حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا تقطعوا اللحم بالسكين فإنه من صنيع الأعاجم ، وانهسوه فإنه أهنأ وأمرأ»· 14 نتيجة

الترتيب:
لا تقطَعوا الَّلحمَ بالسِّكِّينِ فإنه من صنيعِ الأعاجمِ وانهسُوه فإنه أهنأُ وأمرأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3778
الحُكم
ضعيفليس هو بالقوي
لا تَقطَعُوا اللحمَ بالسكينِ فإنَهُ صنيعُ الأعَاجِمِ وانْهَسُوهُ فإنهُ أهْنَأُ وأمِرَأُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة وله شاهد
لا تقطَعوا الَّلحمَ بالسِّكِّينِ فإنه من صنيعِ الأعاجمِ وانهسُوه فإنه أهنأُ وأمرأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3778
الحُكم
ضعيفليس هو بالقوي
لا تَقطَعوا اللَّحْمَ بالسِّكِّينِ؛ فإنَّه مِن صَنيعِ الأعاجِمِ، وانْهَسُوه؛ فإنَّه أَهنَأُ وأَمرَأُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
المنذري
المصدر
مختصر سنن أبي داود · 2/573
الحُكم
ضعيف[فيه] أبو معشر السدي المدني، واسمه: نجيح، وكانَ يحيى بن سعيد القطان لا يحدث عنه، ويستضعفه جدا، ويضحك إذا ذكره، وتكلم فيه غير واحد من الأئمة، وقالَ أبو عَبْد الرَّحْمنِ النسائي: أبو معشر له أحاديث مناكير، منها هذا
[لا تَقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ؛ فإنَّه مِن صَنيعِ الأعاجِمِ، وانهَسوهُ فإنَّه أهنَأُ وأمرَأُ] .
الراوي
عائشة
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الفروع لابن مفلح · 8/ 366
الحُكم
ضعيفضعيف
لا تَقطَعُوا اللحمَ بالسكينِ فإنَهُ صنيعُ الأعَاجِمِ وانْهَسُوهُ فإنهُ أهْنَأُ وأمِرَأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
السخاوي
المصدر
الأجوبة المرضية · 1/78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله متابعة وله شاهد
حديث النهي عن قطعِ اللحمِ بالسكينِ [يعني حديث: لا تقطَعوا الَّلحمَ بالسِّكِّينِ فإنه من صنيعِ الأعاجمِ وانهسُوه فإنه أهنأُ وأمرأُ] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 1/373
الحُكم
ضعيفضعيف
حديث النَّهْي عن قطعِ اللَّحمِ بالسِّكِّينِ وأنَّه من صُنعِ الأعاجمِ [يعني حديث: لا تقطَعوا الَّلحمَ بالسِّكِّينِ فإنه من صنيعِ الأعاجمِ وانهسُوه فإنه أهنأُ وأمرأُ] .
الراوي
[عائشة أم المؤمنين]
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
المنار المنيف · 100
الحُكم
ضعيفباطل
قالت: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا تَقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكينِ؛ فإنَّه مِن صَنيعِ الأعاجِمِ، وانهَسُوهُ؛ فإنَّه أهنَأُ وأمْرَأُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3778
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا تُقَطِّعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ؛ فإنَّه مِن صُنعِ الأعاجِمِ، وانهَسُوه؛ فإنَّه أَهْنأُ وأَمْرأُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 24/10
الحُكم
ضعيففي طريقه أبو معشر نجيح بن عبد الرحمن السندي، وهو ضعيف
لا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ وانْهشوهُ فإنَّهُ أَهنأُ وأمرأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/458
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
لا تَقْطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ؛ فإنَّهُ مِن صَنيعِ الأعاجِمِ، وانْهَشوهُ؛ فإنَّهُ أهنَأُ وأمرَأُ. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 11/297
الحُكم
ضعيف[فيه] سنده أبو معشر المدني، واسمه نجيح بن عبد الرحمن السندي وهو ضعيف، وباقي رجاله ثقات
لا تقطَعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ ، وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنَأُ وأمرأُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن مفلح
المصدر
الآداب الشرعية · 3/203
الحُكم
ضعيفضعيف عند الأكثر
لا تَقطعوا اللَّحمَ بالسِّكِّينِ فإنَّهُ من صنيعِ الأعاجمِ وانْهشوهُ نَهشًا فإنَّهُ أَهنأُ وأمرأُ .
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 2/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ فيه ] أبو معشر وإن يترك لكن هذا الحديث مما أنكر عليه

لا مزيد من النتائج