«لا يصوم الثلاثة إلا في العشر ، وقال مجاهد : لا بأس أن يصومها في أشهر الحج»· 13 نتيجة

لا يُحرَمُ بالحجِّ إلَّا في أشهرِ الحجِّ؛ فإنَّ مِن سُنَّةِ الحجِّ أن تُحْرِمَ بالحجِّ في أشهرِ الحجِّ .

عن ابنِ عباسٍ,قال : لا يحرمُ بالحجِّ إلا في أشهرِ الحجِّ ,فإن من سنةِ الحجِّ,أن يحرم بالحجِّ في أشهرِ الحج .

عنِ ابنِ عَبَّاسٍ، قالَ: لا يُحرَمُ بالحَجِّ إلَّا في أشهَرُ الحَجِّ، فإنَّ من سُنَّةِ الحَجِّ أن يُحرَمَ بالحَجِّ في أشهُرِ الحَجِّ. .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ لا يُحرِمُ بالحجِّ إلَّا في أشهرِ الحجِّ فإنَّ من سنَّةِ الحجِّ أن يُحْرِمَ بالحجِّ في أشهرِ الحجِّ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رخَّصَ للمتمتعِ إذا لم يجدِ الهديَ ولم يصمْ الثلاثةَ في العشرِ : أن يصومَ أيامَ التشريقِ .

لا يحرمُ بالحجّ إلا في أشهرهِ ، فإن من سنةِ الحجّ أن يُحرِمَ بالحجَّ في أشهرِ الحجّ .

لا ينبغي لأحدٍ أن يُحْرِمَ بالحجِّ إلا في أشهرِ الحجِّ .

عن ابن عباس قال: مِنَ السُّنَّةِ أن لا يُحرِمَ بالحجِّ إلَّا في أشهُرِ الحجِّ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ قالَ منَ السُّنَّةِ أن لا يهلَّ بالحجِّ إلَّا في أشهرِ الحجِّ .

عن ابنِ عباسٍ : لا يحرمُ بالحجِّ إلا في أشهرِ الحجِّ .

عنِ ابنِ عبَّاسٍ في قولِ اللَّهِ تعالى {الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ} قالَ شوَّالٌ وذو القعدةِ وذو الحجَّةِ لا يفرضُ الحجُّ إلَّا فيهنَّ .

كان يَعتَكِفُ العَشرَ الأواخِرَ مِن رَمَضانَ، وأنَّ السُّنَّةَ للمُعتَكِفِ أن لا يَخرُجَ إلَّا لحاجةِ الإنسانِ، ولا يَتبَعَ جِنازةً ولا يَعودَ مَريضًا ولا يَمَسَّ امرَأةً ولا يُباشِرَها، ولا اعتِكافَ إلَّا في مَسجِدِ جَماعةٍ، ويَأمُرُ مَنِ اعتَكَف أن يَصومَ .

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَعتَكِفُ العَشرَ الأواخِرَ مِن رَمَضانَ حتَّى تَوفَّاه اللهُ، ثُمَّ اعتَكَف أزواجُه مِن بَعدِه، والسُّنَّةُ على المُعتَكِفِ أن لا يَخرُجَ إلَّا لحاجَتِه التي لا بُدَّ مِنها، ولا يَعودَ مَريضًا، ولا يَمَسَّ امرَأةً، ولا يُباشِرَها، ولا اعتِكافَ إلَّا في مَسجِدٍ جماعةٍ، والسُّنَّةُ فيمن اعتَكَف أن يصومَ .