حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا طلاق لمن لم يملك ولا عتق لمن لم يملك»· 24 نتيجة

الترتيب:
لا طلاقَ لِمَن لا يملِكُ ولا عِتْقَ لِمَن لا يملِكُ
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 1/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن صدقة بن يزيد إلا عبد الله بن يزيد
لا طلاق لمن لا يملك ، ولا عتق لمن لا يملك ولا نذر في معصية
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/107
الحُكم
ضعيفليس بمحفوظ
لا طلاقَ لمن لا يملكُ ولا عتق لمن لا يملكُ ولا نذر في معصيةٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2664
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الحسن بن عمارة متروك
لا طلاقَ لمَن لا يملكُ ، ولا عتقَ لمَن لا يملكُ ، ولا نذرَ في معصيةٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/37
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] مسروح أبو شهاب قال العقيلي لا يتابع عليه وقال ابن عدي: مجهول
لا طلاق لمَنْ لم ينكحْ ، ولا عتق لمَنْ لم يملكْ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 9/298
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده رجل لم يسم
لا طَلاقَ قَبْل نِكَاحٍ ولا عِتْقَ لِمَنْ لا يَمْلِكُ ولا صمْتُ يومًا إلى ليلٍ ولا رَهْبانِيَّةَ فينا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 391
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن المرزبان ضعيف الحديث
لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا عتقَ لمن لم يملِكْ ولا صمتَ يومٍ إلى ليلٍ ولا رهبانيةَ في الإسلامِ
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة في الأحاديث الموضوعة · 251
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه سعيد بن المرزبان ضعيف الحديث
عنْ رجلٍ ذَكَرَ امرأةً فقال يومَ أتزوَّجُهَا فَهِيَ طالِقٌ البتَّةَ فقال عَطَاءٌ لا طلاقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ عقدتَهُ ولَا عِتْقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ رَقْبَتَهُ ذَكَرَ ذَلِكَ عن ابنِ عباسٍ وأسندَهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 4/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أيوب بن سليمان لم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
لا طلاقَ قبل نكاحٍ ولا عتقَ لمن لا يملكُ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ ولا وصالَ في صيامٍ ولا رَضاعَ بعد فطامٍ ولا يُتْمَ بعد حُلمٍ ولا رهبانيةَ فينا
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/399
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن المرزبان كثير الوهم فاحش الخطأ ضعفه يحيى بن معين
لا طلاقَ قبلَ النِّكاحِ ولا عتقَ لمن لا يملِكُ ولا صمتَ يومٍ إلى الليلِ. ولا وصالَ في صيامٍ ولا رضاعَ بعدَ فطامٍ ولا يُتمَ بعدَ حُلُمٍ ولا رَهبانيَّةَ فينا
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية في الأحاديث الواهية · 2/641
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا يصح
جئتُ محمَّدَ بنَ المنْكدرِ وأنا مغضَبٌ فقلتُ لَهُ: أحللتَ للوليدِ أمَّ سلمةَ قالَ: أنا ولَكنْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حدَّثني جابرٌ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ: لا طلاقَ لمن لا يملِكُ ولا عتقَ لمن لا يملِكُ
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام · 8/253
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] صدقة السمين ضعيف
لا طلاق لمَنْ لم ينكحْ ، ولا عتق لمَنْ لم يملكْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/298
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده رجل لم يسم
لا طلاقَ لِمَن لا يملِكُ ولا عِتْقَ لِمَن لا يملِكُ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن صدقة بن يزيد إلا عبد الله بن يزيد
لا طلاقَ لمَن لا يملِكُ ، ولا عتقَ لمَن لا يملِكُ ولا نَذْرَ في معصيةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/107
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمحفوظ
لا طلاقَ لمن لا يملكُ ولا عتق لمن لا يملكُ ولا نذر في معصيةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 5/2664
الحُكم
صحيح[فيه] الحسن بن عمارة متروك
لا طلاقَ لمَن لا يملكُ ، ولا عتقَ لمَن لا يملكُ ، ولا نذرَ في معصيةٍ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 8/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مسروح أبو شهاب قال العقيلي لا يتابع عليه وقال ابن عدي: مجهول
لا طلاقَ قبلَ نكاحٍ ولا عتقَ لمن لم يملِكْ ولا صمتَ يومٍ إلى ليلٍ ولا رهبانيةَ في الإسلامِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 251
الحُكم
ضعيففيه سعيد بن المرزبان ضعيف الحديث
لا طَلاقَ لمَنْ لمْ يَملِكْ، ولا عَتاقَ لمَنْ لمْ يَملِكْ. .
الراوي
جابر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 2858
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
لا طلاقَ لمَنْ لمْ ينكحْ ولا عتاقَ لمَنْ لمْ يملكْ .
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/410
الحُكم
صحيح[فيه] هشام بن سعد مع ضعفه يكتب حديثه
لا طلاقَ لمن لم ينكِحْ [ولا عتاقَ لمَنْ لمْ يملكْ] .
الراوي
طاووس بن كيسان اليماني
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل وفيه راو لم يسم
حديثُ: لا طَلاقَ ولا عِتْقَ لِمن لا يملِكُ [ولا نَذْرَ في معصيةٍ] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يجمع بين محمد بن المنكدر وعمرو بن شعيب عن طاوس في هذا الحديث، عَن عَبد الله بن لَهِيعة واختلف علي بن المنكدر في إسناده فقال ابن سمعان عنه عن طاوس، عَن ابن عباس عن علي وأرسله غيره.
لا طَلاقَ قَبْل نِكَاحٍ ولا عِتْقَ لِمَنْ لا يَمْلِكُ ولا صمْتُ يومًا إلى ليلٍ ولا رَهْبانِيَّةَ فينا .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 391
الحُكم
ضعيف[فيه] سعيد بن المرزبان ضعيف الحديث
عنْ رجلٍ ذَكَرَ امرأةً فقال يومَ أتزوَّجُهَا فَهِيَ طالِقٌ البتَّةَ فقال عَطَاءٌ لا طلاقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ عقدتَهُ ولَا عِتْقَ لِمَنْ لَا يَمْلِكُ رَقْبَتَهُ ذَكَرَ ذَلِكَ عن ابنِ عباسٍ وأسندَهُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أيوب بن سليمان لم أعرفه ، وبقية رجاله ثقات
لا طلاقَ لِمَن لا يملِكُ ولا عَتاقَ لِمَن لا يملِكُ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/35
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن سعيد بن أبي أيوب إلا روح بن صلاح

لا مزيد من النتائج