حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«كيف تسألون أهل الكتاب عن شيء ، وكتابكم الذي أنزل الله على نبيه - صلى الله عليه»· 15 نتيجة

الترتيب:
يا مَعشَرَ المُسلِمينَ، كيفَ تَسألونَ أهلَ الكِتابِ وكِتابُكُمُ الذي أُنزِلَ على نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدَثُ الأخبارِ باللهِ، تَقرَؤونَه لَم يُشَبْ، وقد حَدَّثَكُمُ اللهُ أنَّ أهلَ الكِتابِ بَدَّلوا ما كَتَبَ اللهُ وغَيَّروا بأيديهمُ الكِتابَ، فقالوا: هو مِن عِندِ اللهِ ليَشتَروا به ثَمَنًا قَليلًا؟! أفلا يَنهاكُم ما جاءَكُم مِنَ العِلمِ عن مُساءَلَتِهم؟! ولا واللهِ ما رَأينا منهم رَجُلًا قَطُّ يَسألُكُم عَنِ الذي أُنزِلَ علَيكُم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 2685
الحُكم
صحيح[صحيح]
عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قال: كَيفَ تَسألونَ أهلَ الكِتابِ عَن شَيءٍ، وكِتابُكُمُ الذي أُنزِلَ أحدَثُ الأخبارِ، وتَقرَؤونَه مَحضًا، وقد أخبَرَكُمُ اللهُ أنَّ أهلَ الكِتابِ قد غَيَّروهُ وكَتَبوا الكِتابَ بأيديهم، فلا يَنهاكُم ما جاءَكُم مِنَ العِلمِ عَن مَساءَلَتِهم! فواللهِ ما رَأينا منهم أحَدًا منهم يَسألُكُم عَمَّا أنزَلَ اللهُ عليكُم. .
الراوي
عبيد الله بن عبدالله
المحدِّث
أبو نصر السجزي الوائلي
المصدر
الإبانة للسجزي · 2026-06-03 00:00:00
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهما، قال: كيفَ تَسألونَ أهلَ الكِتابِ عن شيءٍ وكِتابُكُمُ الذي أُنزِلَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدَثُ، تَقرَؤونَه مَحضًا لَم يُشَبْ، وقد حَدَّثَكُم أنَّ أهلَ الكِتابِ بَدَّلوا كِتابَ اللهِ وغَيَّروه، وكَتَبوا بأيديهمُ الكِتابَ، وقالوا: هو مِن عِندِ اللهِ ليَشتَروا به ثَمَنًا قَليلًا؟ ألا يَنهاكُم ما جاءَكُم مِنَ العِلمِ عن مَسألَتِهم؟ لا واللهِ ما رَأينا منهم رَجُلًا يَسألُكُم عَنِ الذي أُنزِلَ علَيكُم. .
الراوي
عبيدالله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7363
الحُكم
صحيح[صحيح]
يا مَعشَرَ المُسلِمينَ، كيفَ تَسألونَ أهلَ الكِتابِ عن شيءٍ، وكِتابُكُمُ الذي أنزَلَ اللهُ على نَبيِّكُم صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدَثُ الأخبارِ باللهِ، مَحضًا لَم يُشَبْ، وقد حَدَّثَكُمُ اللهُ أنَّ أهلَ الكِتابِ قد بَدَّلوا مِن كُتُبِ اللهِ وغَيَّروا، فكَتَبوا بأيديهمُ الكُتُبَ، قالوا: هو مِن عِندِ اللهِ ليَشتَروا بذلك ثَمَنًا قَليلًا، أولا يَنهاكُم ما جاءَكُم مِنَ العِلمِ عن مَسألَتِهم؟ فلا واللهِ، ما رَأينا رَجُلًا منهم يَسألُكُم عَنِ الذي أُنزِلَ علَيكُم. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7523
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ: يا معشرَ المسلمينَ، كيفَ تسألونَ أَهلَ الكتابِ عن شيءٍ وقد حدَّثَكمُ اللَّهُ أنَّ أَهلَ الْكتابِ قد بدَّلوا ما كتبَ اللَّهُ وغيَّروا .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/152
الحُكم
صحيحصحيح
كيفَ تَسألونَ أهلَ الكِتابِ عن كُتُبِهم، وعِندَكُم كِتابُ اللهِ، أقرَبُ الكُتُبِ عَهدًا باللهِ، تَقرَؤونَه مَحضًا لَم يُشَبْ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7522
الحُكم
صحيح[صحيح]
عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: كيف تَسألونَ عَنْ شيءٍ وعندَكُم كتابُ اللهِ أحدثُ الأخبارِ باللهِ، وقد أَخْبَرَكم أنَّهم كَتَبوا كتابًا بأيْدِيهم، وبدَّلوا وحرَّفوا، وقالوا: هذا مِن عندِ اللهِ، واشْتَرَوْا به ثمنًا قليلًا، فعندَكُم كِتابُ اللهِ مَحْضٌ لمْ يُشَبْ، فواللهِ لا يَسْألُكم أَحَدٌ منهم عَنِ الَّذي أُنزِلَ عليكُم. .
الراوي
عبيد الله بن عبدالله
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 3082
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
لما ماتَ النجاشيُّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لأصحابِهِ إنَّ أخاكم النجاشِيَّ قدْ مات قومُوا فصلُّوا عليه فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ كيفَ نصلِّي عليه وقدْ ماتَ في كُفْرِهِ فقال ألَا تسمعونَ إلى قولِ اللهِ وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمْن يُؤْمِنُ بِاللهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ إِلَى آخرِ الآيةِ .
الراوي
وحشي بن حرب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/42
الحُكم
ضعيففيه سليمان بن أبي داود الحراني وهو ضعيف‏‏
عن أنس أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ صلَّى على النَّجاشيِّ حينَ نُعيَ فقيلَ يا رسولَ اللَّهِ تصلِّي على عبدٍ حبشيٍّ فأنزَلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ... الآيةَ الحديثُ بالسَّنَدِ الأوَّلِ يُنظَرُ في بعضِ رجالِهِ ورجالُ الإسنادِ الثَّاني صالِحونَ للحُجِّيَّةِ إلَّا إنَّ حميدًا مدلِّسٌ ولم يصرِّحْ بالتحديثِ . ولكِن للحديثِ طريقٌ أُخرى إلى حُميدٍ عن أنسٍ قالَ لمَّا جاءَ نَعيُ النجاشي قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وسلَّمَ : صلَّوا عليهِ قالوا : يا رسولَ اللَّهِ نصلِّي على عبدٍ حبشيٍّ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
صحيح أسباب النزول · 70
الحُكم
ضعيف[فيه] حميد مدلس ولم يصرح بالتحديث والظاهر أنه رواه على الوجهين عن الحسن مرسلاً وعن أنس والله أعلم ولكن الحديث بمجموع طرقه يرتقي إلى الحجية
كان أهلُ الكِتابِ يَقرَؤونَ التَّوراةَ بالعِبرانيَّةِ، ويُفَسِّرونَها بالعَرَبيَّةِ لأهلِ الإسلامِ، فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا تُصَدِّقوا أهلَ الكِتابِ ولا تُكَذِّبوهم وقولوا: {آمَنَّا باللهِ وما أُنزِلَ إلينا} [البقرة: 136] وما أُنزِلَ إليكُمُ، الآيةَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 7362
الحُكم
صحيح[صحيح]
قوله: {وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ} ذُكِرَ لنا أنَّ هذه الآيةَ نزلت في النَّجاشيِّ، وفي ناسٍ من أصحابِه آمنوا بنبيِّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وصَدَّقوا به، قال: وذُكِرَ لنا أنَّ نبيَّ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم استغفر للنَّجاشيِّ، وصلَّى عليه حين بلغه موتُه، قال لأصحابه: صَلُّوا على أخٍ لكم قد مات بغيرِ بلادِكم. فقال أناسٌ من أهلِ النِّفاقِ: يصلِّي على رجلٍ مات ليس من أهلِ دينِه! فأنزل اللهُ هذه الآيةَ: {وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلَّهِ لَا يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ} .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 3/2/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده نظر
ذَهَبَ عَلقَمةُ إلى الشَّأمِ، فلَمَّا دَخَلَ المَسجِدَ، قال: اللهُمَّ يَسِّرْ لي جَليسًا صالِحًا، فجَلَسَ إلى أبي الدَّرداءِ، فقال أبو الدَّرداءِ: مِمَّن أنتَ؟ قال: مِن أهلِ الكوفةِ، قال: أليسَ فيكُم -أو منكم- صاحِبُ السِّرِّ الذي لا يَعلَمُه غَيرُه؟ يَعني حُذَيفةَ، قال: قُلتُ: بَلى، قال: أليسَ فيكُم -أو منكم- الذي أجارَه اللهُ على لسانِ نَبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ يَعني مِنَ الشَّيطانِ، يَعني عَمَّارًا، قُلتُ: بَلى، قال: أليسَ فيكُم -أو منكم- صاحِبُ السِّواكِ، والوِسادِ، أوِ السِّرارِ؟ قال: بَلى، قال: كيفَ كان عبدُ اللهِ يَقرَأُ: {واللَّيلِ إذا يَغشى * والنَّهارِ إذا تَجَلَّى}، قُلتُ: (والذَّكَرِ والأُنثى)، قال: ما زالَ بي هؤلاء حتَّى كادوا يَستَنزِلوني عن شَيءٍ سَمِعتُه مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 3743
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ ببَراءةٌ إلى مكَّةَ مع أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، ثُمَّ تَبِعَه بعليٍّ، فقال له: خُذِ الكِتابَ، وامضِ إلى أهلِ مكَّةَ، فلَحِقتُه فأخَذتُ الكِتابَ منه، فانصَرَفَ أبو بَكرٍ وهو كَئيبٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أنَزَلَ فيَّ شيءٌ؟ قال: لا، إلَّا أنِّي أُمِرتُ أنْ أُبلِّغَه أنا أو رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3584
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«خرج رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مَرَضِه الذي توفَّاه الله فيه، فقعد على المِنْبَرِ ثُمَّ قال: عَلَيَّ النَّاسَ، فلمَّا اجتمعوا قال: يا أيُّها النَّاسُ إنَّ اللهَ أنزَلَ كِتابَه على لِسانِ نَبيِّه، فأحَلَّ حلالَه، وحَرَّم حرامَه، فما أحَلَّ في كتابِه على لِسانِ نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فهو حَلالٌ إلى يومِ القيامةِ، وما حَرَّم في كتابِه على لِسانِ نبيِّه فهو حرامٌ إلى يومِ القيامةِ، فيا أيُّها النَّاسُ لا تُعَلِّقوا عَلَيَّ بشَيءٍ، ألَا وإنَّ لكُلِّ نَبيٍّ تَرِكةً وضَيْعةً، فإنَّ تَرِكَتي الأنصارُ فاحْفَظوني فيهم». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو أحمد الحاكم
المصدر
الأحاديث المختارة · 2134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حديث غريب عال من حديث ربيعة، عن أنس، ولا أعلم أحدا حدث به غير عمر بن حفص، عن عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان الأنصاري، عنه
إنَّ في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ لَسورةً ما أنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ عليَّ مِثْلَها، فسأَلهُ أُبَيٌّ عنها، فقال: إنِّي لَأرْجو ألَّا تخرُجَ منَ البابِ حتى تَعلَمَها، فجعَلْتُ أتباطأُ، ثمَّ سأَلهُ أُبَيٌّ عنها، فقال: كيف تقرَأُ إذا قُمْتَ في صلاتِكَ؟ قُلْتُ: أُمَّ الكتابِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: والذي نفْسي بيدِهِ ما أنزَل اللهُ عزَّ وجلَّ في التَّوْراةِ ولا في الإنْجيلِ والقُرآنِ، أو قال: الفُرقانِ مِثْلَها، إنَّها السَّبْعُ المَثاني والقُرآنُ العظيمُ الذي أُعطيتُهُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1208
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي

لا مزيد من النتائج