«لا تعترض لما لا يعنيك ، واعتزل عدوك واحذر صديقك إلا الأمين من الأقوام ، ولا»· 15 نتيجة

عن ابنِ عبَّاسٍ رضِي اللهُ عنهما قال : سمِعتُه يقولُ : خمسٌ لهنَّ أحسنُ من الدُّهْمِ المُوقَفةِ : لا تَكلَّمْ فيما لا يعنيك ، فإنَّه فضلٌ ولا آمَنُ عليك الوِزرَ ، ولا تَكلَّمْ فيما لا يعنيك حتَّى تجِدَ له مَوضعًا ، فإنَّه رُبَّ مُتكلِّمٍ في أمرٍ يعنيه قد وضعه في غيرِ موضعِه فعُيِّب ، ولا تُمارِ حليمًا ولا سفيهًا ، فإنَّ الحليمَ يُقليك ، وإنَّ السَّفيهَ يُؤذيك ، واذكُرْ أخاك إذا تغيَّب عنك بما تحِبُّ أن يذكُرَك به ، وأعْفِه ممَّا تُحِبُّ أن يُعفيَك منه ، واعمَلْ عملَ رجلٍ يرَى أنَّه مجازًى بالإحسانِ مأخوذٌ بالإجرامِ .

عن ابنِ عباسٍ قال : خمسٌ لهن أحسنُ من الدُّهْمِ الْمُوقَفَةِ: لا تكلَّمْ في ما لا يَعنيك ؛ فإنه فضلٌ ، ولا آمنُ عليك الوزرَ ، ولا تكلَّمْ في ما يَعنيك حتى تجدَ له موضعًا ؛ فإنه ربَّ متكلمٍ في أمرٍ يَعنيه قد وضعه في غيرِ موضعِه فيعنَتُ ، ولا تُمارِ حليمًا ولا سفيهًا ؛ فإنَّ الحليمَ يُقليك ، وإنَّ السَّفيه يؤذِيك ، واذكر أخاك إذا تغيَّب عنك بما تحبُّ أن يذكرَك به ، واعفِه مما تحب أن يَعفِيَك منه ، واعمل عملَ رجلٍ يرى أنه مُجازًى بالإحسانِ ، مأخوذٌ بالإجرامِ . .

ألا أُعلِّمُكَ بعملٍ خفيفٍ على البدنِ ثقيلٍ في الميزانِ قلتُ : بلى يا رسولَ اللهِ , قال : هو الصمتُ وحُسْنُ الخُلُقِ وتركُ ما لا يعنيكَ . .

فإنَّ المُنْبَتَّ لا سفَرًا قطَعَ، ولا ظهْرًا أبْقى، فاعمَلْ عمَلَ امرئٍ يظُنُّ أنْ لَنْ يموتَ أبدًا، واحذَرْ حذَرًا تَخْشى أنْ تموتَ غدًا. .

فإنَّ المنبتَّ لا سفرً قطعَ ولا ظهرًا أَبقى فاعملْ عملَ امرئٍ يظنُّ أنْ لنْ يموتَ أبدًا واحذرْ حذرَ امرئٍ يَخشى أنْ يموتَ غدًا .

إنَّ هذا الدينَ مَتينٌ فأوْغِلوا فيهِ برِفقٍ ، ولا تُبَغِّضْ إلى نفسِكَ عبادَةَ اللهِ ، فإنَّ المُنبَتَّ لا أرضًا قطَع ولا ظهرًا أبقَى ، واعمَلْ عمَلَ امرئٍ يظُنُّ أنْ لا يَموتَ أبدًا ، واحذَرْ حذَرًا تَخشى أنْ تموتَ غدًا .

... ولا تُبَغِّضْ إلى نَفسِكَ عِبادةَ ربِّكَ؛ فإنَّ المُنبَتَّ لا سَفَرًا قَطَعَ، ولا ظَهرًا أَبقَى، فاعْمَلْ عَمَلَ امْرئٍ يَظُنُّ أنْ لنْ يموتَ أبدًا؟ واحْذَرْ حذَرًا تَخشى أنْ تموتَ غَدًا. .

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، قَالَ: كَانُوا يقولونَ‏ لا تُكْرِمْ صَدِيقَكَ بِما يَشُقُّ عليهِ‏ .

سيأتِي على الناسِ زمانٌ تحلُّ فيه العزبةُ لا يسلمُ لذِي دينٍ دينَه إلا مَن فرَّ بدينِه من شاهقٍ إلى شاهقٍ ومن جُحرٍ إلى جُحرٍ كالطائرِ يفِرُّ بفِراخِه وكالثعلبِ بأشبالِه فأقام الصلاةَ وآتَى الزكاةَ واعتزل الناسَ إلا من خيرٍ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قال إذا أتيتَ سلطانًا مَهيبًا تخافُ أن يسطُوَ بِكَ فقلِ (اللَّهُ أَكبرُ اللَّهُ أعزُّ من خلقِهِ جميعًا اللَّهُ أعزُّ ممَّا أخافُ وأحذرُ أعوذُ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ الممسِكُ السَّماواتِ أن يقعنَ على الأرضِ إلَّا بإذنِهِ من شرِّ عبدِكَ فلانٍ وجنودِهِ وأتباعِهِ وأشياعِهِ منَ الجنِّ والإنسِ اللَّهمَّ كُن لي جارًا من شرِّهم جلَّ ثناؤُكَ وعزَّ جارُكَ تبارَكَ اسمُكَ ولا إلَهَ غيرُك) ثلاثَ مرَّاتٍ. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ: إذا أتيتَ سلطانًا مَهيبًا تخافُ أن يسطوَ بِكَ فقل: اللَّهُ أَكبرُ، اللَّهُ أعز من خلقِهِ جميعًا، اللَّهُ أعزُّ ممَّا أخافُ وأحذرُ، أعوذُ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هُو الممسِكِ السَّمواتِ أن يقعنَ على الأرضِ إلَّا بإذنِهِ من شرِّ عبدِكَ فلانٍ وجنودِهِ وأتباعِهِ وأشياعِهِ منَ الجنِّ والإنسِ، اللَّهمَّ كُنْ لي جارًا من شرِّهم، جلَّ ثناؤُكَ، وعزَّ جارُكَ، وتبارَكَ اسمُكَ، ولا إلَهَ غيرُكَ -ثلاثُ مرَّاتٍ- .

إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ فأوغِلْ فيهِ برفقٍ ولا تبغِّض إلى نفسِكَ عِبادةَ ربِّكَ فإنَّ المُنبَتَّ لا سفَرًا قطعَ ولا ظَهْرًا أبقى فاعمَل عملَ امرئٍ يظنُّ أن لن يموتَ أبدًا واحذَر حذَرًا يخشى أن يموتَ غدًا .

إنَّ هذا الدِّينَ متينٌ ، فأوغِلوا فيهِ برفقٍ ، ولا تبغِّض إلى نفسِكَ عبادةَ ربِّكَ ، فإنَّ المُنبَتَّ لا سفرًا قطعَ ، ولا ظَهرًا أبقى ، فاعمَل عملَ امريء يظنُّ أنْه لَن يموتَ أبدًا ، واحذَر حذرًا يَخشى أن يموتَ غدًا .

عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ، قَالَ: اجتمَعَ نِساءٌ مِن نِساءِ المُؤمنينَ عندَ عائشةَ أُم المُؤمنينَ رَضيَ اللهُ عنها، فقالتِ امرأةٌ منهنَّ: واللهِ لا يُعذِّبُني اللهُ أبدًا؛ إنَّما بايَعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على ألَّا أُشرِكَ باللهِ شَيئًا، ولا أسْرِقَ، ولا أَزْنِيَ، ولا أقتُلَ وَلَدي، ولا آتِيَ ببُهتانٍ أفْتَرِيه بيْن يَدِي ورِجلِي، ولا أعْصِيَه في مَعروفٍ، وقدْ وفَّيْتُ. قال: فرجَعَت إلى بَيتِها، فأُتِيتَ به في مَنامِها، فقِيل لها: أنتِ المُتأليَّةُ على اللهِ تعالَى ألَّا يُعذِّبَكِ؟! فكيْف بقَولِكِ فيما لا يَعْنيك، ومَنْعِكِ ما لا يُغنِيكِ؟! قال: فرَجَعَت إلى عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها فقالتْ لها: إنِّي أُتِيتُ في مَنامي، فقِيل لي كَذا وكذا، وإنِّي أستَغفِرُ اللهَ وأتوبُ إليه. .

قال علِيٌّ سَلُوني فَإِنَّكُمْ لَنْ تَسْأَلُوا مِثْلِي ولَنْ تَسْأَلُوا مِثْلِي فقال ابنُ الكَوَّا أخْبِرْنا عنِ الأُخْتَيْنِ المملوكَتَيْنِ وعنِ بنتِ الأخِ منَ الرضاعَةِ فقال سَلْ عن مَا يَعْنِيكَ فَإِنَّكَ ذَاهِبٌ في التِّيهِ فقال إِنَّما أسألُ عمَّا لَا نَعْلَمُ فأَمَّا مَا نَعْلَمُ فَإِنَّا لَا نَسْأَلُ عنه قال أمَّا الْأُخْتَانِ المملُوكَتَانِ فَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ وحرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ولَا آمُرُ بِهِ ولَا أَنْهَى عنْهُ ولَا أَفْعَلُهُ أنَا ولَا أَهْلُ بَيْتِي .