«لأن أجلس مع قوم يذكرون الله - عز وجل - من صلاة الغداة حتى تطلع الشمس أحب إلي من»· 14 نتيجة

«لأنْ أجْلِسَ معَ قَوْمٍ يَذكُرونَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ مِن صَلاةِ الغَداةِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أعْتِقَ أرْبَعةَ رِقابٍ». .

لَأَنْ أجلِسَ مع قومٍ يذكُرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ مِن صلاةِ الفجرِ إلى أنْ تطلُعَ الشَّمسُ، أَحَبُّ إليَّ ممَّا طلَعتْ عليه الشَّمسُ، ولأنْ أجلِسَ مع قومٍ يذكُرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ مِن صلاةِ العصرِ إلى المغربِ، أَحَبُّ إليَّ مِن أنْ أُعتِقَ ثمانيةً كلُّهم مِن ولدِ إسماعيلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .

«لأنْ أقْعُدَ معَ قَوْمٍ يَذكُرونَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ بَعْدَ صَلاةِ الغَداةِ حتَّى تَطلُعَ الشَّمْسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ أرْبَعةً مِن وَلَدِ إسْماعيلَ، ولأنْ أَقْعُدَ معَ قَوْمٍ يَذكُرونَ اللهَ تعالى مِن صَلاةِ العَصْرِ إلى أن تَغرُبَ الشَّمْسُ أحَبُّ إليَّ مِن أن أُعْتِقَ أرْبَعةً». .

لَأنْ أجلِسَ مع قَومٍ يَذكُرونَ اللهَ مِن صَلاةِ الغَداةِ إلى أنْ تَطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ ممَّا طَلَعتْ عليه الشَّمسُ، ولَأنْ أجلِسَ مع قَومٍ يَذكُرونَ اللهَ مِن صَلاةِ العَصرِ إلى صَلاةِ المَغرِبِ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أُعتِقَ ثَمانيةً مِن وَلَدِ إسماعيلَ، دِيةُ كُلِّ رَجُلٍ منهم اثنا عَشَرَ ألْفًا. .

لَأنْ أجلِسَ مع قومٍ يَذْكُرونَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ مِن غُدوةٍ حتَّى تَطلُعَ الشَّمسُ، أحَبُّ إليَّ ممَّا طلعَتْ عليه الشَّمسُ. .

أحَبُّ إليَّ مِنَ الدُّنيا وما فيها. في الوَقتَيْنِ كِلَيْهما [والمُرادُ حَديثُ: لَأنْ أجلِسَ مع قَومٍ يَذكُرونَ اللهَ مِن صَلاةِ الغَداةِ إلى أنْ تَطلُعَ الشَّمسُ أحَبُّ إليَّ ممَّا طَلَعتْ عليه الشَّمسُ، ولَأنْ أجلِسَ مع قَومٍ يَذكُرونَ اللهَ مِن صَلاةِ العَصرِ إلى صَلاةِ المَغرِبِ أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أُعتِقَ ثَمانيةً مِن وَلَدِ إسماعيلَ، دِيةُ كُلِّ رَجُلٍ منهم اثنا عَشَرَ ألْفًا]. .

حديث: لأَنْ أقعُدَ مع قومٍ يَذكُرونَ اللهَ عَزَّ وجَلَّ [بعد صلاةِ الغداةِ إلى أن تطلُعَ الشَّمسُ, أحبُّ إليَّ من أن أحرِّرَ أربعةً محرَّرين من ولدِ إسماعيلَ] .

لَأَن أقعدَ مع قومٍ يذكرون اللهَ ، من صلاةِ الغداةِ حتى تطلعَ الشمسُ ، أحبُّ إليَّ من أن أعتِقَ أربعةً من ولدِ إسماعيلَ ، و لأن أقعد مع قومٍ يذكرون اللهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغربَ الشمسُ أحبُّ إليَّ من أن أَعتقَ أربعةً .

لأن أقعُدَ أصلي معَ قومٍ يذكُرونَ اللَّهَ تعالى مِن صلاةِ الغداةِ ، حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ ، من أن أُعتِقَ أربعةً من قوم ولدِ إسماعيلَ ولأن أقعُدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ من صلاةِ العَصرِ إلى ، أن تغربَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ من أن أُعتقَ أربعةً .

لَأنْ أقعُدَ مع قَومٍ يَذكُرونَ اللهَ تَعالى مِن صَلاةِ الغَداةِ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أُعتِقَ أربَعةً مِن وَلَدِ إسماعيلَ، ولَأنْ أقعُدَ مع قَومٍ يَذكُرونَ اللهَ مِن صَلاةِ العَصرِ إلى أنْ تَغرُبَ الشَّمسُ، أحَبُّ إليَّ مِن أنْ أُعتِقَ أربَعةً. .

لَأنْ أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ من صلاةِ الغداةِ حتَّى تطلعَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ من أن أُعتِقَ أربعةً مِن ولَدِ إسماعيلَ ولَأن أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغرُبَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ من أن أُعتِقَ أربعةً .

لأنْ أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللهَ تعالى منْ صلاةِ الغداةِ حتى تطلعَ الشمسُ، أحبَّ إليَّ منْ أنْ أعتقَ أربعةً منْ ولدِ إسماعيلَ، ولأنْ أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللهَ منْ صلاةِ العصرِ إلى أنْ تغربَ الشمسُ أحبَّ إليَّ منْ أنْ أعتقَ أربعةً .

لَأَنْ أقعُدَ مع قومٍ يذكرون اللهَ من صلاةِ الغَداةِ، حتى تَطْلُعَ الشمسُ : أَحَبُّ إليَّ من أن أَعتقَ أربعةً من وَلَدِ إسماعيلَ، ولَأَنْ أقعُدَ مع قومٍ يذكرونَ اللهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تَغْرُبَ الشمسُ : أَحَبُّ إليَّ من أن أَعتِقَ أربعةً .

لأن أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ تعالى من صلاةِ الغداةِ حتَّى تطلُعَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ أربعةً من ولَدِ إسماعيلَ ولأن أقعدَ معَ قومٍ يذكرونَ اللَّهَ من صلاةِ العصرِ إلى أن تغربَ الشَّمسُ أحبُّ إليَّ من أن أعتقَ أربعةً .