون لغائبِهم فأمسكوا ما شئتم ونهيتُكم عن النبيذِ في هذه الأوعيةِ فاشربوا فيما شئتم ولا تشربوا مسكرًا من شاء أوكأَ سقاءَه على إثمٍ وفي روايةٍ يتبعونَ على حكمِهم
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/69
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن عبد الله الجابر وقد ضعفه الجمهور وقال أحمد لا بأس به ، وبقية رجاله ثقات

لا مزيد من النتائج