حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تجوز شهادة خائن ، ولا خائنة ، ولا ذي غمر على أخيه ، ولا تجوز شهادة القانع»· 31 نتيجة

الترتيب:
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأَهلِ البيتِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية على الروضة الندية · 254/3
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ، ولا ذى غِمرٍ على أخيهِ، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البيتِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على مختصر الخرقي · 7/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحسن
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شهادةُ القانِعِ لأهلِ البيتِ ، وتجوزُ شهادتُهُ لغيرهم
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 421
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه محمد. وسليمان. صدوقان، وقد تكلم فيهما بعض الأئمة
لا تجوز شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ولا تجوز شهادةُ القانعِ لأهل البيتِ -والقانعُ الذي ينفق عليهِ أهلُ البيتِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار · 9/201
الحُكم
صحيح الإسناد[روي] بإسنادين لا مطعن فيهما
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ، ولا خائنةٍ ، ولا ذي غمرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البيتِ والقانعُ : الَّذي ينفقُ عليهِ أهلُ البيتِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه إلى معرفة أدلة التنبيه · 2/420
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا زانٍ ولا زانيةٍ ولا ذي غمرٍ على أخيه وردَّ شهادةَ القانعِ لأهلِ البيت
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3/495
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ، ولا خائنةٍ، ولا زانٍ، ولا زانيةٍ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ، وردِّ شهادةِ القانعِ لأهلِ البيتِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3707
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
لا يجوزُ شَهادةُ خَائنٍ ولا خائِنةٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شَهادَةُ القانعِ لأَهلِ البيتِ ، وهو الَّذي ينفِقُ عليهِ أَهلُ البيتِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار · 4/192
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده قوي
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائِنةٍ ، ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانعِ لأَهْلِ البيتِ ، وتجوزُ شَهادتُهُ لغيرِهِم والقانعُ : الَّذي يُنفقُ عليهِ أَهْلُ البيتِ
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 11/122
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٌ حدّا ولا ذي غمرٍ على أخيهِ ولا القانعُ من أهلِ البيتِ لهم
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/491
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يزيد هذا ضعيف لا يحتج به
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ، ولا خائنةٍ ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ ، ولا ظَنِينٍ في ولاءٍ ولا قرابةٍ ، ولا القانعِ مع أهلِ البيتِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 5/357
الحُكم
ضعيفغريب، ويزيد بن زياد الدمشقي منكر الحديث، وزاد بعضهم في هذه الرواية، ولا مجلود حدا
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٍ حدًّا ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ولا ظنينٍ في ولاءٍ ولا قرابةٍ ولا القانعِ معَ أهلِ البيتِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3/494
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لا تجوز شهادةُ خائنٍ، ولا خائنةٍ، ولا مجلودٍ حدًّا، ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ، ولا ظَنينٍ في ولاءٍ، ولا قرابةٍ، ولا القانعِ مع أهلِ البيتِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 3706
الحُكم
ضعيفضعفه جماعة
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة، ولا ذي غمر على أخيه، ولا تجوز شهادة القانع لأهل البيت، والقانع الذي ينفق عليه أهل البيت. [وفي لفظ] شهادة الخائن والخائنة
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 2069/4
الحُكم
صحيح الإسناد[في إسناده عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده وحديثه] من قسم الحسن
لا تجوز شهادة خائن ولا خائنة ولا مجلود حداً ولا ذي غمر على أخيه ولا مجرب بشهادة زور ولا القانع بأهل البيت ولا ظنين في ولاء ولا قرابة.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 7/377
الحُكم
صحيحلا ينزل عن درجة الحسن
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا ظَنينٍ في ولاءٍ ، ولا قرابةٍ ، ولا القانعِ معَ أَهْلِ البيتِ لَهُم لفظُ حديثِ عليٍّ ، وفي روايةِ الرِّباطيِّ : ولا ظَنينٍ ، ولا مُتَّهمٍ بقرابةٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 10/202
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] يزيد بن أبي زياد ضعيف
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ، ولا خائنةٍ ، ولا ذي غمرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البيتِ والقانعُ : الَّذي ينفقُ عليهِ أهلُ البيتِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
إرشاد الفقيه · 2/420
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ ولا ذي غَمْرٍ على أخيه، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأهْلِ البَيْتِ. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية سُلَيْمان بن موسى
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ، ولا ذى غِمرٍ على أخيهِ، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البيتِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 7/329
الحُكم
صحيححسن
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأَهلِ البيتِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 254/3
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيه، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأهلِ البَيتِ، وتَجوزُ شَهادَتُه لغَيرِهم .
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 2050
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن راشد ضعيف.
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيه، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لِأهلِ البَيتِ، وتَجوزُ شَهادَتُه لِغَيرِهم. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 5/81
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن راشد ضعيف
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شهادةُ القانِعِ لأهلِ البيتِ ، وتجوزُ شهادتُهُ لغيرهم .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
المحرر في الحديث · 421
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد. وسليمان. صدوقان، وقد تكلم فيهما بعض الأئمة
لا تجوز شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ولا تجوز شهادةُ القانعِ لأهل البيتِ -والقانعُ الذي ينفق عليهِ أهلُ البيتِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/201
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[روي] بإسنادين لا مطعن فيهما
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا زانٍ ولا زانيةٍ ولا ذي غمرٍ على أخيه وردَّ شهادةَ القانعِ لأهلِ البيت .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 3/495
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ، ولا خائنةٍ، ولا زانٍ، ولا زانيةٍ، ولا ذي غِمْرٍ على أخيهِ، وردِّ شهادةِ القانعِ لأهلِ البيتِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 3707
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ، ولا ذي غَمرٍ على أخيه، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البَيتِ، وتجوزُ شهادتُه لغيرِهم، والقانعُ: الذي ينفِقُ عليه أهلُ البَيتِ. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 6899
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائِنةٍ ، ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانعِ لأَهْلِ البيتِ ، وتجوزُ شَهادتُهُ لغيرِهِم والقانعُ : الَّذي يُنفقُ عليهِ أَهْلُ البيتِ .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 11/122
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا يجوزُ شَهادةُ خَائنٍ ولا خائِنةٍ ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شَهادَةُ القانعِ لأَهلِ البيتِ ، وهو الَّذي ينفِقُ عليهِ أَهلُ البيتِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار · 4/192
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي
لا تجوزُ شهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ولا مجلودٌ حدّا ولا ذي غمرٍ على أخيهِ ولا القانعُ من أهلِ البيتِ لهم .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 3/491
الحُكم
ضعيف[فيه] يزيد هذا ضعيف لا يحتج به