«لا يضيف أحد خارصا ، فإن أضافه لم يكن على المضيف تضييف ، إن شاء ، وإلا حلب ،»· 14 نتيجة

إذا أتى أحدُكم على ماشيةٍ فإن كان فيها صاحبُها فليستأذِنْ ، فإن أذِن له فلْيحتَلِبْ وليشربْ وإن لم يكن فيها فليُصوِّتْ ثلاثًا ، فإن أجابه أحدٌ فليستأذِنْه ، فإن لم يجِبْه أحدٌ فلْيحتَلِبْ و لْيشرَبْ و لا يحمِلْ .

ثلاثٌ مَن لم يكنَّ فيهِ ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يغفرُ لهُ ما سواهُ ، لمَن شاءَ : مَن مات لا يشرِكُ باللهِ شيئًا ، ولم يكُن ساحرًا يتَّبعُ السَّحرةَ ، ولم يحقِد علَى أخيهِ .

إذا أتى أحدُكم على ماشيةٍ فإن لم يكن صاحبِها فيها فليُصوِّت ثلاثًا ، فإن أجاب فليستأذنْهُ ، فإن أَذِنَ لهُ وإلا فليحلبَ وليشربَ ولا يَحْمِلْ .

"أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إذا أتى أحَدُكُم على ماشيةٍ فإن كان فيها صاحِبُها فليَستَأذِنْه، فإن أذِنَ له فليَحتَلِبْ وليَشرَبْ، وإن لم يَكُنْ فيها أحَدٌ فليُصَوِّتْ ثَلاثًا، فإن أجابَه أحَدٌ فليَستَأذِنْه، فإن لم يُجِبْه أحَدٌ فليَحتَلِبْ وليَشرَبْ ولا يَحمِلْ" .

أتينا النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم بتبوكَ فقال : إنَّ تمامَ إسلامِكم زكاةُ أموالِكم ، فقلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ لي ثلاثَ بناتٍ لا يقومُ بهنَّ سوائي ، فقال : ليس على أبي ثلاثِ بناتٍ غزوٌ ولا تضييفٌ .

إذا أتى أحَدُكم على ماشِيةٍ، فإن كانَ فيها صاحِبُها فلْيَسْتأذِنْه، ولْيَشرَبْ، فكان لم يكنْ فلْيُصوِّتْ ثَلاثًا، فإن أجابَه فلْيَسْتأذِنْه، وإلَّا فلْيَحْتلِبْ ولْيَشرَبْ، ولا يَحمِلْ. .

إذا أتى أحَدُكم على ماشيةٍ فإنْ كان فيها صاحبُها فليستأذِنْهُ، فإنْ أذِن له فليحتلِبْ وليشرَبْ، فإنْ لم يكُنْ فيها فليُصوِّتْ ثلاثًا، فإنْ أجابه فليستأذِنْهُ، وإلَّا فلْيَحتلِبْ وليشرَبْ ولا يحمِلْ. .

إذا أتى أحدُكُم على ماشيةٍ فإن كانَ فيها صاحبُها فليستأذِنهُ فإن أذنَ لَهُ فليحتلِب وليشرَبْ فإن لم يَكُن فيها فليصوِّت ثلاثًا فإن أجابَهُ فليستأذنهُ وإلا فليحتَلِب وليشرَبْ ولا يحمِلْ .

إذا أتى أحَدُكم على ماشيةٍ، فإنْ كان فيها صاحبُها فلْيستأذِنْه، فإنْ أذِنَ له فلْيحتَلِبْ ولْيشرَبْ، فإنْ لم يكُنْ فيها فلْيُصوِّتْ ثلاثًا، فإنْ أجابَه فلْيَستأذِنْه، وإلَّا فلْيحتَلِبْ، ولْيشرَبْ، ولا يَحمِلْ. .

إذا أتى أحدُكم على ماشيةٍ، فإنْ كان فيها صاحِبُها فلْيَستأذِنْه، فإنْ أَذِن له فلْيَحتلِبْ ولْيشرَبْ، فإنْ لم يكنْ فيها فلْيُصوِّتْ ثلاثًا، فإنْ أجابَه فلْيَستأذِنْه، وإلَّا فلْيَحتلِبْ ولْيشرَبْ، ولا يَحمِلْ. .

إذا أَتَى أحدُكم على ماشيةٍ ؛ فإن كان فيها صاحبُها فلْيَسْتَأْذِنْهُ ؛ فإن لم يَكُنْ فيها فَلْيُصَوِّتْ ثلاثًا ؛ فإن أجابه أحدٌ فلْيَسْتَأْذِنْهُ, فإن لم يُجِبْهُ أحدٌ ؛ فلْيَحْلِبْ ولْيَشْرَبْ ولا يَحْمِلْ . .

إذا أتى أحدُكم على ماشيةٍ فإن كان فيها صاحبُها فلْيستأذنْه فإن أذِنَ له فلْيحتلِبْ ولْيشربْ وإن [ فإن ] لم يكن فيها فلْيُصوِّتْ ثلاثًا فإن أجابه فلْيستأذنْه وإلا فلْيحتلِبْ ولْيشربْ ولا يحملْ .

ثلاثٌ مَن لَمْ يكُنْ فيه فإنَّه يُغفَرُ له ما سوى ذلكَ إنْ شاء اللهُ مَن مات لا يُشرِكُ باللهِ ومَن لَمْ يكُنْ ساحرًا يتبَعُ السَّحَرةَ ومَن لَمْ يحقِدْ على أخيه .

إذا أَتَى أحدُكم على ماشيةٍ فإن كان فيها صاحبُها فليستأذنْه ، فإن أَذِنَ له فليحتلبْ وليشربْ ، وإن لم يكنْ فيها فليُصوِّتْ ثلاثًا ، فإن أجابهُ فليستأذنْه وإلا فليحتلبْ ، وليشربْ ولا يَحملْ .