حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا عدوى ولا طيرة ولا صفر»· 30 نتيجة

الترتيب:
لا عَدوَى ولا طِيَرَةَ ، ولا هَامَةَ ولا صَفَرَ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5757
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا عدوى ولا طيرةَ، ولا هامةَ ولا صَفرَ
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة في زوائد ابن ماجه · 4/77
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح رجاله ثقات
لا عَدوى ، ولا طِيَرةَ ، ولا هامةَ ، ولا صفرَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 2867
الحُكم
صحيحصحيح
لا عدْوَى ، ولا طِيَرَةَ ، ولا هامَةَ ، ولا صفَرَ ، ولا غُولَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7531
الحُكم
صحيحصحيح
لا عدْوَى ، ولا طِيَرَةَ ، ولَا هامَةَ ، ولا صفرَ ، وفِرَّ منَ المجذومِ كما تَفِرُّ منَ الأسدِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7530
الحُكم
صحيحصحيح
لا عدوى ولا طَيَرةَ ، ولا هامَةَ ولا صَفَرَ ، وفِرَّ منَ المَجذومِ كما تَفِرُّ منَ الأسدِ
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5707
الحُكم
صحيح[معلق]
ولا عَدْوى ولا طِيرةَ ، ولا هامّةَ ، ولا صفرَ ، وفرّ من المجذومِ كما تفرُ من الأسدِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 6/264
الحُكم
صحيحصحيح
لا عَدْوَى و لا طيرةَ و لا هامةَ و لا صَفرَ ، و فِرَّ مِنَ المجذومِ كما تَفِرُّ مِنَ الأسدِ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 783
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا طِيَرَةَ ولا هامةَ ولا عدوى ولا صَفَرَ فقال رجلٌ من القومِ أليس البعيرُ يكونُ بهِ الجربُ فيكونُ في الإبلِ فيُعديَها قال أفرأيتَ الأولَ من أعداهُ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 14
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا عدوى ، ولا طيرة ، ولا صفر ، ولا هامة . فقال أعرابي : ما بًال الإبل تكون في الرمل كأنها الظبًاء ، فيخالطها البعير الأجرب فيجربها ؟ قال : فمن أعدى الأول
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3911
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا عَدوى ، ولا طيَرةَ ، ولا صفرَ ، ولا هامَّة فقالَ أعرابيٌّ : ما بالُ الإبلِ تَكونُ في الرَّملِ كأنَّها الظِّباءُ فيخالطُها البعيرُ الأجرَبُ فيجربُها ؟ قالَ : فَمن أعدى الأوَّلَ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 3911
الحُكم
صحيحصحيح
لا عدوى ولا طِيَرَةَ ولا صَفَرَ قال قيل يا رسولَ اللهِ إنَّ الرجلَ ليأخذُ الشاةَ الجرباءَ فيطرحُها في مئةِ شاةٍ فتُجربُها كلها قال فمن أجربَ الأولَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تهذيب الآثار - مسند علي بن أبي طالب · 15
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
لا عدوى ولا صفرَ ولا هامةَ . فقال أعرابيٌّ : يا رسولَ اللهِ . فما بالُ الإبلِ تكون في الرملِ كأنها الظباءُ ، فيجيءُ البعيرُ الأجربُ فيدخلُ فيها فيجربُها كلَها ؟ قال : فمن أعدى الأولَ ؟ . وفي روايةٍ : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : لا عدوى ولا طيرةَ ولا صفرَ ولا هامةَ فقال أعرابيٌّ : يا رسولَ اللهِ .
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2220
الحُكم
صحيحصحيح
لا عدوى ولا طِيَرَةَ ولا هامةَ ولا صَفَرَ قال رجلٌ يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ الرجلَ ليأخذُ الشاةَ الجرباءَ فيطرحُها في مئةِ شاةٍ فتُجْرِبها قال فمن أَجْرَبَ الأولَ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 14
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
( لا طِيَرةَ ولا هامَةَ ولا عَدْوى ولا صَفَرَ ) فقال رجُلٌ : يا رسولَ اللهِ إنَّا لَنأخُذُ الشَّاةَ الجَرباءَ فنطرَحُها في الغنَمِ فتُجرِبُ الغنَمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( فمَن أَعْدى الأوَّلَ ) ؟
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 6117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأخرجه في صحيحه
لا عَدْوى، ولا طِيَرةَ، ولا صَفَرَ، ولا هامَةَ، فقال أعرابيٌّ: ما بالُ الإبِلُ تكونُ في الرَّملِ كأنَّها الظِّباءُ، فيخالِطُها البَعيرُ الأجرَبُ فيُجرِبُها؟ قال: فمَن أعدى الأوَّلَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3911
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا عدوى ولا طِيَرَةَ ولا صَفَرَ قال قيل يا رسولَ اللهِ إنَّ الرجلَ ليأخذُ الشاةَ الجرباءَ فيطرحُها في مئةِ شاةٍ فتُجربُها كلها قال فمن أجربَ الأولَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند علي · 15
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
لا عَدْوى ولا طِيَرةَ، ولا صَفَرَ ولا هَامَ، فقال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، تكونُ في الإبِلِ الجَرِبةُ في المئةِ، فتُجرِبُها، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فمَن أَعْدَى الأوَّلَ؟. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 2425
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
لا عَدوى ولا صَفَرَ ولا هامَةَ، فقال أعرابيٌّ: يا رَسولَ اللهِ، فما بالُ الإبِلِ تَكونُ في الرَّملِ كَأنَّها الظِّباءُ، فيَجيءُ البَعيرُ الأجرَبُ فيَدخُلُ فيها فيُجرِبُها كُلَّها؟ قال: فمَن أعدى الأوَّلَ؟ وفي روايةٍ: إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا عَدوى ولا طيَرةَ ولا صَفَرَ ولا هامةَ، فقال أعرابيٌّ: يا رَسولَ اللهِ... .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2220
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا عَدوى ولا طيَرةَ، ولا هامَةَ ولا صَفَرَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5757
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا عَدْوَى ولا طِيَرَةَ، [ولا هامَةَ ولا صَفَرَ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
مفتاح دار السعادة · 3/362
الحُكم
صحيحصحيح
لا عدوى ولا طيرةَ، ولا هامةَ ولا صَفرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البوصيري
المصدر
مصباح الزجاجة · 4/77
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات
لا عَدوى ، ولا طِيَرةَ ، ولا هامةَ ، ولا صفرَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 2867
الحُكم
صحيحصحيح
لا عدْوَى ، ولا طِيَرَةَ ، ولا هامَةَ ، ولا صفَرَ ، ولا غُولَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7531
الحُكم
صحيحصحيح
لا عَدوى ولا طِيَرةَ ولا هامَةَ ولا صَفَرَ، فمن أعدى الأوَّلَ؟ .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 624
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
لا عَدوى ولا طِيَرةَ، ولا هامَةَ ولا صَفَرَ، وفِرَّ مِنَ المَجذومِ كما تَفِرُّ مِنَ الأسَدِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5707
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[معلق]
لا عدْوَى ، ولا طِيَرَةَ ، ولَا هامَةَ ، ولا صفرَ ، وفِرَّ منَ المجذومِ كما تَفِرُّ منَ الأسدِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7530
الحُكم
صحيحصحيح
لا عَدْوى ولا طيَرةَ، ولا هَامَةَ، ولا صَفَرَ، وفِرَّ مِن المَجذومِ كما تَفِرُّ مِن الأسَدِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15/449
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين
لا عَدْوى، ولا طِيَرَةَ، ولا هامَةَ، ولا صَفَرَ، وفِرَّ مِنَ المجذومِ كَما تَفِرُّ مِنَ الأسدِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3247
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حديث لا عَدْوَى [حديث أبي هريرة: لا عدْوَى، ولا طِيَرَةَ، ولَا هامَةَ، ولا صفرَ، وفِرَّ منَ المجذومِ كما تَفِرُّ منَ الأسدِ] [وحديث عائشة أم المؤمنين: أنَّ رَجُلًا قال لِعائِشةَ: إنَّ أبا هُرَيرةَ يُحدِّثُ أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ الطِّيَرةَ في المَرأةِ، والدَّارِ، والدَّابَّةِ، فغضِبَتْ غَضَبًا شَديدًا، طارَتْ شِقَّةٌ منها في السَّماءِ، وشِقَّةٌ في الأرضِ، فقالت: إنَّما كان أهلُ الجاهليَّةِ يتَطَيَّرونَ مِن ذلك.] [وحديث عبدالله بن عمر: لا عَدْوَى ولا طِيَرَةَ، والشُّؤْمُ في ثَلاثٍ: في المَرْأَةِ، والدَّارِ، والدَّابَّةِ] [وحديث سعد بن أبي وقاص: لا عَدْوى، ولا طِيَرةَ، ولا هامَ، فإنْ تكُ الطِّيَرةُ في شَيءٍ، ففي المرأةِ والفَرَسِ والدارِ.] [وحديث جابر بن عبدالله: لا عَدْوَى ولا صَفَرَ، ولا غُولَ.] .
الراوي
أبو هريرة وعائشة وعبدالله بن عمر وسعد بن أبي وقاص وجابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/169
الحُكم
صحيحصحيح [من عدة طرق]

لا مزيد من النتائج