حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا بد في النكاح من أربعة : الولي ، والزوج ، والشاهدين»· 18 نتيجة

الترتيب:
لا بُدَّ في النكاحِ من أربعةٍ الوليُّ والزوجُ والشاهدينِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 3/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي نحوه من وجهين ضعيفين عن أبي هريرة مرفوعا ومن وجه آخر عن ابن عباس مرفوعا وروي من وجه آخر صحيح عن قتادة عن ابن عباس مرفوعا إلا أنه منقطع
لا بُدّ في النكاحِ من أَرْبَعةٍ : الوَلِيّ والزوجُ والشاهدينِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق · 2/169
الحُكم
ضعيفمنكر جدا
لا بُدِّ في النكاحِ مِن أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ ، والشاهدين.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1021
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أبو الخصيب وهو مجهول
لا بد في النكاحِ مِن أربعةٍ: الوليِّ والزَّوْجِ والشاهدين.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/259
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة مجهول
لا بُدِّ في النكاحِ مِن أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ ، والشاهدين. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1021
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو الخصيب وهو مجهول
لا بُدَّ في النِّكاحِ مِن أربَعةٍ: الوَليِّ، والزَّوجِ، والشَّاهِدَينِ .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1688
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو الخصيب نافع بن ميسرة قال الدارقطني مجهول
لا بُدَّ في النِّكاحِ مِن أربَعةٍ: الوَليِّ، والزَّوجِ، والشَّاهِدَيْنِ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/290
الحُكم
ضعيفمنكر جداً والأشبه أن يكون موضوعًا
لا بد في النكاحِ مِن أربعةٍ: الوليِّ والزَّوْجِ والشاهدين. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة مجهول
لابد في النكاحِ من أربعةٍ : الوليِّ والزوجِ والشاهدينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 6/738
الحُكم
ضعيفضعيف
لابدَّ في النكاحِ من أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ والشاهدينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/581
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو الخصيب قال الدارقطني : هو مجهول
لابدَّ في النكاحِ من أربعةٍ : الوليِّ ، والزوجِ ، والشاهديْنِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة مجهول
لابدَّ في النكاحِ من حضورِ أربعةٍ : الوليِّ , والزوجِ ، والشاهدَينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1859
الحُكم
ضعيفضعيف
لا بُدَّ في النكاحِ مِن أربعةٍ : الزوجِ، والوَلِيِّ، والشاهدين. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/151
الحُكم
ضعيففي إسناده أبو الخصيب نافع بن ميسرة قال الدارقطني: مجهول ثم رواه من طريق آخر عن ابن عمر مرفوعاً، ولا يصح
لابدَّ في النِّكاحِ مِن أربعةٍ : الزَّوجِ والوليِّ والشَّاهدينِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
السنن والأحكام · 5/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رواية أبي الخصيب قال الدارقطني : هو مجهول
لا بُدَّ في النِّكاحِ مِن أربعٍ .
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 5/47
الحُكم
ضعيفضعيف
سألني عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ عن الذي بيدِه عقدةُ النِّكاحِ قال قلتُ هو الوليُّ قال لا بل هو الزوجُ .
الراوي
شريح القاضي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/355
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث ابنِ عبَّاسٍ : إنَّ المرادَ بقولِهِ تعالى { أَوْ يَعْفُوَ الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ } إنَّهُ الوَلِيُّ. .
الراوي
[عكرمة]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 3/1223
الحُكم
ضعيفروي من طرق وروي أنه الزوج، من وجهين ضعيفين
عن ابنِ عباسٍ : لا نكاحَ إلا بأربعةٍ : وليٌّ وشاهدَي قال : أدني ما يكونُ في النكاحِ أربعةٌ بزوجٍ ، والذي يزوجُ ، وشاهدانِ .
الراوي
قتادة بن دعامة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 7/582
الحُكم
صحيح[له شاهد بإسناد صحيح] لكنه منقطع

لا مزيد من النتائج