حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تستضيئوا بنيران أهل الشرك ، ولا تنقشوا عربيا»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا تستضيئُوا بنيرانِ أهلِ الشركِ ولا تنقُشوا عربيًّا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/263
الحُكم
ضعيف الإسنادلا يثبت من طريق الإسناد وإنما أصله عن عمر
لا تَستضيئوا بِنيرانِ أَهْلِ الشِّركِ، ولا تَنقُشوا عربيًّا
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 13/360
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الأزهر بن راشد البصري ضعفه ابن معين وقال ابن حبان: كان فاحش الخطأ
لا تستضيئُوا بنيرانِ أهلِ الشركِ ولا تنقُشوا عربيًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح معاني الآثار · 4/263
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يثبت من طريق الإسناد وإنما أصله عن عمر
لا تَستضيئوا بِنيرانِ أَهْلِ الشِّركِ، ولا تَنقُشوا عربيًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 13/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الأزهر بن راشد البصري ضعفه ابن معين وقال ابن حبان: كان فاحش الخطأ
لا تستضيئوا بنارِ أهل ِالشركِ، ولا تنقشُوا في خواتيمكم عربيًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4781
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تَسْتَضِيئُوا بنارِ المشركين، ولا تَنْقُشوا على خواتيمِكم عربيًّا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 8/43
الحُكم
ضعيففي إسناده أزهر بن راشد وهو ضعيف وبقية رجاله ثقات
لا تَستَضِيئوا بنارِ المُشرِكينَ، ولا تَنقُشوا على خواتيمِكم عَربيًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1750/4
الحُكم
ضعيففي إسناده أزهر بن راشد وهو ضعيف.
لَا تَسْتَضِيئُوا بنارِ المشرِكينَ ، ولَا تَنْقُشُوا فِي خواتِيمِهِمْ عَرَبِيًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 6227
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تَسْتَضيئوا بنارِ المُشرِكِ، ولا تَنقُشوا في خَواتيمِكم عَربيًّا. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11954
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
«كانوا يَأتون أنَسًا، فإذا حَدَّثهم بحديثٍ لا يَدْرون ما هو أتَوا الحَسَنَ ففَسَّرَه لهم، قال: فحَدَّث ذاتَ يَومٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه قال: لا تَسْتَضيئوا بنارِ المُشرِكِ، ولا تَنْقُشوا في خواتيمِكم عَرَبيًّا، فلم يَدْروا ما هو؟ فأتَوُا الحَسَنَ فقالوا له: إنَّ أنسًا حدَّثنا بحديثٍ ما ندري ما هو؟ قال: وما حَدَّثَكم أنسٌ؟ قالوا: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا تَسْتَضيئوا بنارِ المُشرِكِ، ولا تَنْقُشوا في خواتيمِكم عَرَبيًّا. قال: فقال الحَسَنُ: أمَّا قَولُه: لا تَنْقُشوا في خواتيمِكم عَرَبيًّا: مُحَمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وأمَّا قَولُه: لا تَسْتَضيئوا بنارِ المُشرِكِ، يَقولُ: لا تَسْتَشيروا المُشرِكينَ في أمورِكم، ثُمَّ قال الحسَنُ -رحمه اللهُ-: تصديقُ ذلك في كتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ: {أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ} .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 1546
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]
لا تَستَضيؤوا بنارِ المُشرِكينَ ، ولا تنقُشوا على خواتيمِكم عربيًّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 526
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا تستَضيؤوا بنارِ المشرِكينَ ، ولا تنقُشوا في خواتيمِكُم عربيَّا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/407
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
كان أنسُ بنُ مالكٍ رضِيَ اللهُ عنه يُحدِّثُ أصحابَه، فإذا حدَّثَهم بحديثٍ لا يَدْرون ما هو، أحسَبُه قال: أتَوُا الحسَنَ فسَّرَه لهم، فحدَّثَهم ذاتَ يومٍ: قال رسولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَسْتضيئُوا بنارِ المُشرِكين، ولا تَنْقُشوا خَواتيمَكم عَربيًّا. وخَصلةٌ نسِيَها أزهرُ. قال: فأتَوُا الحسنَ، فقالوا: إنَّ أنسًا حَدَّثنا اليومَ بحديثٍ لا نَدْري ما هو، قال: وما حَدَّثكم؟ فأخبَرَهُ، فقال: نعمْ، أمَّا قولُه: لا تَسْتَضيئُوا بنارِ المُشرِكين، فإنَّه يقولُ: لا تَسْتَشيروهم في شَيءٍ مِن أُمورِكم، وتَصديقُ ذلك في كتابِ اللهِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا} [آل عمران: 118]. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 5/400
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أزهر بن راشد وهو مجهول
كان أنسٌ , رضي اللهُ عنه ، يحدِّثُ أصحابَه ، فإذا حدَّثهم بحديثٍ لا يدرونَ ما هو ، أحسبُه قال : أتَوُا الحسنَ ففسَّره لهم ، فحدَّثهم ذاتَ يومٍ ، قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : لا تستَضيؤوا بنارِ المُشرِكينَ ، ولا تنقُشوا في خواتيمِكم عربيًّا ، وخصلةً نسيَها أزهرُ ، قال : فأتَوُا الحسنَ ، فقالوا : إنَّ أنسًا حدَّثنا اليومَ بحديثٍ لا ندري ما هو ، قال : وما حدَّثكم ؟ فأخبَروه ، فقال : نعَم ، أما قولُه لا تنقُشوا خواتيمَكم عربيًّا ، فإنه يقولُ : لا تنقُشوا خواتيمَكم محمدًا ، وأما قولُه : لا تستَضيؤوا بنارِ المُشرِكينَ ، فإنه يقولُ : لا تستَشيروهم في شيءٍ مِن أمورِكم ، تصديقُ ذلك في كتابِ اللهِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 4/ 525
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّ عمرَ قال: لا تَنقُشوا، ولا تَكتُبوا في خَواتمِكم بالعربيَّةِ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 19/19
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا تَستَضيئوا بنارِ المُشرِكين .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
الدراري المضية · 442
الحُكم
ضعيففي إسناده أزهر بن راشد وهو ضعيف , وبقية إسناده ثقات

لا مزيد من النتائج