حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يضر الرجل أن لا يشهد على نكاح غلامه أمته ، ولا على تفريق بينهما " .»· 10 نتيجة

الترتيب:
لا يضُرُّ أحدَكم بقليلِ مالِه تزوَّج أم بكثيرِه بعدَ أنْ يُشهِدَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 3/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمضعف
لا يَضُرُّ أحَدُكُم بقَليلٍ مِن مالِه تَزَوَّج أو بكَثيرٍ بَعدَ أن يشهدَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1727
الحُكم
ضعيفلم يثبت في الشهادة شيء.
لا يَضُرُّ أحَدَكم بقَليلٍ مِن مالِه تَزوَّجَ أو بكَثيرٍ بَعدَ أنْ يُشهِدَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/327
الحُكم
ضعيفلم يثبت في الشهادة شيءٌ
لا يضر أحَدَكم بقليلٍ مِن مالِه تزوَّج أم بكثيرٍ بعدَ أنْ يُشهِدَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/219
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن برد إلا إسماعيل بن عياش
لا يَضُرُّ أحَدُكُم أبقَليلٍ مِن مالِه تَزَوَّج أم بكَثيرٍ بَعدَ أن يشهدَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1671
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسماعيل بن عياش وقد ضعفوه. وفيه أبو هارون العبدي قال حماد بن زيد كان كذابا.
لا يَضُرُّ أحَدَكم أبقَليلٍ مِن مالِه تَزوَّجَ أم بكَثيرٍ بَعدَ أنْ يُشهِدَ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 4/374
الحُكم
ضعيف[ضعيف]
أنَّ عليًّا حين سمِع عمرَ يقولُ إنِّي لأعلمُ أنَّك حجرٌ لا تضُرُّ ولا تنفعُ ولولا أنِّي رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قبَّلك ما قبَّلتُك قال له بلى إنَّه يضرُّ وينفعُ وإنَّ اللهَ لمَّا أخذ المواثيقَ على بني آدمَ وأشهدهم على أنفسِهم ألستُ بربِّكم قالوا بلى كتب ذلك في كتابٍ وأودعه الحجرَ الأسودَ فهو يشهدُ بما فيه .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 2/305
الحُكم
ضعيفضعيف فاسد ليس له أصل
أنَّ عمرَ رضِيَ اللَّهُ عنهُ لمَّا قالَ هذا [أي إنَّكَ حَجرٌ لا تضُرُّ ولا تنفَعُ] قالَ لَه عليُّ بنُ أبي طالبٍ إنَّهُ يضرُّ وينفعُ وذَكرَ أنَّ اللَّهَ تعالى لمَّا أخذَ المواثيقَ على ولدِ آدمَ كتبَ ذلِك في رَقٍّ وألقمَه الحجرَ قالَ وسمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ يؤتَى يومَ القيامةِ بالحجرِ ولَه لِسانٌ ذلِقٌ يشهدُ لمن يستلِمُه بالتَّوحيدِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
السيوطي
المصدر
شرح النسائي للسيوطي · 5/251
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
لا شِغارَ، قالوا: وما الشِّغارُ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: نِكاحُ المَرأةِ بالمَرأةِ، ولا صَداقَ بَينَهما .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 454
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن موسى بن عقبة إلا يوسف، ولا يروى عن أبي بن كعب إلا بهذا الإسناد
حديث: قيل لنا أشياءُ تكونُ في آخِرِ هذه الأُمَّةِ عِندَ اقتِرابِ السَّاعةِ [ فمِنها نِكاحُ الرَّجُلِ امرَأتَه أو أمَتَه في دُبُرِها، فذلك مِمَّا حَرَّمَ اللهُ عزَّ وجلَّ، ورَسولُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويَمقُتُ اللهُ عليه ورَسولُه، ومنها نِكاحُ الرَّجُلِ الرَّجُلَ، وذلك مِمَّا حَرَّمَ اللهُ ورَسولُه ويَمقُتُ اللهُ عليه ورَسولُه، ومنها نِكاحُ المَرأةِ المَرأةَ، وذلك مِمَّا حَرَّمَ اللهُ ورَسولُه ويَمقُتُ اللهُ ورَسولُه، وليس لِهؤلاء صَلاةٌ ما أقاموا على هذا، حتى يَتوبوا إلى اللهِ عزَّ وجلَّ تَوبةً نَصوحًا، قالَ زِرٌّ: قُلتُ لِأُبَيِّ بنِ كَعبٍ: وما التَّوبةُ النَّصوحُ؟ قالَ: سألتُ عن ذلك رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: هو النَّدَمُ على الذَّنبِ حتى يَفرُطَ منكَ فتَستَغفِرَ اللهَ عزَّ وجلَّ بنَدامَتِكَ عِندَ الحافِرِ ثم لا تَعودُ إليه أبَدًا.] .
الراوي
أبي بن كعب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث أبي قلابة الجرمي عنه. تفرد به الوليد بن بكير أبو خباب عن عبد الله بن محمد العذري، عن أبي سنان البصري عنه

لا مزيد من النتائج