حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا يجلد فوق عشرة أسواط إلا في حد من حدود الله
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 9951
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُجلدُ فوقَ عشرةِ أسواطٍ في غيرِ حدٍّ من حُدودِ اللهِ
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
النسائي
المصدر
نماء - منهج بناء الشخصية الإسلامية من الرضاعة إلى ما بعد الجامعة · 7289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن جابر لا بأس به
لا يُجلدُ أحدٌ فوقَ عشرةِ أسواطٍ . إلا في حدّ من حدودِ اللهِ
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1708
الحُكم
صحيحصحيح
لا يُجلَدُ أحدٌ فوقَ عشرةِ أسواطٍ إلا في حدٍّ من حدودِ اللهِ
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى · 8/327
الحُكم
صحيحثابت
لا يُجلَدُ فوقَ عشَرةِ أسواطٍ إلَّا في حدٍّ مِن حدودِ اللهِ .
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4453
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
لا يُجلَدُ فوْقَ عشَرةِ أسواطٍ إلَّا في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ تعالَى. .
الراوي
أبو بردة الأنصاري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8320
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على شرط الشيخين ولم يخرجاه
لا يُجلَدُ فوقَ عَشَرةِ أسواطٍ إلَّا في حَدٍّ من حُدودِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2446
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
حديثُ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبي بُردةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يُجلَدُ فوقَ عَشَرةِ أسواطٍ إلَّا في حَدٍّ من حُدودِ اللهِ. .
الراوي
أبو بردة بن نيار
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 952
الحُكم
ضعيفيرويه بُكَيرُ بنُ الأشَجِّ، واختُلِفَ عنه؛ فرواه عمرُو بنُ الحارثِ، عن بُكَيرٍ، قال: كنتُ عِندَ سُليمانَ بنِ يَسارٍ، فحدَّثنا عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ جابرٍ، عن أبيه، عن أبي بُردةَ. وتابعه أسامةُ بنُ زيدٍ، عن بُكَيرٍ. وخالفَهما اللَّيثُ، وسعيدُ بنُ أبي أيُّوبَ، وابنُ لهيعةَ، فرَوَوه عن بُكَيرٍ، عن سُلَيمانَ بنِ يسارٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ جابرٍ، عن أبي بُردةَ، ولم يذكُروا فيه جابرًا. ورواه مُسلِمُ بنُ أبي مريمَ، واختُلِفَ عنه؛ فقال ابنُ جُرَيجٍ: عن مُسلِمٍ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ جابرٍ، عن رجلٍ من الأنصارِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. وقال حَفصُ بنُ مَيسَرةَ: عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ جابرٍ، عن أبيه، والقَولُ قَولُ اللَّيثِ بنِ سعدٍ ومن تابعَه عن بُكيرٍ.
حَديثٌ رواه اللَّيثُ، عن بُكَيرِ بنِ الأشَجِّ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ جابِرٍ، عن أبي بُرْدةَ بنِ نِيارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يُجلَدُ فَوقَ عَشَرةِ أسواطٍ إلَّا في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ؟ .
الراوي
أبي بردة بن نيار
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 1356
الحُكم
ضعيفرواه ابنُ وَهبٍ، عن عَمْرِو بنِ الحارِثِ، عن بُكَيرِ بنِ الأشَجِّ، عن سُلَيمانَ بنِ يَسارٍ، عن عَبدِ الرَّحمنِ بنِ جابِرٍ، عن أبيه، عن أبي بُرْدةَ بنِ نِيارٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: لا يُجلَدُ فوقَ عَشَرةِ أسواطٍ إلَّا في حَدٍّ. [و] رواه حَفْصُ بنُ مَيْسَرةَ، عن مُسلِمِ بنِ أبي مَرْيَمَ، عن ابْنِ جابِرٍ، عن جابرٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. [قال ابنُ أبي حاتمٍ]: قُلتُ لأبي: أيُّهما أصَحُّ؟ قال: حديثُ عَمرِو بنِ الحارِثِ؛ لأنَّ نَفْسَينِ قد اتَّفَقا على أبي بُرْدةَ بنِ نِيارٍ، قَصَّر أحَدُهما ذِكْرَ جابِرٍ، وحَفِظَ الآخَرُ جابِرًا.
لا يُجلَدُ أحَدٌ فوقَ عَشَرةِ أسواطٍ، إلَّا في حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ. .
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1708
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يُجلَدُ أحدٌ فوقَ عشرةِ أسواطٍ إلا في حدٍّ من حدودِ اللهِ .
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/327
الحُكم
صحيحثابت
لا يُجلدُ فوقَ عشرةِ أسواطٍ في غيرِ حدٍّ من حُدودِ اللهِ .
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
النسائي
المصدر
السنن الكبرى للنسائي · 7289
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن جابر لا بأس به
لا يَحِلُّ لرَجُلٍ أنْ يَجلِدَ فوقَ عَشَرةِ أسواطٍ إلَّا في حَدٍّ من حُدودِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 2445
الحُكم
صحيحإسناده حسن
لا يُجلَدُ فوْقَ عَشَرةِ أسواطٍ فيما دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو بردة بن نيار
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8364
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
لا يُجلَدُ فَوقَ عَشَرةِ أسواطٍ، فيما دونَ حَدٍّ مِن حُدودِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ. .
الراوي
هانئ بن نيار أبو بردة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16491
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
لا يُجلَدُ أحَدٌ فوقَ عَشَرةِ أسواطٍ إلَّا في حَدٍّ .
المحدِّث
النووي
المصدر
روضة الطالبين · 10/174
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج