حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا صلاة إلا بوضوء ، ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه»· 20 نتيجة

الترتيب:
لا صلاةَ إلا بوضوءٍ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان · 31
الحُكم
صحيحصحيح بمجموع طرقه
ألا لا صلاةَ إلَّا بوُضوءٍ ولا وُضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليهِ
الراوي
معبد بن عوسجة الجهني أبو سبرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر في تخريج أحاديث المختصر · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
لا يؤمِنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بي ولا يؤمنُ بي حتى يحبَّ الأنصارَ ولا صلاةَ إلا بوضوءٍ ولا وضوءَ لمن لم يذكر اسمَ اللهِ
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/95
الحُكم
ضعيفبهذا الإسناد غير محفوظ
لا يؤمن عبدٌ حتى يؤمِنَ بِي ولا يؤمنَ بي حتى يحبّ الأنصارَ ، ولا صلاة إلا بوضوءٍ ولا وَضوءَ لمن لم يَذْكرِ اسمَ اللهِ عليهِ
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2691
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] المنذر بن زياد كان كذابا قاله عمرو بن علي
صعد رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فحمِدَ اللهَ وأثنَى عليه ثم قال أيُّها الناسُ لا صلاةَ إلا بوضوءٍ ولا وضوءَ لِمَن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه ولم يؤمنْ باللهِ مَن لم يؤمنْ بي ولم يؤمنْ بي مَن لم يعرفْ حقَّ الأنصارِ
الراوي
[معبد الجهني]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 1/233
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عيسى بن سبرة وأبوه وعيسى بن يزيد لم أر من ذكر أحدا منهم‏‏
صعِد رسولُ اللهِ ذاتَ يومِ المِنبَرَ فحمِد اللهَ عزَّ وجلَّ وأثنى عليه ثمَّ قال أيُّها النَّاسُ لا صلاةَ إلَّا بوُضوءِ ولا وُضوءَ لِمَن لَمْ يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه ولَمْ يُؤمِنْ باللهِ مَن لَمْ يُؤمِنْ بي ولَمْ يُؤمِنْ بي مَن لَمْ يعرِفْ حقَّ الأنصارِ
الراوي
أبو سبرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 2/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن ابن سبرة إلا بهذا الإسناد
ألا لا صلاةَ إلَّا بوُضوءٍ ولا وُضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليهِ .
الراوي
معبد بن عوسجة الجهني أبو سبرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
لا صلاةَ إلا بوضوءٍ ولا وضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللهِ عليه .
المحدِّث
الألباني
المصدر
الإيمان لابن تيمية · 31
الحُكم
صحيحصحيح بمجموع طرقه
لا صَلاةَ إلَّا بوُضوءٍ، ولا وُضوءَ لمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه. .
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 131/24
الحُكم
ضعيفضعيف
لا يؤمن عبدٌ حتى يؤمِنَ بِي ولا يؤمنَ بي حتى يحبّ الأنصارَ ، ولا صلاة إلا بوضوءٍ ولا وَضوءَ لمن لم يَذْكرِ اسمَ اللهِ عليهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2691
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] المنذر بن زياد كان كذابا قاله عمرو بن علي
لا يؤمِنُ عبدٌ حتى يؤمنَ بي ولا يؤمنُ بي حتى يحبَّ الأنصارَ ولا صلاةَ إلا بوضوءٍ ولا وضوءَ لمن لم يذكر اسمَ اللهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/95
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهبهذا الإسناد غير محفوظ
لا صلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له ، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه ، ولا صلاةَ لِمَن لَمْ يُصَلِّ على النَّبيِّ ، ولا صلاةَ لِمَن لم يُحِبَّ الأنْصارَ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 6/451
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد المهيمن متروك
لا إيمانَ لمن لا صلاةَ لهُ ولا صلاةَ لمن لا وُضوءَ له ولا وُضوءَ لمن لم يذكرِ اسمَ اللَّهِ عليهِ .
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستغناء · 1/437
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو بكر الحويطبي يقال حديثه مرسل
لا صلاةَ لمن لاَّ وضوءَ لهُ، ولا وضوءَ لمن لمْ يذكرِ اسمَ اللهِ عليهِ، ولا صلاةَ لمن لاَّ يصلي على النبيِّ، ولا صلاةَ لمن لمْ يحبَّ الأنصارَ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4806
الحُكم
ضعيفضعيف
صعِد رسولُ اللهِ ذاتَ يومِ المِنبَرَ فحمِد اللهَ عزَّ وجلَّ وأثنى عليه ثمَّ قال أيُّها النَّاسُ لا صلاةَ إلَّا بوُضوءِ ولا وُضوءَ لِمَن لَمْ يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه ولَمْ يُؤمِنْ باللهِ مَن لَمْ يُؤمِنْ بي ولَمْ يُؤمِنْ بي مَن لَمْ يعرِفْ حقَّ الأنصارِ .
الراوي
أبو سبرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يروى هذا الحديث عن ابن سبرة إلا بهذا الإسناد
«لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لَم يَذكُرِ اسمَ اللهُ عليه، ولا صَلاةَ لمَن لَم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا صَلاةَ لمَن لَم يُحِبَّ الأنصارَ» .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 1//287
الحُكم
ضعيف[فيه]عبد المهيمن بن عباس ضعيف عندهم.
لا صَلاةَ لمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لمَن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه، ولا صَلاةَ لمن لم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولا صَلاةَ لمَن لم يُحِبَّ الأنصارَ. .
الراوي
[سهل بن سعد الساعدي]
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 1/325
الحُكم
ضعيففيه عبد المهيمن ضعيف
لا صلاةَ لمن لا وضوءَ له ، ولا وضوءَ لمن لم يذكُرِ اسمَ اللهِ عليه ، ولا صلاةَ لمن لم يُصلِّ على نبيِّه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ولا صلاةَ لمن لم يُحبَّ الأنصارَ .
الراوي
سهل بن سعد الساعدي
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 256
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيعرف من رواية عبد المهيمن بن عباس قال الدراقطني ليس بالقوي
لا صَلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له، ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسْمَ اللهِ عليه، ولا صَلاةَ لِمَن لم يُصَلِّ على النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلم. .
الراوي
سهل بن سعد
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 2292
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد المهيمن ليس بالقوي
لا صلاةَ لِمَن لا وُضوءَ له ولا وُضوءَ لِمَن لم يَذكُرِ اسمَ اللهِ عليه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
إسحاق بن راهويه
المصدر
كشاف القناع · 1/91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أصح حديث في التسمية]

لا مزيد من النتائج