حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها»· 15 نتيجة

الترتيب:
لا يجوزُ لامرأةٍ أمرٌ ، في مالِها ، إذا ملكَ زوجُها عصمتَها
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن أبي داود · 3546
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا يجوزُ لامرأةٍ أَمْرٌ في مالِها ، إذا مَلَكَ زوجُها عِصْمَتَها
الراوي
واثلة بن الأسقع و عبدالله بن عمرو بن العاص و كعب بن مالك و عبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7625
الحُكم
صحيحصحيح
لا يجوزُ لامرأةٍ أمرٌ في مالِها إذا ملك زوجُها عصمتَها
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإلمام بأحاديث الأحكام · 2/529
الحُكم
صحيح[هو] من رواية عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده
لا يجوز لامرأة عطية إلا بإذن زوجها, وفي لفظ: لا يجوز لامرأة أمر في مالها إذا ملك زوجها عصمتها
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار · 1332/3
الحُكم
صحيح الإسنادفي إسناده عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وحديثه من قسم الحسن ومن دون عمرو بن شعيب هم من رجال الصحيح
لا يجوزُ لامرأةٍ عطيةٌ إلا بإذن زوجِها وفي لفظٍ: لا يجوزُ للمرأةِ أمرٌ في مالِها إذا ملكَ زوجُها عصمتَها.
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
حاشية ابن باز على بلوغ المرام · 521
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الحديث مخالف للأحاديث الصحيحة و[فيه] عمرو بن شعيب حديثه حسن إذا لم يخالف الثقات أما إذا انفرد بما يخالفهم فلا يحتج به
لا يجُوزُ لامرأةٍ أمرٌ في مالِها إذا ملَك زَوجُها عِصمتَها. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3546
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
لا يجوزُ لامرأةٍ أمرٌ في مالِها إذا ملَكَ زوجُها عصمتَها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 6/60
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَجوزُ لامرأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذْنِ زَوْجِها. وفي لَفظٍ: لا يَجوزُ لامرأةٍ أمْرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوْجُها عِصمَتَها. .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الرباعي
المصدر
فتح الغفار · 1332/3
الحُكم
صحيحفي إسناده عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، وحديثه من قسم الحسن ومن دون عمرو بن شعيب هم من رجال الصحيح
أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ قال: لا يَجوزُ لامرأةٍ أمْرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوجُها عِصمَتَها. .
الراوي
[جد عمرو بن شعيب]
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3546
الحُكم
صحيحإسناده حسن ويغلب على ظننا أن زيادة: "في مالها" مدرجة من بعض الرواة
لا يجوزُ لامرأةٍ أمرٌ ، في مالِها ، إذا ملكَ زوجُها عصمتَها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3546
الحُكم
صحيححسن صحيح
لا يجوزُ لامرأةٍ أَمْرٌ في مالِها ، إذا مَلَكَ زوجُها عِصْمَتَها .
الراوي
واثلة بن الأسقع وعبدالله بن عمرو بن العاص وكعب بن مالك وعبادة بن الصامت
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7625
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَجوزُ لامرَأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها. [وفي لفظٍ]: لا يَجوزُ للمَرأةِ أمرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوجُها عِصمَتَها. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 168/27
الحُكم
ضعيفالصواب: تضعيف الحديث، وأنه شاذ مخالف للأحاديث الصحيحة
لا يَجوزُ لامرَأةٍ عَطيَّةٌ إلَّا بإذنِ زَوجِها، وفي لفظٍ: لا يَجوزُ للمَرأةِ أمرٌ في مالِها إذا مَلَكَ زَوجُها عِصمَتَها. .
الراوي
جد عمرو بن شعيب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع الشروح الفقهية. · 163/27
الحُكم
صحيحمخالف للأحاديث الصحيحة
لا يجوزُ لامرأةٍ عطيَّةٌ إلا بإذنِ زَوجِها. وفي رواية: لا يجوزُ لامرأةٍ هبةٌ في مالِها إذا مَلَك زوجُها عصمتَها. .
المحدِّث
الألباني
المصدر
حقوق النساء في الإسلام · 20
الحُكم
صحيحصحيح
لا يجوزُ لامرأةٍ ، هبةٌ في مالِها ، إذا ملكَ زوجُها عصمتَها .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3765
الحُكم
صحيححسن صحيح

لا مزيد من النتائج