حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لثمان عشرة :، :»· 24 نتيجة

الترتيب:
خرجنا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى خيبَرَ لثمانِ عشرةَ من رمضانَ. الحديثَ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري بشرح صحيح البخاري · 7/531
الحُكم
ضعيفإسناده حسن ، إلا أنه خطأ ، ولعلها كانت إلى حنين فتصحفت
توفّي أبو بكرٍ ليلَةَ الثلاثاءِ ، لثمانٍ بقينَ من جمادى الأولى ، سنةَ ثلاث عشرةَ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة · 17/260
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] الواقدي متروك
قُتِلَ عثمانُ [ يومَ الجمعةِ ] لثمانِ عَشْرَةَ ومضَتْ من ذي الحجةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وكانتْ خلافَتُهُ ثِنْتَيْ عشرَةَ سنَةً إلَّا اثْنَيْ عَشَرَ يومًا
الراوي
نجيح بن عبدالرحمن أبو معشر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/235
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده منقطع
وقُتِلَ عثمانُ رضيَ اللَّهُ عنهُ يومَ الجُمعةِ لثَمانِ عشرةَ مضَتْ مِن ذي الحجَّةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وَكانت خلافتُهُ ثِنتَيْ عشرةَ سنةً إلَّا اثنَيْ عشرَ يومًا
الراوي
نجيح بن عبدالرحمن أبو معشر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 2/10
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده منقطع
رأى النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجلًا يَحْتَجِمُ لِثَمَانِ عَشْرَةَ ليلةً خَلَتْ من رمضانَ ، قال : أَفْطَرَ الحاجِمُ والمحجومُ
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة إلى تخريج أحاديث المصابيح والمشكاة ومعه تخريج الألباني للمشكاة · 1954
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
مرَّ بي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأنا أحتجِمُ لثمانِ عشرةَ خلَتْ من شهرِ رمضانَ فقال أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
الراوي
معقل بن يسار
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/172
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه عطاء بن السائب وقد اختلط
أنَّ رسولَ اللهِصلى الله عليه وسلم أتى على رجل بًالبقيع وهو يحتجم وهو آخذ بيدي لثمان عشرة خلت من رمضان فقال أفطر الحاجم والمحجوم
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2369
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
مرَّ معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ زمنَ الفتحِ على رجلٍ يحتجمُ بالبقيعِ لثمانِ عشرةَ خلتْ مِنْ رمضانَ فقال أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
يحيى بن معين
المصدر
تنقيح تحقيق التعليق · 2/319
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أتى على رجلٍ بالبقيعِ وهو يحتجِمُ وهو آخذٌ بيديَّ لثمانِ عشرةَ خلتْ من رمضانَ فقال أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
ابن القيم
المصدر
عون المعبود شرح سنن أبي داود · 6/495
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتى على رجُلٍ وهو بالبقيعِ وهو يحتجِمُ وهو آخذٌ بيديَّ لثمانِ عشرةٍ خلَتْ من رمضانَ فقال: أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
إسحاق بن راهويه
المصدر
شرح الزركشي على مختصر الخرقي · 2/570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[صحيح]
أنه مر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم زمن الفتح على رجل يحتجم بالبقيع لثمان عشرة خلت من رمضان فقال (أفطر الحاجم والمحجوم)
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 2/381
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهصححوه
أَتَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على رجلٍ بالبقيعِ وهو يَحتجمُ وهو آخذٌ بيديَّ لثمانِ عشرةَ خلتْ من رمضانَ فقال : أفطرَ الحاجمُ والمحجومُ
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع شرح المهذب · 6/350
الحُكم
صحيح الإسنادبأسانيد صحيحة
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتى على رجلٍ وهو بالبقيعِ وهو يحتجِمُ وهو آخذٌ بيديَّ لثمانِ عشرةَ خلَتْ من رمضانَ فقال أفطرَ الحاجِمُ والمحجومُ
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
علي بن المديني
المصدر
شرح الزركشي على مختصر الخرقي · 2/570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[صحيح]
عن جابرٍ قالَ: خرجَ علينا أبو طَيبةَ لثمانِ عشرةَ خلَونَ من رمضانَ فقلنا لَهُ: أينَ كنتَ؟ قالَ: حجمتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وآلِهِ وسلَّمَ
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/115
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
أُنزلتْ صحفُ إبراهيمَ أولَ ليلةٍ من شهرِ رمضانَ ، و أُنزلتِ التوراةُ لستٍّ مضتْ من رمضانَ ، و أُنزل الإنجيلُ بثلاثِ عشرةَ مضتْ من رمضانَ ، و أُنزِلَ الزبورُ لثمانِ عشرةَ خلَتْ من رمضانَ ، وأُنزلَ القرآنُ لأربعٍ وعشرينَ خلتْ من رمضانَ
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع الصغير وزيادته · 1497
الحُكم
صحيححسن
نزَلَتْ صُحُفُ إبراهيمَ أوَّلَ ليلةٍ مِن شهرِ رمَضانَ وأُنزِلَتِ التَّوراةُ لِسِتٍّ مضَيْنَ مِن رمَضانَ وأُنزِل الإنجيلُ لثلاثَ عَشْرةَ مَضَتْ مِن رمَضانَ وأُنزِل الزَّبُورُ لِثَمانَ عَشْرةَ خلَتْ مِن رمَضانَ وأُنزِل القُرآنُ لأربعٍ وعِشرينَ خلَتْ مِن رمَضانَ
الراوي
واثلة بن الأسقع
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 4/111
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا عمران القطان ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد
نزلت صحف إبراهيم عليه الصلاة والسلام أول ليلة من رمضان، وأنزلت التوراة لست مضين من رمضان، وأنزل الإنجيل لثلاث عشرة خلت من رمضان، وأنزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان: والقرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان.
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الأسماء والصفات · 1/367
الحُكم
ضعيف الإسناد[ورد عن جابر من قوله وفيه عبيد الله بن أبي حميد وليس بالقوي]
أنزلت صحف إبراهيم أول ليلة من شهر رمضان، و أنزلت التوراة لست مضت من رمضان، و أنزل الإنجيل بثلاث عشرة مضت من رمضان، و أنزل الزبور لثمان عشرة خلت من رمضان، وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير في أحاديث البشير النذير · 2734
الحُكم
صحيححسن
أُنزِلَت صحُفُ إبراهيمَ أولَ ليلةٍ من رمضانَ ، و أُنزلَت التوراةُ لستٍّ مَضَين من رمضانَ ، و أُنزِلَ الإنجيلُ لثلاثِ عشرةَ ليلةً خلَتْ من رمضانَ ، و أُنزلَ الزَّبورُ لثمانِ عشرةَ خلَتْ من رمضانَ ، و أُنزِلَ القرآنُ لأربعٍ و عشرين خلَتْ من رمضانَ
الراوي
واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة
المحدِّث
الألباني
المصدر
سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها · 1575
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده حسن رجاله ثقات
كانت الشورى فاجتمع الناس على عثمان لثلاث بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين وقتل عثمان يوم الجمعة لثمان عشرة خلت من ذي الحجة سنة خمس وثلاثين وسنه ثمان وثمانون سنة وكان يصفر لحيته وكانت ولاية عثمان ثنتي عشرة سنة
الراوي
يحيى بن بكير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/101
الحُكم
صحيح الإسنادرجاله ثقات
عن عائشةَ قالت : تُوفِّيَ أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنه ليلةَ الثلاثاءِ لِثَمَانٍ بَقِينَ من جُمادَى الآخرةِ سَنةَ ثلاثَ عشرةَ ، وأَوصَى أنْ تُغَسِّلَهُ أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ امرأتُهُ ، وأنها ضَعُفَتْ فاستعانتْ بعبدِ الرَّحمنِ
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 3/397
الحُكم
ضعيف الإسنادموصول و[فيه] محمد بن عمر، إن كان الواقدي فليس بالقوي، وله شواهد مراسيل
عن عائشةَ قالت تُوفِّيَ أبو بكرٍ رضي اللهُ عنهُ ليلةَ الثلاثاءِ لثمانٍ بَقِينَ من جُمادَى الآخرةَ سَنَةَ ثلاثَ عشرةَ وأَوصَى أن تُغَسِّلَه أسماءُ بنتُ عُمَيْسٍ امرأتُه وأنها ضَعُفَتْ فاستعانتْ بعبدِ الرحمنِ
الراوي
عروة بن الزبير
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل · 3/158
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده واه جدا
عن ثوبانَ مولى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه خرَج مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لثمانَ عشْرةَ خلَتْ مِن شهرِ رمضانَ إلى البقيعِ فنظَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلى رجلٍ يحتجمُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ( أفطَر الحاجمُ والمحجومُ )
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه و سلم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان بترتيب ابن بلبان · 3532
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[طريقه محفوظ]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خرجَ في غزوةِ حنينٍ لثمانِ عشرةَ خلت من شهرِ رمضانَ وهوَ صائمٌ فمرُّوا بنهرٍ فسدَّدوا النَّظرَ إليهِ فقالَ لهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: تشربونَ قالوا: نشربُ وأنتَ صائمٌ؟ فدعا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بإناءٍ فشربَ فلمَّا فرغَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ من غزوةِ حنينٍ والطَّائفِ أتى الجعرَّانةَ فقسَّمَ الغنائمَ بها واعتمرَ منها
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/163
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] سعيد بن بشير وفيه كلام

لا مزيد من النتائج