حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول»· 23 نتيجة

الترتيب:
لا زكاةَ في مالٍ حتى يَحولَ عليه الحَوْلُ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 4/95
الحُكم
ضعيف الإسناد[ فيه ] حارثة بن محمد ، وقد ضعفه غير واحد من الأئمة
لا زكاةَ في مالٍ حتَّى يحولَ عليه الحوْلُ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
العراقي
المصدر
المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الأحياء من الأخبار · 1/282
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده جيد وهو من حديث عائشة بإسناد ضعيف
لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البهوتي
المصدر
كشاف القناع عن متن الإقناع · 2/177
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حارثة بن محمد، وقد ضعفه جماعة [وورد] بمعناه من حديث ابن عمر [وفيه] عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، وقد تكلم فيه غير واحد.
لا زكاةَ على مالٍ حتى يحولَ عليه الحولُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/105
الحُكم
ضعيفلعل البلاء فيه من إسماعيل بن عياش
لا زَكاةَ في مالِ امرِئٍ حتى يَحولَ عليه الحَولُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/250
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن غير الشاميين
ليسَ في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليهِ الحَوْلُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/256
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
ليس في مالِ المستفيدِ زكاةٌ حتى يحولَ عليهِ الحَوْلُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 4/104
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ضعيف لا يحتج به
ليس في مالِ المُسْتَفِيدِ زكاةٌ ، حتى يَحُولَ عليه الحَوْلُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 4912
الحُكم
ضعيفضعيف
ليسَ في مالِ امرِئٍ زَكاةٌ حتَّى يَحولَ عليه الحَولُ
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تنقيح التحقيق في أحاديث التعليق · 1/329
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] حسان ضعيف ، وبإسناد واه عن عائشة نحو ذلك
عن عليٍّ وليس في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليه الحولُ.
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية ابن باز على بلوغ المرام · 377
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
ليسَ في مالِ المُسْتفِيدِ زكاةٌ، حتى يحولَ عليهِ الحولُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 7647
الحُكم
صحيححسن
ليس على مال زكاة حتى يحول عليه الحول.
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/289
الحُكم
ضعيف الإسنادلم يتابع حارثة بن الرحال عليه إلا من هو دونه قال ابن معين: ضعيف
وليسَ في مالٍ زَكاةٌ حتَّى يحولَ عليهِ الحولُ ، وزكاةُ الورِقِ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام الواقعين في كتاب الأحكام · 5/448
الحُكم
صحيححسن أو صحيح
عن ابنِ عمرَ قال : ليس في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليهِ الحوْلُ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 4/104
الحُكم
ضعيف الإسنادهذا هو الصحيح موقوف، وروي مرفوعاً وليس بصحيح
عن عائشة [ قالت ] ليسَ في مالٍ مستفادٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليهِ الحول
الراوي
عمرة بنت عبدالرحمن
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح تحقيق أحاديث التعليق · 2/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا أصح من المرفوع
عن ابنِ عمرَ قال: لا يجبُ في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليه الحولُ
الراوي
نافع مولى ابن عمر
المحدِّث
ابن الأثير
المصدر
مؤلفات الشيخ الإمام محمد بن عبدالوهاب · 3/105
الحُكم
صحيحصحيح
عن عليٍّ , قال : إن كان عندك مالٌ استفدتَه فليس عليك زكاةٌ حتَّى يحولَ عليه الحوْلُ .
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن الكبرى للبيهقي · 3/1459
الحُكم
ضعيف الإسنادالصواب وقفه
عن عليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ : ليسَ في مالٍ زَكاةٌ حتَّى يحولَ عليهِ الحولُ
الراوي
عاصم بن ضمرة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 2/311
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إذا كانت لَك مائتا دِرهمٍ ، وحالَ عليها الحولُ ، ففيها خمسَةُ دراهمَ ، وليسَ عليك شيءٌ ، حتَّى يَكونَ لَك عشرونَ دينارًا ، وحالَ عليها الحولُ : ففيها نصفُ دينارٍ ، فما زادَ فبِحسابِ ذلِك ، وليسَ في مالٍ زَكاةٌ ، حتَّى يحولَ عليهِ الحولُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بلوغ المرام من أدلة الأحكام · 171
الحُكم
صحيححسن وقد اختلفوا في رفعه
فإذا كانَت لَكَ مائتا درهمٍ وحالَ علَيها الحولُ فَفيها خَمسةُ دراهمَ ولَيسَ عليكَ شيءٌ يَعني في الذَّهَبِ حتَّى يَكونَ لَكَ عِشرونَ دينارًا فإذا كانَ لَكَ عِشرونَ دينارًا وحالَ علَيها الحَولُ فَفيها نِصفُ دينارٍ فَما زادَ فبِحسابِ ذلِكَ قالَ فلا أَدري أعلِيٌّ يقولُ فبِحسابِ ذلِكَ أو رفعَهُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ولَيسَ في مالٍ زَكاةٌ حتَّى يَحولَ علَيهِ الحَولُ إلَّا أنَّ جَريرًا قالَ ابنُ وَهْبٍ يزيدُ في الحَديثِ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ لَيسَ في مالٍ زَكاةٌ حتَّى يحولَ علَيهِ الحَولُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 1573
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إذا كانت لك مائتا درهمٍ وحال عليها الحولُ ففيها خمسةُ دراهمَ، وليس عليك شيءٌ يعني في الذهبِ حتى يكونَ لك عشرونَ دينارًا، فإذا كان لك عشرونَ دينارًا وحال عليها الحولُ ففيها نصفُ دينارٍ، فما زاد فبحسابِ ذلك، وليس في مالٍ زكاةٌ حتى يحولَ عليه الحولُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة · 89/14
الحُكم
صحيح الإسنادإسناد حسن
إذا كانت لك مائتا درهم وحال عليهم الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال: فلا أدري أعلي يقول فبحساب ذلك أو رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتى يحول عليه الحول.
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عاصم بن ضمرة والحارث عن علي] والحارث وإن كان مضعفا لكن عاصم ثقة وقد روى الثقة أنه رفعه معه فوجب قبول رفعه ورد تصحيح وقفه
إذا كانت لك مائتا درهمٍ ، وحال عليها الحوْلُ ، ففيها خمسةُ دراهمَ ، وليس عليك شيءٌ – يعني في الذَّهبِ – حتَّى يكونَ لك عشرون دينارًا ، فإذا كانت لك عشرون دينارًا ، وحال عليها الحوْلُ ففيها نصفُ دينارٍ ، فما زاد فبحسابِ ذلك . قال : فلا أدري أعليٌّ يقولُ : بحسابِ ذلك . أو رفعه إلى النَّبيِّ – صلَّى اللهُ عليه وسلَّم - ؟ وليس في مالٍ زكاةٌ حتَّى يحولَ عليه الحوْلُ
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
عبدالحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 354
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

لا مزيد من النتائج