حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يبيع الرجل على بيع أخيه حتى يبتاع أو يذر»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا يبيعُ الرجلُ على بيعِ أخيهِ حتى يبتاعَ أو يذرَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 4516
الحُكم
صحيحصحيح
لا يبيعُ الرَّجلُ على بيعِ أخيهِ حتَّى يبتاعَ أو يذَرَ . زاد الدارقطنيُّ ، إلَّا الغنائمَ والمواريثَ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الصغرى · 668
الحُكم
صحيح الإسناد[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
لا يبيعُ الرجلُ على بيعِ أخيهِ حتى يبتاعَ أو يذرَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4516
الحُكم
صحيحصحيح
لا يبيعُ الرَّجلُ على بيعِ أخيهِ حتَّى يبتاعَ أو يذَرَ . زاد الدارقطنيُّ ، إلَّا الغنائمَ والمواريثَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 668
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
لا يَبيعُ الرَّجُلُ على بَيْعِ أخيه حتَّى يَبْتاعَ أو يَذَرَ. زادَ الدَّارَقُطْنيُّ: "إلَّا الغَنائِمَ والمَواريثَ". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/ 232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
لا يبِعِ الرجلُ على بيعِ أخيه حتى يبتاعَ أو يذرَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7588
الحُكم
صحيحصحيح
المؤْمِنُ أخُو المؤمِنُ ، فَلا يَحِلُّ لِلمؤمنِ أنْ يَبْتاعَ على بَيعِ أخِيهِ ، و لا يَخطُبَ على خِطْبةِ أخِيهِ حتى يَذَرَ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 6648
الحُكم
صحيحصحيح
المُؤمِنُ أخو المُؤمِنِ، فلا يَحِلُّ للمُؤمِنِ أن يَبتاعَ على بَيعِ أخيه، ولا يَخطُبَ على خِطبةِ أخيه حتَّى يَذَرَ. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1414
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يستامُ الرَّجلُ على سَومِ أخيه حتَّى يشتريَ أو يترُكَ ولا يخطُبُ على خِطبةِ أخيه حتَّى ينكِحَ أو يذَرَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4050
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يبيعُ الرجلُ على بيعِ أخيهِ، ولا يبيعُ حاضرٌ لبادٍ، ولا تناجشوا، ولا يزيدُ الرجلُ على بيعِ أخيهِ، ولا تسألِ المرأةُ طلاقَ الأخرى لتكتفئَ ما في إنائِها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 4518
الحُكم
صحيحصحيح
لا يخطُبُ الرَّجُلُ على خِطبةِ أخيه، ولا يَبيعُ على بَيعِ أخيه .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 3005
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيرويه مُحمَّدُ بنُ الصَّبَّاحِ الدُّولابيُّ، عن مُحمَّدِ بنِ عُبَيدٍ، عن عُبَيدِ اللهِ، عن سالمٍ، ونافعٍ، عن ابنِ عُمَرَ. ولم يتابَعْ على ذِكرِ سالمٍ في هذا الحديثِ. وإنما روى عُبَيدُ اللهِ، عن نافعٍ، وسالمٍ، عن ابنِ عُمَرَ: في النَّهيِ عن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ، ولعَلَّه اشتبه عليه هذا الإسنادُ بالإسنادِ الآخَرِ.
لا يبيعُ الرجلُ على بيعِ أخيهِ ولا يَخطبُ على خِطْبَةِ أخيه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 3/65
الحُكم
صحيحصحيح
لا يبيعُ الرجلُ على بيعِ أخيه ولا يسومُ على سومِ أخيه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/508
الحُكم
صحيح[اشترط في المقدمة أنه] صحيح على طريقة بعض أهل الحديث
لا يَبيعُ الرَّجلُ على بَيعِ أخيهِ، ولا يخطِبُ على خِطبةِ أخيهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/336
الحُكم
صحيح[له] طريقان صحيحان
لا يبيعُ الرَّجلُ علَى بَيعِ أخيهِ ، ولا يسومُ علَى سَومِ أخيهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1779
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج