حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجتمع حبل وحيض ، فإذا رأت الحامل الدم فلتصل»· 13 نتيجة

الترتيب:
عن عائِشةَ قالَتْ: الحامِلُ لا تَحيضُ، إذا رَأَتِ الدَّمَ صَلَّتْ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4617
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيضعف ابن أبي ليلى ومطرا عن عطاء. يعني: كان يضعف روايتهما عن عطاء
عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت : الحاملُ لا تحيضُ إذا رأتِ الدَّمَ صلَّت .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
يحيى القطان
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/423
الحُكم
ضعيفرواية مطر عن عطاء ضعيفة
عن عائشةَ رضيَ اللُه عنها قالت : الحاملُ لا تحيضُ إذا رأتِ الدمَ فلتغتسلْ وتصلِّي .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 7/423
الحُكم
ضعيف[فيه] محمد بن راشد ضعيف
عن عائشةَ قالت إنَّ الحُبْلَى لا تَحيضُ فإذا رأَتِ الدمَ فلتغتسلْ ولتُصَلِّ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1/202
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عائِشةَ: أنَّها قالَتْ: الحُبْلى لا تَحيضُ، فإذا رَأَتِ الحُبْلى الدَّمَ فلْتَغْتسِلْ ولْتُصَلِّي. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4616
الحُكم
ضعيفمُحمَّد بن راشد يتفرد بها عن سليمان، ومُحمَّد بن راشد ضعيف
عن عائشةَ رضِي اللهُ عنها قالتِ: الحُبْلَى لا تَحِيضُ؛ فإذا رأتِ الدمَ فلْتغتسِلْ ولْتُصلِّ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/425
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي في الشواهد
عن عائشَةَ أنَّها قالَت : إذا رأتِ المرأةُ الدَّمَ فلتُمْسِكْ عنِ الصَّلاةِ حتَّى تراهُ أبيضَ كالقُصَّةِ ، فإذا رأتِ ذلِكَ فلتغتسِلْ ولتصلِّ ، فإذا رأَت بعدَ ذلِكَ صُفرةٌ أو كُدرةٌ فلتتوضَّأ ولتُصلِّ ، فإذا رأت دمًا أحمرَ فلتغتسِلْ ولتُصلِّ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 1/337
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده أمثل
عن عائشةَ قالت : إذا رأت الدَّمْ فلتُمسِكْ عن الصَّلاةِ حتَّى تراه أبيضَ كالفضَّةِ , فإذا رأت ذلك فلتغتسِلْ ولتُصلِّ , فإذا رأت بعده صُفرةً أو كُدرةً فلتتوضَّأْ ولتُصلِّ . وإذا رأت دمًا أحمرَ فلتغتسِلْ ولتُصلِّ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
الذهبي
المصدر
المهذب في اختصار السنن · 1/329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده صالح مع إرساله
«لا يَكونُ الحَيضُ للجاريةِ والثَّيِّبِ أقَلَّ مِن ثَلاثةِ أيَّامٍ، ولا أكثَرَ مِن عَشَرةِ أيَّامٍ، فإذا رَأتِ الدَّمَ فوقَ عَشَرةِ أيَّامٍ فهيَ مُستَحاضةٌ» .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 2265
الحُكم
ضعيفروي من أوجه كلها ضعيف.
عن عائشةَ في الحاملِ تَرى الدَّمَ قالتْ: لا تَدَعُ الصَّلاةَ. .
الراوي
عطاء
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/424
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] مطر الوراق وهو كثير الخطأ
أنَّ عائشةَ رضِي اللهُ عنها سُئلتْ عن الحاملِ تَرى الدمَ، فقالتْ: لا تُصلِّي. .
الراوي
أم علقمة مولاة عائشة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 10/424
الحُكم
صحيححسن
أقلُّ ما يَكونُ الحيضُ للجاريةِ البِكرِ والثَّيِّبِ ثلاثٌ وأَكثرُ ما يَكونُ منَ المَحيضِ عشرةُ أيَّامٍ فإذا رأتِ الدَّمَ أَكثرَ من عشرةِ أيَّامٍ فَهيَ مُستحاضةٌ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
العلل المتناهية · 1/383
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه عبد الملك، والعلاء بن كثير ، ذكر من جرحهما، ومن نفى سماع مكحول من أبي أمامة]
حديثُ عائِشةَ [في الحامِلِ تَرى الدَّمَ: تَغتَسِلُ وتُصَلِّي ] .
الراوي
عطاء
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 15245
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير قوي

لا مزيد من النتائج