«لا يلبس الحرير في الدنيا إلا من لا خلاق له»· 8 نتيجة

لا يلبسُ الحريرَ في الدُّنيا إلا مَن لا خلاقَ له

إنمَا يلبَسُ الحريرَ في الدنيَا مَنْ لا خَلاقَ له في الآخِرَةِ

إنما يلبسُ الحريرَ في الدنيا من لا خلاقَ له في الآخرةِ . فقلتُ : صدق ، وما كذب أبو حفصٍ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

يا رسولَ اللَّهِ إنِّي مَررتُ بعُطاردٍ - أو بلَبيدٍ - وَهوَ يَعرِضُ عليهِ حلَّةَ حَريرٍ، فَلوِ اشتريتَها للجُمُعةِ وَلِلْوُفودِ . فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما يلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا، مَن لا خَلاقَ لَهُ في الآخرةِ

أن عمرَ قال يا رسولَ اللهِ إني مررت بعُطارِدٍ أو بلَبيدٍ وهو يعرضُ عليه حلةَ حريرٍ فلو اشتريتَها للجمعةِ وللوفودِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إنما يلبسُ الحريرَ في الدُّنيا مَن لا خلاقَ له في الآخرةِ

رأى عمرُ رضيَ اللَّهُ عَنهُ عُطاردًا التَّميميَّ يُقيمُ في السُّوقِ حُلَّةً سِيَراءَ . فقالَ عمرُ: يا رسولَ اللَّهِ، لوِ اشتريتَها لوفدِ العربِ، إذا وفَدوا عليكَ ؟ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما يلبَسُ الحريرَ في الدُّنيا، مَن لا خلاقَ لَهُ في الآخِرةِ . فلمَّا كانَ بعدَ ذلِكَ أُتِيَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بِحُلَلٍ سِيَراءَ، فبعثَ إلى عمرَ بِحُلَّةٍ، وإلى أسامةَ بِحُلَّةٍ، وأعطى عليًّا حلَّةً فأمرَهُ أن يشقَّها خُمُرًا بينَ نسائِهِ قالَ: وراحَ أسامةُ بحلَّتِهِ، فنظرَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نظرًا، عرفَ أنَّهُ كرِهَ ما صنعَ فقالَ: إنِّي لم أبعَث بِها إليكَ لتَلبسَها، إنَّما بَعثتُ بِها إليكَ لتَشقُقَها خُمُرًا بينَ نِسائِكَ

رأَى عمرُ عُطارِدَ التَّميميَّ يُقيمُ بالسُّوقِ حُلَّةً سِيَراءَ وكان رجلًا يغشَى الملوكَ فقال عمرُ يا رسولَ اللهِ إنِّي رأيتُ عُطارِدَ يُقيمُ في السُّوقِ حُلَّةً سِيَراءَ فلو اشتريتَها فلبِستَها لوفودِ العربِ إذا قدِموا عليك وأظنُّه قال ولبِستَها يومَ الجمعةِ فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنَّما يلبُسُ الحريرَ في الدُّنيا من لا خلاقَ له في الآخرةِ فلمَّا كان بعد ذلك أُتِي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بحُلَلٍ سِيَراءَ فبعث إلى عمرَ بحُلَّةٍ وبعث إلى أسامةَ بنِ زيدٍ بحُلَّةٍ وأعطَى عليَّ بنَ أبي طالبٍ حُلَّةً وقال شقِّقْها خُمُرًا بين نسائِك فجاء عمرُ يحمِلُها فقال يا رسولَ اللهِ بعثتَ إليَّ بهذه وقلتَ بالأمسِ في حُلَّةِ عُطارِدَ ما قلتَ قال إنِّي لم أبعَثْ بها إليك لتكتسِيَها ولكن بعثتُ بها إليك لتُصيبَ بها فأمَّا أسامةُ فراح في حُلَّتِه فنظر إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نظرًا عرف أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قد أنكر ما صنع فقال يا رسولَ اللهِ ما تنظرُ إليَّ وأنت بعثتَ بها إليَّ قال إنِّي لم أبعثْ بها إليك لتلبسَها ولكن بعثتُ بها إليك لتُشقِّقْها خُمُرًا بين نسائِك

رأى عمرُ عطاردًا التَّميميَّ يقيمُ بالسوقِ حُلَّةً سِيراءَ . وكان رجلًا يغشى الملوكَ ويصيبُ منهم . فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ ! إني رأيتُ عَطاردًا يقيمُ في السوقِ حُلَّةً سِيراءَ . فلو اشتريتَها فلبستَها لوفودِ العربِ إذا قدِموا عليك ! وأظنه قال : ولبستَها يومَ الجمعةِ . فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ( إنما يلبسُ الحريرَ في الدنيا من لا خلاقَ له في الآخرةِ ) فلما كان بعد ذلك أتى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحُللٍ سِيراءَ . فبعث إلى عمرَ بحُلَّةٍ . وبعث إلى أسامةَ بنِ زيدٍ بحُلَّةٍ . وأعطى عليَّ بنَ أبي طالبٍ حُلَّةً . وقال ( شَقِّقْها خُمُرًا بين نسائِك ) قال فجاء عمرُ بحُلَّتِه يحملُها . فقال : يا رسولَ اللهِ ! بعثتَ إليَّ بهذه . وقد قلتً بالأمسٍ في حُلَّةِ عطاردٍ ما قُلتَ . فقال ( إني لم أَبعثْ بها إليك لتلبَسَها . ولكني بعثتُ بها إليك لتصيبَ بها ) وأما أسامةُ فراح في حُلَّتِه . فنظر إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نظرًا عرف أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قد أنكر ما صنع . فقال : يا رسولَ اللهِ ! ما تنظرُ إليَّ ؟ فأنت بعثتَ إليَّ بها . فقال ( إني لم أبعثْ إليك لتلبسَها . ولكني بعثتُ بها إليك لتُشَقِّقَها خُمُرًا بين نسائِك ) .