حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لا يقولن أحدكم عبدي وأمتي ، كلكم عبيد الله ، وكل نسائكم إماء الله ، ولكن ليقل»· 16 نتيجة

الترتيب:
لا يَقولَنَّ أحدُكمْ : عبدِي ، وأَمَتِي ، كُلُّكمْ عَبيدُ اللهِ ، وكلُّ نِسائِكمْ إِماءُ اللهِ ، ولكِنْ ليَقُلْ : غُلامِي ، و جارِيَتِي ، وفَتايَ ، وفَتاتِي
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 7765
الحُكم
صحيحصحيح
لا يقولنَّ أحدُكم عبدي وأمَتي . كلُّكم عبيدُ اللهِ. وكلُّ نسائِكم إماءُ اللهِ. ولكن ليقُلْ: غلامي وجاريتي وفتايَ وفتاتي
الراوي
أبو هريرة ‏‏
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2249
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَقولَنَّ أحَدُكُم: عَبدي وأمَتي، كُلُّكُم عَبيدُ اللهِ، وكُلُّ نِسائِكُم إماءُ اللهِ، ولَكِن ليَقُلْ: غُلامي وجاريَتي، وفَتايَ وفَتاتي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2249
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يَقولَنَّ أحدُكم: عَبدي وأمَتي، كُلُّكم عَبيدُ اللهِ، وكُلُّ نِسائِكم إماءُ اللهِ، ولكنْ ليَقُلْ: غُلامي، وجاريَتي، وفَتايَ، وفَتاتي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9964
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يَقولَنَّ أحدُكُم: عَبدي وأَمَتي، كلُّكُم عبيدُ اللهِ، وكلُّ نسائِكُم إماءُ اللهِ، ولكن ليَقُلْ: غُلامي وجاريَتي، وفَتايَ وفَتاتي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10281
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يَقولَنَّ أحدُكمْ : عبدِي ، وأَمَتِي ، كُلُّكمْ عَبيدُ اللهِ ، وكلُّ نِسائِكمْ إِماءُ اللهِ ، ولكِنْ ليَقُلْ : غُلامِي ، و جارِيَتِي ، وفَتايَ ، وفَتاتِي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 7765
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَقولَنَّ أحدُكم: عَبْدي وأَمَتي، كُلُّكم عَبيدُ اللهِ، وكُلُّكم إماءُ اللهِ، ولكنْ لِيَقُلْ: غُلامي وجارِيتي وفَتايَ وفَتاتي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1569
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
لا يقُلْ أحدُكُم : عَبدِي ؛ أمَتِي ، كلُّكم عَبيدُ اللهِ ، و كلُّ نِسائِكم إماءُ اللهِ ، و لْيقُلْ : غُلامِي ، جاريَتِي ، و فَتَاي ، و فتَاتِي .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الأدب المفرد · 153
الحُكم
صحيحصحيح
لا يقولنَّ أحدُكم : عبدي وأمتي ، ولكنْ لِيقلْ : فتاي وفتاتي .
المحدِّث
القرطبي المفسر
المصدر
تفسير القرطبي · 6/231
الحُكم
صحيحصحيح
لا يقولَنَّ أحدُكم عبدي وأمتي ولكن ليقُلْ فتاي وفتاتي .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
فتح القدير · 1/673
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَقولَنَّ أحَدُكُم: عَبدي وأمَتي، ولكِن ليَقُلْ: فتايَ وفتاتي. .
المحدِّث
صديق خان
المصدر
حسن الأسوة بما ثبت في النسوة · 84
الحُكم
صحيحصحيح
لا يَقولَنَّ أحَدُكُم: عَبدي، فكُلُّكُم عَبيدُ اللهِ، ولَكِن ليَقُلْ: فتايَ، ولا يَقُلِ العَبدُ: رَبِّي، ولَكِن ليَقُلْ: سَيِّدي. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2249
الحُكم
صحيح[صحيح]
لا يقولَنَّ أحدُكم : عبدي فكلُّكم عبيدُ اللهِ ولكن لِيقُلْ : فتايَ ولا يقل العبدُ : ربِّي ولكن لِيقُلْ سيدي ولا يقلِ العبدُ لسيِّدِه مولايَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/437
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالزيادة [الأخيرة] شاذة لا تثبت
لا يَقولَنَّ أحدُكم: عَبدي وأمَتي، ولا يَقولَنَّ المَملوكُ: رَبِّي ورَبَّتي، ليَقُلِ المَالِكُ: فَتايَ وفَتاتي، وليَقُلِ المَملوكُ: سيِّدي وسيِّدَتي، فإنَّهم المَملوكون، والرَّبُّ اللهُ عزَّ وجلَّ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9451
الحُكم
صحيحصحيح
لا يقولَنَّ أحدُكُم للمسجدِ : مُسيجِدٌ ، فإنَّهُ بيتُ اللهِ ، يُذْكَرُ اللهُ فيهِ ، ولا يقولَنَّ أحدُكُم : مُصيحِفٌ ، فإنَّ كتابَ اللهِ أعظَمُ من أن يُصَغَّرَ ، ولا يقولَنَّ أحدُكُم : عَبدي وأَمَتي ، كلُّكم عِبادٌ وإِماءٌ ، ولا يقولَنَّ للرجلِ رويجِلٌ ، ولا لِلمرأةِ مُرَيَّةٌ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الذهبي
المصدر
سير أعلام النبلاء · 14/546
الحُكم
ضعيفمنكر شبه موضوع
لا يَقولَنَّ أحدُكُمْ للمسجِدِ: مُسَيْجِدٌ؛ فإنَّهُ بَيتُ اللَّهِ، يُذْكَرُ اللَّهُ فيهِ، ولا يَقولَنَّ أحدُكُمْ: مُصَيْحِفٌ؛ فإنَّ كتابَ اللَّهِ أعظَمُ مِن أنْ يُصَغَّرَ، ولا يَقولَنَّ أحدُكُمْ: عَبْدي وأَمَتي، كُلُّكُمْ عِبادٌ وإِماءٌ، ولا يَقولَنَّ للرَّجُلِ: رُوَيْجِلٌ، ولا للمرأةِ: مُرَيَّةٌ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 14/ 546
الحُكم
ضعيف[فيه عيسى بن إبراهيم القرشي] نقل الذهبي في "الميزان" عن البخاري والنسائي أنه منكر الحديث، وعن يحى بن معين أنه ليس بشيء، وعن أبي حاتم والنسائي أنه متروك. وأورد له هذا الحديث في جملة منكراته.

لا مزيد من النتائج