«لا صلاة بعد الفجر إلا ركعتين .»· 50 نتيجة

لا صلاةَ بعدَ الفجرِ إلَّا ركعتَيْنِ

لا صلاةَ بعدَ الفجرِ إلا ركعتينِ.

إنه لا صلاةَ بعد طلوعِ الفجرِ إلا ركعتينِ

لا صلاةَ بعدَ طلوعِ الفجرِ إلَّا ركعتَينِ

إذا طلعَ الفجرُ فلا صلاةَ إلَّا رَكْعتينِ قبلَ المَكْتوبةِ

خرَج علينا رسولُ اللهِ ونحن نُصلِّي بعدَ الفجرِ فقال لا صلاةَ بعدَ الفجرِ إلَّا ركعتَيْنِ

خرَج علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعدَ صلاةِ الفجرِ فقال إذا طلَع الفجرُ فلا صلاةَ إلا ركعتينِ ولْيُبَلِّغِ الشاهدُ الغائبَ

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ إذا سَكَتَ المؤذِّنُ بالأولى مِن صلاةِ الفجرِ قامَ فرَكَعَ رَكْعَتينِ خفيفتينِ قبلَ صلاةِ الفجرِ بعدَ أن يتبيَّنَ الفجرُ ، ثمَّ يضطجِعُ على شقِّهِ الأيمنِ

ركعتينِ قبلَ صلاةِ الفجرِ أدبارَ النجومِ ، وركعتينِ بعدَ المغربِ أدبارَ السُّجُودِ

عن عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو مرفوعًا : لا صلاةَ بعدَ طُلوعِ الفجرِ إلا ركعتَينِ

عن عمرَ : صلاةُ الأضحى ركعتين ، وصلاةُ الفجرِ ركعتين ، وصلاةُ المسافرِ ركعتين ، تمامٌ غيرُ قصرٍ ، على لسانِ محمدٍ صلى الله عليه وآله وسلم

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سكت المؤذنُ بالأولى من صلاة الفجرِ ، قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاةِ الفجرِ ، بعد أن يستبينَ الفجرُ ، ثم اضطجع على شقه الأيمنِ، حتى يأتيه المؤذنُ للإقامةِ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا سكت المؤذنُ بالأولى من صلاة الفجرِ، قام فركع ركعتين خفيفتين قبل صلاةِ الفجرِ، بعد أن يستبينَ الفجرُ، ثم اضطجع على شقه الأيمنِ، حتى يأتيه المؤذنُ للإقامةِ .

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا سكَت المؤذِّنُ بالأوَّلِ مِن صلاةِ الفجرِ قام فركَع ركعتَيْنِ خفيفتَيْنِ قبْلَ صلاةِ الفجرِ بعدَ أنْ يتبيَّنَ له الفجرُ ثمَّ اضطجَع على شِقِّه الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ للإقامةِ

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في دبُرِ كلِّ صلاةٍ رَكْعتينِ إلَّا الفجرَ والعصرَ

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يركع ركعتين خفيفتين ، بين النِّداء والإقامَة ، من صلاةِ الفجر

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي ركعتينِ خفيفتينِ بينَ النِّداءِ والإقامةِ مِنْ صلاةِ الفجرِ

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي رَكعتينِ خفيفتينِ ، بينَ النِّداءِ والإقامةِ ، من صلاةِ الفجرِ

يا ابنَ عباسٍ ركعتينِ قبلَ صلاةِ الفجرِ أدبارَ النجومِ وركعتينِ بعدَ المغربِ أدبارَ السجودِ

كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي على إثرِ كلِّ صلاةٍ مَكتوبةٍ رَكعتينِ إلاَّ الفجرَ والعصرَ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي في إثرِ كلِّ صلاةٍ مكتوبةٍ ركعتَينِ إلا الفجرَ والعصرَ

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يصلِّي في إثرِ كلِّ صلاةٍ مَكْتوبةٍ رَكْعتينِ ، إلَّا الفجرَ والعصرَ

مَن توضَّأَ ، ثمَّ أتى المسجدَ فصلَّى رَكْعتينِ قبلَ الفجرِ ، ثمَّ جَلَسَ حتَّى يصلِّيَ الفجرَ كُتِبت صلاتُهُ يومئذٍ في صلاةِ الأبرارِ ، وَكُتبَ في وفدِ الرَّحمن

من توضَّأَ ثمَّ أتى المسجدَ فصلَّى ركعتينِ قبلَ الفجرِ ثمَّ جلسَ حتَّى يصلِّيَ الفجرَ كُتبِت صلاتُهُ يومئذٍ في صلاةِ الأبرارِ وكتبَ في وفدِ الرَّحمن

من توضأ ثم أتى المسجدَ ، فصلى ركعتَين قبل الفجرِ ، ثم جلس حتى يُصلِّيَ الفجرَ ؛ كُتِبَتْ صلاتُه يومئذٍ في صلاةِ الأبرارِ ، وكُتِبَ في وفْدِ الرَّحمنِ

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يصلي على أثر كل صلاة مكتوبة ركعتين إلا الفجر والعصر

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فيما بين أن يفرغَ من صلاةِ العشاءِ – وهي الَّتي يدعو النَّاسُ العتَمةَ – إلى الفجرِ ، إحدَى عشرةَ ركعةً ، يُسلِّمُ بين كلِّ ركعتَيْن ، ويُوترُ بواحدةٍ ، فإذا سكت المؤذِّنُ من صلاةِ الفجرِ ، وتبيَّن له الفجرُ ، وجاءه المؤذِّنُ قام فرجع ركعتَيْن خفيفتَيْن ثمَّ اضطجع على شِقِّه الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ بالإقامةِ

كانَ النَّبيُّ فيما بينَ أن يفرغَ من صلاةِ العشاء إلى الفجرِ إحدى عشرةَ رَكعةً يسلِّمُ بينَ كلِّ رَكعتَينِ ويوترُ بواحدةٍ ويسجدُ سجدةً قدرَ ما يقرأُ أحدُكم خمسينَ آيةً ثمَّ يرفعُ رأسَه فإذا سَكتَ المؤذِّنُ من صلاةِ الفجرِ وتبيَّنَ لَه الفجرُ رَكعَ رَكعتَينِ خفيفتينِ ثمَّ اضطجعَ علَى شقِّهِ الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ بالإقامةِ فيخرجُ معَه

كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي فيما بينَ أنْ يفرُغَ مِن صلاةِ العشاءِ - وهي الَّتي يدعو النَّاسُ العَتَمةَ - إلى الفجرِ إحدى عشْرةَ ركعةً يُسلِّمُ في كلِّ ركعتَيْنِ ويوتِرُ بواحدةٍ فإذا سكَت المؤذِّنُ مِن صلاةِ الفجرِ وتبيَّن له الفجرُ وجاءه المؤذِّنُ قام فركَع ركعتَيْنِ خفيفتَيْنِ واضطجَع على شِقِّه الأيمنِ حتَّى يأتيَه المؤذِّنُ بالإقامةِ

سألْتُ عائشةَ عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقالَتْ : كان يصلِّي قبلَ الظهرِ ركعتينِ ، وبعدَها ركعتينِ ، وبعد المغربِ ثنتينِ ، وبعد العشاءِ ركعتينِ ، وقبلَ الفجرِ ثنتينِ