«لا نذر ولا يمين فيما لا يملك ابن آدم ، ولا في معصية الله ، ولا في قطيعة رحمه ،»· 15 نتيجة

لا نَذرَ ولا يمينَ فيما لا يَملِكُ ابنُ آدَمَ ، ولا في مَعصيةِ اللهِ ، ولا في قَطيعةِ رَحِمِه ، ومَن حلَف على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فلْيَدَعْها وليَأتِ الذي هو خيرٌ ، فإنَّ ترْكَها كفَّارتُها

لا نَذرَ ولا يمينَ فيما لا يَملِكُ ابنُ آدَمَ ، ولا في مَعصيةِ اللهِ ، ولا في قَطيعةِ رَحِمِه ، ومَن حلَف على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فلْيَدَعْها وليَأتِ الذي هو خيرٌ ، فإنَّ ترْكَها كفَّارتُها .

لا نَذْرَ ولا يمينَ فيما لا يملكُ ابنُ آدمَ ، ولا في معصيةِ اللهِ ، ولا في قطيعةِ رَحِمٍ ، . . . . . . . .

لا نذرَ ولا يمينَ فيما لا يملكُ ابنُ آدمَ ولا في معصيةِ اللهِ ولا في قطيعة رحمٍ ، ومن حلفَ على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فليدعْها وليأتِ الذي هو خيرٌ فإن تَرْكَها كفارتُها .

لا نذرَ ولا يمينَ فيما لا يملك ابنُ آدمَ ولا في معصيةِ اللهِ ولا في قطيعةِ رحمٍ ومن حلف على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فليدَعها وليأتِ الذي هو خيرٌ فإنَّ تركَها كفارتُها .

لا نَذْرَ ولا يَمِينَ فيما لا يَمْلِكُ ابنُ آدَمَ ، ولا في معصيةِ اللهِ ، ولا في قَطِيعَةِ رَحِمٍ ، ومَن حلف على يمينٍ فرأى غيرَها خَيْرًا منها ، فلْيَدَعْها ، ولْيَأْتِ الذي هو خيرٌ ، فإنَّ تَرْكَها كَفَّارَتُها .

لا نَذْرَ ولا يمينَ فيما لا يملِكُ ابنُ آدَمَ، ولا في معصيةِ اللهِ، ولا في قطيعةِ رَحِمٍ، ومَن حلَف على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فليَدَعْها ولَيأتِ الَّذي هو خيرٌ؛ فإنَّ تَرْكَها كفَّارتُها. .

لا نَذْرَ ولا يَمينَ فيما لا يَملِكُ ابنُ آدَمَ، ولا في مَعصيةِ اللَّهِ، ولا في قَطيعةِ رَحِمٍ، ومَن حَلَفَ على يَمينٍ فرَأى غَيرَها خَيرًا مِنها، فلْيَدَعْها، ولْيَأْتِ الَّذي هو خَيرٌ؛ فإنَّ تَرْكَها كَفَّارَتُها. .

لا نذرَ ولا يمينَ فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَ ، ولا في معصيةِ اللَّهِ ولا في قطيعةِ رحِمٍ ومن حلَفَ على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منْها فليدَعْها وليأتِ الَّذي هوَ خيرٌ فإنَّ ترْكَها كفَّارتُها .

لا نَذْرَ ولا يمينَ فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَ، ولا في معصيَةِ اللهِ عزَّ وجلَّ، ولا قَطيعةِ رَحمٍ، فمَن حلَفَ على يمينٍ فرَأى غيرَها خيرًا منها؛ فلْيدَعْها، ولْيأْتِ الذي هو خيرٌ؛ فإنَّ ترْكَها كفَّارتُها. .

لا نَذرَ ولا يمينَ فيما لا يملِكُ ابنُ آدمَ ولا في مَعصيةِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ولا قَطيعةِ رحِمٍ فمن حلَفَ على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فليَدَعْها وليأتِ الَّذي هوَ خيرٌ فإنَّ تركَها كفَّارتُها .

لا نذْرَ ولا يمينَ في معصيةِ اللهِ ولا في قطيعةِ رحِمٍ ولا فيما لا يملِكُ .

قال: قال رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: لا نَذرَ ولا يَمينَ فيما لا يَملِكُ ابنُ آدَمَ، ولا في مَعصيةِ اللهِ، ولا في قَطيعةِ رَحِمٍ، ومَن حَلَفَ على يَمينٍ فرأى غَيرَها خَيرًا منها، فليَدَعْها وليأتِ الذي هو خَيرٌ؛ فإنَّ تَركَها كَفَّارَتُها. .

حديث : فإنَّ تركَها كفَّارتُها . فيمن : حلفَ على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا مِنها [يعني حديث: لا نَذْرَ ولا يمينَ فيما لا يملِكُ ابنُ آدَمَ، ولا في معصيةِ اللهِ، ولا في قطيعةِ رَحِمٍ، ومَن حلَف على يمينٍ فرأى غيرَها خيرًا منها فليَدَعْها ولَيأتِ الَّذي هو خيرٌ؛ فإنَّ تَرْكَها كفَّارتُها.] .

حديث سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عُمرَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا نَذرَ ولا يَمينَ في معصيةِ اللهِ [ولا في قطيعةِ رحِمٍ ولا فيما لا يملِكُ] .