حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تجوز وصيته»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّ مَن لا وارثَ له تجوزُ وصيتُه بجميعِ مالِه
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث - مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب · 4/105
الحُكم
صحيح[ثابت]
عنِ ابنِ مسعودٍ أنَّ مَن لا وارثَ له تجوزُ وصيتُه بجميعِ مالِه .
المحدِّث
محمد ابن عبد الوهاب
المصدر
الحديث لابن عبدالوهاب · 4/105
الحُكم
صحيح[ثابت]
حديث: لا يحِلُّ لامرئٍ أن يَبيتَ ليلَتَينِ [إلاَّ وعندَهُ وصيَّتُهُ] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/593
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ شبابة، عَنه.
لا يَنبَغي لأحَدٍ عنده مالٌ يُوصي فيه، أنْ يَأتيَ عليه ليلتانِ، إلَّا وعندَه وَصيَّتُه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 3631
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تجوزُ شهادةُ محدودٍ [يعني حديثَ: لا تجوزُ شهادةُ مجلودٍ، أو قال: موقوفٍ على حَدٍّ] .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/148
الحُكم
ضعيفمرفوع لا يصح إسناده
كتَب عمرُ في وصيَّتِه أن لا يَقَرَّ لي عاملٌ أكثرَ مِن سنةٍ وأقِرُّوا الأشعريَّ أربعَ سنينَ .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/363
الحُكم
صحيحإسناده حسن إلا أن الشعبي لم يسمع من عمر رضي الله عنه
خرَجَ رَجُلٌ مِن بَني خَثْعَمَ، فتُوفِّيَ بدَقوقاءَ، فلم يَشهَدْ وصيَّتَهُ إلَّا رَجُلانِ نَصرانيَّانِ مِن أهلِهِ، فأشهَدَهما على وَصيَّتِهِ، فقدِما الكوفةَ فأحلَفَهما أبو موسى الأشعَريُّ دُبُرَ صَلاةِ العَصرِ في مَسجِدِ الكوفةِ باللهِ الذي لا إلهَ إلَّا هو ما خانا ولا بَدَّلا ولا كَتَما، وإنَّها لَوصيَّتُهُ، ثم أجازَ شَهادَتَهما. .
الراوي
الشعبي عامر بن شراحيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 11/ 462
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين.
لا تَجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ عَلى مِلَّةٍ، إلَّا مِلَّةُ مُحمَّدٍ فإنَّها تَجوزُ عَلى غَيرِهِمْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 9/409
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن راشد ساقط
لا تَجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ إلَّا مِلَّةُ مُحمَّدٍ؛ فإنَّها تَجوزُ على غَيْرِهم. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمر بن راشد ليس بقوي، ضعفه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وأبو زرعة
لا تجوزُ شهادةُ ملةٍ على ملةٍ إلا ملةَ محمدٍ فإنها تجوزُ على غيرِهم .
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
رسالة لطيفة في أحاديث ضعيفة · 53
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له إسناد أو له إسناد ولا يحتج بمثله النقاد من أهل العلم
لا تَجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ، إلَّا شَهادةَ المُسلِمين؛ فإنَّها تجوزُ على جَميعِ المِلَلِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
صلاح الدين العلائي
المصدر
مجموع رسائل العلائي · 1/136
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده عمر بن راشد اليمامي وقد قال فيه أحمد العجلي: لا بأس به.
لا ترِثُ مِلَّةٌ مِلَّةً ولا تجوزُ شَهادةُ مِلَّةٍ على مِلَّةٍ إلَّا أُمَّتي تجُوزُ شَهادتُهم على مَن سواهم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/323
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن يحيى بن أبي كثير إلا عمر بن راشد
لا تَجوزُ شَهادةُ خائِنٍ ولا خائِنةٍ ولا ذي غَمْرٍ على أخيه، ولا تَجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأهْلِ البَيْتِ. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
جمال الدين المرداوي
المصدر
كفاية المستقنع لأدلة المقنع · 611
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن رواية سُلَيْمان بن موسى
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ، ولا ذى غِمرٍ على أخيهِ، ولا تجوزُ شهادةُ القانعِ لأهلِ البيتِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الزركشي الحنبلي
المصدر
شرح الزركشي على الخرقي · 7/329
الحُكم
صحيححسن
لا تجوزُ شَهادةُ خائنٍ ولا خائنةٍ ، ولا ذي غِمرٍ على أخيهِ ، ولا تجوزُ شَهادةُ القانِعِ لأَهلِ البيتِ .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 254/3
الحُكم
صحيحإسناده حسن

لا مزيد من النتائج