حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تحل له حتى يهزها به هزيز البكر»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن أبي هُرَيْرةَ وابنِ عبَّاسٍ أنَّهما قالا في الرَّجلِ يطلِّقُ البِكْرَ ثلاثًا: لا تَحلُّ لَهُ حتَّى تَنكِحَ زَوجًا غيرَهُ .
الراوي
أبو سلمة
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/57
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
عَن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ، قالَ في الرَّجُلِ يطلِّقُ امرأتَهُ البِكْرَ ثلاثًا: إنَّها لا تحلُّ لَهُ حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ .
الراوي
شقيق
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 11/60
الحُكم
صحيحطريقه صحيح
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هُريرةَ وعبدَ اللهِ بنَ عَمرِو بنِ العاصِ سُئِلوا عن البِكْرِ يُطَلِّقُها زوجُها ثلاثًا، فكُلُّهم قالوا: لا تحِلُّ له حتى تنكِحَ زَوجًا غَيرَه .
الراوي
محمد بن إياس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2198
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ، وأبا هُرَيْرةَ، وعبدَ اللهِ بنَ عَمرِو بنِ العاصِ، سُئلوا عنِ البِكْرِ يُطَلِّقُها زَوْجُها ثلاثًا، فكُلُّهم قال: لا تَحِلُّ له حتى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه. .
الراوي
محمد بن إياس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 5/237
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هُرَيرةَ وعبدَ اللهِ بنَ عَمرِو بنِ العاصِ سُئِلوا عن البِكْرِ يُطلِّقُها زَوجُها ثَلاثًا، فكُلُّهم قال: لا تَحِلُّ له حتى تَنكِحَ زَوجًا غيرَه. .
الراوي
محمد بن إياس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2198
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ ابنَ عبَّاسٍ وأبا هُريرةَ وعبدَ اللهِ بنَ عمرِو بنِ العاصِ رَضِيً اللهُ عنهم سُئِلوا عَنِ البِكْرِ يُطلِّقُها زَوجُها ثلاثًا، فكلُّهم قالوا: لا تَحِلُّ له حتَّى تَنكِحَ زَوجًا غيرَهُ. .
الراوي
محمد بن إياس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 2198
الحُكم
صحيحصحيح
قالَ عُمَرُ في الرَّجلِ يطلِّقُ امرأتَهُ ثلاثًا قبلَ أن يَدخُلَ بِها قالَ : هيَ ثلاثٌ لا تحلُّ لهُ حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَهُ . وَكانَ إذا أُتِيَ بهِ أوجعَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
النصيحة · 190
الحُكم
صحيحصحيح
لأَن يُقرعَ الرجلُ قرعًا يخلُصُ إلى عظمِ رأسِه خيرٌ له من أن تضعَ امرأةٌ يدَها على رأسِه لا تحلُّ له ولأنْ يبرصَ الرجلُ برَصًا حتى يخلُصَ البرصُ إلى عظمِ ساعدِه خيرٌ له من أن تضعَ امرأةٌ يدَها على ساعدِه لا تحلُّ له .
الراوي
عبدالله بن أبي زكريا الخزاعي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1/448
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل أو معضل [وفيه] هشيم وهو مدلس وقد عنعنه
مَن طلَّقَ البتَّةَ أَلزَمْناهُ ثَلاثًا، لا تَحِلُّ له حتَّى تَنكِحَ زَوجًا غَيرَه. .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2894
الحُكم
ضعيفموضوع
حَديثُ: الرَّجُلُ تَكونُ تَحتَه المَملوكةُ فيُطَلِّقُها تطليقتينِ ثُمَّ يَشتَريها، لا تَحِلُّ له حتَّى تَنكِحَ غَيرَه [يَعني حَديثَ: سَألَ ابنَ الكَوَّاءِ عليًّا رَضِيَ اللهُ عنه عنِ المَملوكةِ، تَكونُ تَحتَ الرَّجُلِ، فيُطَلِّقُها تطليقتينِ ثُمَّ يَشتَريها، فقال: لا تَحِلُّ له] .
الراوي
[أبو صالح الحنفي]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 5/766
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ممن لا يعرف جماعة
حَديثُ: لا تُنكَحُ البِكرُ حتى تُستأمَرَ ... الحديث. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/330
الحُكم
ضعيفتَفَرَّدَ بهِ أبو حنيفة عن شيبان عن يحيى بن أبي كثير عن مهاجر، عَنه. وغيرُه يَروِيه مُرْسَلًا. ورواه سابق الرقي، عَن مُحَمد بن خالد الرقي، عَن أبي حنيفة.
لا تُنكحُ الثيِّبُ حتى تُستأمرَ ، و لا تُنكحُ البكرُ حتى تُستأذنَ ، و إذْنُها الصموتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7471
الحُكم
صحيحصحيح
لا تُنكَحُ الثيبُ حتى تُستأمرَ ولا البكرُ حتى تُستأذَنَ وإذنُها الصموتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1529
الحُكم
صحيحصحيح
عن زيدِ بنِ ثابتٍ قال : هي ثلاثٌ لا تحِلُّ له حتَّى تنكِحَ زوجًا غيرَه .
الراوي
سعد بن هشام
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذه الرواية أوصل الروايات عنه
لا تُنكَحُ الثَّيِّبُ حتَّى تُستَأمرَ ، ولا تُنكَحُ البِكْرُ حتَّى تُستَأذنَ ، وَإِذْنُها الصُّموتُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 1107
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج