حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا نذر في معصية»· 50 نتيجة

الترتيب:
لا نذرَ في معصيةٍ ، ولا يمينَ في معصيةٍ ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال في نقد الرجال · 2/147
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن عبد الجبار الزبيدي قال النسائي: ليس بثقة [و] قال ابن المديني: لم يكن بشيء
لا نَذْرَ في معصيةٍ ولا يمينَ في معصيةٍ وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ المخرج على الحروف والألفاظ - الذخيرة في الأحاديث الضعيفة والموضوعة - · 5/2671
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن عبد الجبار كان جرير يكذبه
لا نذرَ في معصيةٍ ولا نذرَ فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن ابن ماجه · 1740
الحُكم
صحيحصحيح
لا نذرَ في معصيةٍ أو في غضبٍ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 9/116
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن الزبير الحنظلي قال البخاري منكر الحديث وفيه نظر
لا نَذْرَ في معصيةٍ وكفارتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
سنن أبي داود · 3290
الحُكم
ضعيفمقلوب معتل عند أهل الحديث
لا نذرَ في معصيةٍ ، وكفارَتُهُ كفارَةُ يمينٍ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 9/42
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] محمد بن الزبير اختلف عنه وضعف حديثه بهذا الحديث عبيد الله بن عبد المجيد
لا نذرَ في معصيةٍ, وكفَّارتُه كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
تكفير المعين عند أئمة الدعوة النجدية – ضوابطه وشروطه · 6/96
الحُكم
ضعيفمنكر عند جماعة أهل العلم بالحديث
لا نذرَ في معصيةٍ ، وكفارتُهُ كفارةُ اليمينِ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3849
الحُكم
صحيحصحيح
لا نذرَ في مَعصيةٍ و كفَّارتُه كفَّارةُ يَمينٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 2590
الحُكم
صحيحصحيح
لا نذرَ في معصيةٍ، وكفَّارتُه كفارةُ اليمينِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3843
الحُكم
صحيحصحيح
لا نذرَ في معصيةٍ وكفَّارتُهَا كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن · 3839
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه سليمان بن أرقم متروك الحديث خالفه غير واحد
لا نذرَ في معصيةٍ ، وكفارتُها كفارةُ اليمينِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 3847
الحُكم
صحيحصحيح
لا نذرَ في معصيةِ اللهِ وكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي
رجل سمع النبي
المحدِّث
البخاري
المصدر
السنن الصغير للبيهقي · 4/113
الحُكم
ضعيفمضطرب لا أصل له
عن جابرْ لا نذرَ في معصيةٍ وكفارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي
طلحة بن نافع أبو سفيان
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 8/7
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبو سفيان ساقط
لا نذرَ في مَعصيةِ اللَّهِ ، وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ اليمينِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 5/403
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا الإسناد وإنما المحفوظ حديث الزهري عن سليمان بن أرقم عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن عائشة وحديث يحيى له علة أخطأ فيه سليمان
من جعل عليه نذرٌ في معصيةٍ ، فكفارتُه كفارةُ اليمينِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 9/500
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] غالب بن عبيد الله العقيلي ضعيف بمرة
لا نَذْرَ في معصيةٍ ، ولا فيما لا يَملكُ ابنُ آدمَ
الراوي
عبدالرحمن بن سمرة
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 3850
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] علي بن زيد ضعيف وهذا الحديث خطأ والصواب عمران بن حصين
لا نذرَ في معصيةٍ ولا فيما لا يملكُ ابن آدمَ
الراوي
سمرة بن جندب
المحدِّث
النسائي
المصدر
سنن النسائي · 3850
الحُكم
صحيحصحيح
لا نذْرَ في معصيةِ اللهِ ، وكفارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البغوي
المصدر
شرح السنة · 5/292
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه وهم
لا نذرَ في معصيةِ اللهِ وكفَّارتُها كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
مجادلة البوصيري لأهل الكتاب – أول مجادلة بالنظم · 22/180
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سليمان بن أرقم قال أبو حاتم والنسائي متروك وقال أحمد لا يسوى حديثه شيئا وقال ابن معين ليس بشيء
لا نذرَ في مَعصيةٍ أو في غضَبٍ وَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 10/70
الحُكم
ضعيف الإسنادروي منقطعاً ولا يصح من وجه صحيح يثبت
لا نَذْرَ في غضبٍ ولا في معصيةٍ وكفَّارَتُهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي
أبو سلمة بن عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى بالآثار · 8/7
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل ومنقطع
لا نَذرَ في مَعصيةٍ ، ولا غضبٍ ، وَكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف سنن النسائي · 3856
الحُكم
ضعيفضعيف
لاَ نذرَ في معصيةِ اللَّهِ ، ولاَ فيما لاَ يملِكُ العبدُ
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
السيل الجرار المتدفق على حدائق الأزهار · 2/132
الحُكم
صحيحصحيح
لا نذرَ في معصيةِ اللهِ، وكفارتُه كفارةُ يمينٍ.
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
الشرح الممتع على زاد المستقنع · 15/216
الحُكم
صحيحصحيح
من نذَر نذرًا في معصيةٍ ؛ فكفَّارتهُ كفارةُ يمينٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية على الروضة الندية · 8/3
الحُكم
ضعيف الإسنادمعلول بالوقف
عن عائشةَ لا نذرَ في معصيةٍ وكفَّارتُه كفَّارةُ اليمنِ
المحدِّث
ابن باز
المصدر
الفوائد العلمية من الدروس البازية · 3/364
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالذي يظهر من نفس الأسانيد أنها تشد بعضها بعضاً ففيها ضعف، ويشد بعضها بعضاً، وتتأيد بقول ابن عباس فيما ثبت عنه
مَنْ نذَر نذْرًا في معصيةٍ فكفارتُه كفارةُ يمينٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير · 9/500
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن
عائشةُ لا نذرَ في معصيةٍ وكفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 11/595
الحُكم
ضعيف الإسنادرواته ثقات ، لكنه معلول وله شاهد
لا طلاقَ فيما لا تَملِكونَ ولا عِتاقَ فيما لا تملِكونَ ولا نذرَ فيما لا تملِكونَ ولا نذرَ في معصيةِ اللَّهِ
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
الأجوبة النافعة عن أسئلة لجنة مسجد الجامعة · 11/140
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح