حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يتمن أحدكم الموت»· 20 نتيجة

الترتيب:
ألا لَا يَتمَنَّ أحدُكُمُ الموتَ ، لضُرٍّ نزلَ بهِ فإن كانَ لابدَّ مُتمنِّيًا الموتَ فليقُلْ اللَّهمَّ أحيِني ما كانتِ الحياةُ خيرًا لي ، وتوفَّني مَا كانتِ الوفاةُ خيرًا لي
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1820
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَتمنَّ أحدُكمْ الموتَ لضرٍّ نزلَ بهِ ولكنْ ليقلْ : اللهمَّ أَحيني ما كانتِ الحياةُ خيرًا لي وتَوفني إذا كانتِ الوفاةُ خيرًا لي
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/88
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده منكر
لا يتمَنَّ أحدُكم الموتَ إلَّا أن يثِقَ بعملِه فإنْ رأَيْتُم في الإسلامِ سِتَّ خِصالٍ فتمَنَّوُا الموتَ وإنْ كانت نفسُك في يدِك فأرسِلْها: إضاعةُ الدَّمِ وإمارةُ الصِّبيانِ وكثرةُ الشُّرَطِ وإمارةُ السُّفهاءِ وبيعُ الحُكْمِ ونَشْوٌ يتَّخِذون القرآنَ مزاميرَ
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 10/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم
دخلتُ على خَبَّابٍ وقد اكْتَوَى سبعًا، فقال : لولا أَنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يقولُ : لا يَتَمَنَّ أحدُكم الموتَ ؛ لَتَمَنَّيْتُهُ، ولقد رأيتُني مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ما أَمْلِكُ دِرْهَمًا، وإن في جانِبِ بيتي الآنَ لَأَرْبَعِينَ ألفَ دِرْهَمٍ، قال : ثم أُتِيَ بكَفَنِهِ، فلما رآه بكى، وقال : لكنَّ حمزةَ لم يُوجَدْ له كَفَنٌ إلا بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ ؛ إذا جُعِلَتْ على رأسِهِ قَلَصَتْ عن قَدَمَيْهِ، وإذا جُعِلَتْ على قَدَمَيْهِ قَلَصَتْ عن رأسِهِ، حتى مُدَّتْ على رأسِهِ، وجُعِلَ على قَدَمَيْهِ الإِذْخِرُ !
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1558
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
كنا جلوسا على سطح معنا رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال عليم لا أحسبه إلا قال عبس الغفاري والناس يخرجون في الطاعون فقال عبس يا طاعون خذني ثلاثا يقولها فقال له عليم لم تقل هذا ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتمن أحدكم الموت عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بادروا بالموت ستا إمرة السفهاء وبيع الحكم واستخفاف بالدم وقطيعة الرحم ونشو يتخذون القرآن مزامير يقدمون الرجل يغنيهم وإن كان أقل منهم فقها
الراوي
عليم و عابس الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/248
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عثمان بن عمير البجلي وهو ضعيف
لا يَتَمَنَّ أحَدُكُمُ المَوتَ، إمَّا مُحسِنٌ فيَزدادُ إحسانًا، وإمَّا مُسيءٌ فلَعَلَّه أن يَستَعتِبَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8086
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يَتَمَنَّ أحَدُكُمُ المَوتَ ولا يَدعُ به مِن قَبلِ أن يَأتيَه، إنَّه إذا ماتَ أحَدُكُمُ انقَطَعَ عَمَلُه، وإنَّه لا يَزيدُ المُؤمِنَ عُمُرُه إلَّا خَيرًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 8189
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يَتمنَّ أحدُكمْ الموتَ لضرٍّ نزلَ بهِ ولكنْ ليقلْ : اللهمَّ أَحيني ما كانتِ الحياةُ خيرًا لي وتَوفني إذا كانتِ الوفاةُ خيرًا لي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 2/88
الحُكم
ضعيفإسناده منكر
ألا لَا يَتمَنَّ أحدُكُمُ الموتَ ، لضُرٍّ نزلَ بهِ فإن كانَ لابدَّ مُتمنِّيًا الموتَ فليقُلْ اللَّهمَّ أحيِني ما كانتِ الحياةُ خيرًا لي ، وتوفَّني مَا كانتِ الوفاةُ خيرًا لي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1820
الحُكم
صحيحصحيح
«لا يَتَمَنَّ أحَدُكُمُ المَوتَ لضُرٍّ أصابَه، فإن كان لا بُدَّ فاعِلًا فليَقُل: اللهُمَّ أحيِني ما كانَتِ الحَياةُ خَيرًا لي، وتَوفَّني إذا كانَتِ الوفاةُ خَيرًا لي». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13020
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
«لا يَتَمَنَّ أحَدُكُمُ المَوتَ مِن ضُرٍّ أصابَه، فإن كان لا بُدَّ فاعِلًا فليَقُل: اللهُمَّ أحيِني ما كانَتِ الحَياةُ خَيرًا لي، وتَوفَّني إذا كانَتِ الوفاةُ خَيرًا لي». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13165
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يتمَنَّ أحدُكم الموتَ إلَّا أن يثِقَ بعملِه فإنْ رأَيْتُم في الإسلامِ سِتَّ خِصالٍ فتمَنَّوُا الموتَ وإنْ كانت نفسُك في يدِك فأرسِلْها: إضاعةُ الدَّمِ وإمارةُ الصِّبيانِ وكثرةُ الشُّرَطِ وإمارةُ السُّفهاءِ وبيعُ الحُكْمِ ونَشْوٌ يتَّخِذون القرآنَ مزاميرَ .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/209
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جماعة لم أعرفهم‏‏
سَمِعْنا أنَسَ بنَ مالِكٍ يُحَدِّثُ بمِثْلِه، إلَّا أنَّه قال: مِن ضُرٍّ نَزَلَ به. [أي في حَديثِ: لا يَتَمَنَّ أحَدُكم المَوتَ من ضُرٍّ أصابَهُ، فإنْ كان لا بُدَّ فاعِلًا فلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ أحْيِني ما كانتِ الحَياةُ خَيرًا لي، وتَوَفَّني إذا كانتِ الوَفاةُ خَيرًا لي] .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13166
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
دخلتُ على خَبَّابٍ وقد اكْتَوَى سبعًا، فقال : لولا أَنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يقولُ : لا يَتَمَنَّ أحدُكم الموتَ ؛ لَتَمَنَّيْتُهُ، ولقد رأيتُني مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - ما أَمْلِكُ دِرْهَمًا، وإن في جانِبِ بيتي الآنَ لَأَرْبَعِينَ ألفَ دِرْهَمٍ، قال : ثم أُتِيَ بكَفَنِهِ، فلما رآه بكى، وقال : لكنَّ حمزةَ لم يُوجَدْ له كَفَنٌ إلا بُرْدَةٌ مَلْحَاءُ ؛ إذا جُعِلَتْ على رأسِهِ قَلَصَتْ عن قَدَمَيْهِ، وإذا جُعِلَتْ على قَدَمَيْهِ قَلَصَتْ عن رأسِهِ، حتى مُدَّتْ على رأسِهِ، وجُعِلَ على قَدَمَيْهِ الإِذْخِرُ ! .
الراوي
خباب بن الأرت
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1558
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
كُنَّا جُلوسًا على سَطحٍ، معنا رجُلٌ مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ -قال عُلَيمٌ: لا أحسَبُه إلَّا قال: عَبسٌ الغِفاريُّ- والناسُ يَخرُجونَ في الطَّاعونِ، فقال عَبسٌ: يا طاعونُ خُذْني. ثلاثًا يقولُها، فقال له: عُلَيمٌ: لمَ تَقولُ هذا؟ ألم يَقُلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَتمَنَّ أحَدُكمُ المَوتَ عِندَ انقِطاعِ عَمَلِه، ولا يُرَدُّ فيُستَعتَبُ. فقال: إنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: بادِروا بالمَوتِ سِتًّا: إمرةَ السُّفَهاءِ، وبَيعَ الحُكمِ، واستِخفافَ الدَّمِ، وقَطيعةَ الرَّحِمِ، ونَشوًا يَتَّخِذونَ القرآنَ مَزاميرَ، يُقَدِّمونَ الرجُلَ يُغنِّيهم، وإنْ كان أقَلَّ منهم فِقهًا. .
الراوي
عليم وعابس الغفاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 5/248
الحُكم
ضعيففيه عثمان بن عمير البجلي وهو ضعيف
لا يتمنَّيَنَّ أحَدُكم الموتَ . . . .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا يَتَمَنَّى أحدُكم الموتَ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12664
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يتمنَّى أحدُكمُ الموتَ فيكونُ عندَ انقطاعِ أجلِهِ .
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/319
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ليث بن أبي سليم وفيه كلام
لا يتَمَنَّى أحدُكم المَوتَ، إمَّا مُسيءٌ فيستَغفِرُ، أو مُحسِنٌ فيَزدادُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10669
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَتَمَنَّيَنَّ أحَدُكُمُ المَوتَ لضُرٍّ نَزَلَ به، فإن كانَ لا بُدَّ مُتَمَنِّيًا المَوتَ، فليَقُل: اللهُمَّ أحيِني ما كانَتِ الحَياةُ خَيرًا لي، وتَوفَّني إذا كانَتِ الوفاةُ خَيرًا لي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11979
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج