حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا آكل متكئا .»· 37 نتيجة

الترتيب:
أما أنا فلا آكُلُ متَّكئًا ، لا آكُلُ متَّكئًا
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
الألباني
المصدر
مختصر الشمائل المحمدية · 106
الحُكم
صحيحصحيح
لا آكل متكئا
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3769
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إني لا آكلُ متَّكِئًا
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5398
الحُكم
صحيح[صحيح]
أما أنا فلا آكل متكئا
الراوي
وهب بن عبدالله السوائي أبو جحيفة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 1599
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من أربع طرق صحاح
( أمَّا أنا فلا آكُلُ مُتَّكئًا
الراوي
أبو جحيفة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 5240
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
أما أنا فلا آكل متكئا ، أما إنه قد أكل الطعام ومشى في الأسواق ، يعني الدجال
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة · 4/ 290
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
فما أكل صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعد تلك الكلمةِ طعامًا مُتَّكئًا حتَّى لقيَ اللهَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير · 3/1131
الحُكم
صحيح الإسنادبلفظ: قط، بدل: حتى لقي الله، وإسناده حسن
ما أكل رسولُ اللهِ مُتَّكِئًا قطُّ إلَّا مرَّةً ، وقال : اللَّهمَّ إنِّي عبدُك ورسولُك
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1130
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
لما افتَتَحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم خيبرَ أكلَ مُتَّكِئًا وتنور.
الراوي
مكحول
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 1/160
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
عن واثلةَ بنِ الأسقَعِ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يومَ خيبرَ أكل متكئًا
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 7/445
الحُكم
ضعيفضعيف جدا
ما أَكَلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ متَّكئًا إلَّا مرَّةً ثمَّ نزعَ فقالَ: اللَّهمَّ إنِّي عبدُكَ ورسولُكَ
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/452
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
جاء جبريلُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو يأكلُ مُتَّكئًا فقال التَّكأةُ من النِّعمةِ فاستوى قاعدًا فما رُؤيَ بعدَ ذلك مُتَّكئًا قال وإنما أنا عبدٌ آكلُ كما يأكلُ العبدُ وأشربُ كما يشربُ العبدُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/28
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الحكم القسملي عامة أحاديثه مما لا يتابع عليه
جاء جبريلُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يأكلُ مُتكِئا فقال : التّكأةُ من النعمةِ ، فاستوِى قاعدًا فما رُؤيَ بعد ذلكَ مُتكِئا ، قال : وإنما أنا عبدٌ آكلُ كما يأكلُ العبدُ وأشربُ كما يشربُ العبدُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1196
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الحكم القسملي منكر الحديث
ما أكَلَ النبيُّ- صلى الله عليه وآله وسلم- مُتَّكِئًا إلا مرةً، ثم نزَعَ، فقال: اللهم إني عبدُك ورسولُك.
الراوي
مجاهد بن جبر المكي
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/44
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت : يا رسولَ اللهِ كُلْ جعلني اللهُ فداك متَّكئًا ، فإنه أهونُ عليك ، قال : آكلُ كما يأكلُ العبدُ ، وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/446
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده عبيد الله بن الوليد الوصافي : متروك
كُلْ جعلني اللهُ فداك مُتَّكِئًا , فإنَّه أهونُ عليك , قال : فأصغَى رأسَه حتَّى كاد أن تُصيبَ جبهتُه الأرضَ , ثمَّ قال : بل آكُلُ كما يأكلُ العبدُ وأجلِسُ كما يجلِسُ العبدُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء · 2/469
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
قلتُ : يا رسولَ اللهِ كُلْ جعلني اللهُ فداك مُتِّكِئًّا فإنه أهونُ عليك فأحْنى رأسَه حتى كاد أن تصيبَ جبهتُه الأرضَ وقال : بل آكلُ كما يأكلُ العبدُ . . .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/82
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أتى النبي صلى الله عليه وسلم ملكٌ لم يأتهِ قبلها فقال : إن ربكَ يخيّركَ بين أن تكونَ عبدا نبيا أو ملكا نبيا ، قال فنظر إلي جبريلَ كالمستشيرِ لهُ ، فأومأ إليه أن تواضعْ ، فقال : بل عبدا نبيّا . قال فما أكلَ متكئا
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 9/452
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل أو معضل ، وقد وصله النسائي
أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ملك لم يأته قبلها فقال إن ربك يخيرك بين أن تكون عبدا نبيا أو ملكا نبيا قال فنظر إلى جبريل كالمستشير له فأومأ إليه أن تواضع فقال بل عبدا نبيا قال فما أكل متكئا
الراوي
محمد بن مسلم بن شهاب الزهري
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 9/44
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي]موصولا
فالتفتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ إلى جبريلَ كالمستشيرِ لَهُ فأشارَ جبريلُ بيدِهِ أن تواضَعْ . فقلتُ: نبيًّا عبدًا قالت: فَكانَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بعدُ ذلِكَ لا يأْكلُ متَّكئًا يقولُ: آكلُ كما يأْكلُ العَبدُ وأجلسُ كما يجلِسُ العبدُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 5774
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أَيَحْسَبُ أحدُكم مَتَّكِئًا على أَرِيكَتِهِ أنَّ اللهَ تعالى لم يُحَرِّمْ شيئًا إلا ما في هذا القرآنِ ؟ ! أَلَا وإني واللهِ قد أَمَرْتُ ووَعَظْتُ ونَهَيْتُ عن أشياءَ إنها كَمِثْلِ القرآنِ أو أَكْثَرَ ، وإنَّ اللهَ تعالى لم يُحِلَّ لكم أن تَدْخُلُوا بيوتَ أهلِ الكتابِ إلا بإِذْنٍ ، ولا ضَرْبَ نسائِهِم ، ولا أَكْلَ ثِمَارِهِم ؛ إذا أَعْطَوْكُمُ الذي عَلَيْهِم
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 2184
الحُكم
ضعيفضعيف
أيحسبُ أحدُكمْ متكئًا على أريكتِهِ أنَّ اللهَ تعالى لمْ يحرمْ شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ؟ ! ألَا وإنِّي واللهِ قدْ أَمَرتُ ووعظتُ ونهيتُ عنْ أشياءَ إنَّها كمثلِ القرآنِ أو أكثرُ، وإنَّ اللهَ تعالى لمْ يُحِلَّ لكمْ أنْ تدخلوا بيوتَ أهلِ الكتابِ إلا بإذنٍ، ولا ضَرْبَ نسائِهمْ، ولا أَكْلَ ثمارِهمْ ؛ إذا أعْطَوكمْ الذي عليهمْ
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 3021
الحُكم
صحيحصحيح
أيحسبُ أحدُكم مُتَّكِئًا على أريكتِه قد يظنُّ أنَّ اللهَ لم يُحرِّمْ شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ؟ ألا وإنِّي واللهِ قد أمرتُ ووعظتُ ونهيتُ عن أشياءَ إنَّها لمثلُ هذا القرآنِ، أو أكثرُ ، وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يحِلَّ لكم أن تدخلوا بيوتَ أهلِ الكتابِ إلَّا بإذنٍ ، ولا ضربَ نسائِهم ، و لا أكْلَ ثمارِهم ، إذا أعطَوْكم الَّذي عليهم
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 882
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
ياعائشةُ ! لوشِئْتُ ، لسارت معي جبالُ الذهبِ ، أتاني مَلَكٌ و إنَّ حُجْزَتَه لَتُساوي الكعبةَ ، فقال : إنَّ ربَّك يقرأُ عليك السلامَ ، و يقولُ لكَ : إن شِئْتَ نَبِيًّا مَلِكًا ، وإن شِئْتَ نَبِيًّا عبدًا : فأشار إلَيَّ جبريلُ ضَعْ نَفْسَكَ ، فقلتُ : نبيًّا عبدًا قالت : وكان بعدَ ذلك لا يأكلُ مَتَّكِئًا ، ويقولُ : آكُلُ كما يأكلُ العبدُ ، وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2045
الحُكم
ضعيفضعيف
قامَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ – فقالَ : أيحسَبُ أحدُكم متكئًا علَى أريكتِهِ ، يَظنُّ أنَّ اللَّهَ لم يحرِّم شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ، ألا وإنِّي - واللَّهِ - قد أَمرتُ ، ووعظتُ ، ونَهَيتُ عنَ أشياءَ إنَّها لَمِثْلُ القرآنِ أو أَكْثرُ ، وإنَّ اللَّهَ لم يحلَّ لَكُم أن تَدخلوا بيوتَ أَهْلِ الكتابِ إلَّا بإذنٍ ، ولا ضربَ نسائِهِم ولا أَكْلَ ثمارِهِم إذا أعطوكمُ الَّذي عليهِم
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 163
الحُكم
صحيححسن
قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أيحسَبُ أحدُكم متكئًا على أريكتِه يظنُّ أنَّ اللَّهَ لم يحرِّم شيئًا إلَّا ما في هذا القرآنِ ألا وإنِّي واللَّهِ قد أمَرتُ ووعظتُ ونَهيتُ عنَ أشياءَ إنَّها لَمِثلُ القرآنِ أو أَكثرُ وإنَّ اللَّهَ لم يُحِلَّ لَكم أن تدخلوا بيوتَ أَهلِ الكتابِ إلَّا بإذنٍ ولا ضربَ نسائِهم ولا أَكلَ ثمارِهم إذا أعطَوكمُ الَّذي عليهم
الراوي
العرباض بن سارية
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1/130
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
يا عائشةُ لو شئتُ لسارتْ معيَ جبالُ الذهبِ أتاني ملكٌ وإنَّ حُجْزَتَهُ لتساوي الكعبةَ فقال إنَّ ربكَ يقرأُ عليك السلامَ ويقولُ لك إنْ شئتَ نبيًّا ملكًا وإنْ شئتَ نبيًّا عبدًا فأشار إليَّ جبريلُ ضعْ نفسكَ فقلتُ نبيًّا عبدًا قالتْ فكان بعد ذلك لا يأكلُ متَّكئًا ويقولُ آكلُ كما يأكلُ العبدُ وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
كفاية الطالب اللبيب في خصائص الحبيب المعروف بالخصائص الكبرى · 2/235
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
ياعائشةُ ، لو شئتُ لسارت معي جبالُ الذَّهَبِ ، جاءني ملَكٌ ، إنَّ حُجْزَته لَتُساوي الكعبةَ ، فقال إنَّ ربَّكَ يَقرأُ عليك السلامَ ، ويقول لك : إن شئتَ نبيًّا عبدًا ، وإن شئتَ نبيًّا ملِكًا ؟ فنظرتُ إلى جبريلَ ، فأشار إليَّ : أن ضَعْ نفسَك . فقلتُ : نبيًّا عبدًا . فكان صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعدَ ذلك لا يأكلُ مُتَّكِئًا ، يقول : آكلُ كما يأكلُ العبدُ ، وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 2/194
الحُكم
صحيححسن غريب
عنِ ابنِ عبَّاسٍ يُحَدِّثُ أنَّ اللَّهَ أرسلَ إلى نَبيِّهِ مَلَكًا مِنَ الملائِكَةِ معهُ جِبريلُ فقال الملَكُ لِرسولِهِ إنَّ اللَّهَ يُخَيِّرُكَ بينَ أن تكونَ عبدًا نَبيًّا وبينَ أن تكون مَلِكًا نَبيًّا فالتفت رسولُ اللَّهِ إلى جِبريلَ كالمستشيرِ لهُ فأشار جِبريلُ إلى رَسولِ اللَّهِ أنْ تَواضَعْ فقال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ بل أكونُ عبدًا نَبيًّا قال فما أكل بعد تلك الكَلِمَةِ طَعامًا مُتَّكِئًا حتَّى لَقِيَ اللَّهَ عزَّ وجَلَّ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 6/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأصله في الصحيح
يا عائشةُ لو شئتُ لسارتْ معي جبالُ الذَّهبِ جاءني ملكٌ إنَّ حُجزَتَه لَتساوِي الكعبةَ فقال إنَّ ربَّكَ يقرأُ عليك السَّلامَ ويقول إنْ شئتَ نبيًّا عبدًا وإن شئتَ نبيًّا ملِكًا قال فنظرتُ إلى جبريلَ قال فأشار إليَّ أن ضعْ نفسَك قال فقلتُ نبيًّا عبدًا قال فكان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعد ذلك لا يأكلُ مُتَّكِئًا يقول آكل ُكما يأكلُ العبدُ وأجلسُ كما يجلسُ العبدُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 5/634
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن قال الحافظ ضعيف وأما وصف الملك وحجزته فهو منكر