حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«لقد أدركت في هذا المسجد عشرين ومائة من الأنصار ، وما منهم من أحد يحدث بحديث إلا»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ تعالى يُنزِلُ على أهلِ هذا المَسجِدِ -مَسجِدِ مَكَّةَ- في كلِّ يَومٍ ولَيلةٍ عِشرينَ ومِائةَ رَحمةٍ: سِتِّينَ للطَّائِفينَ، وأربَعينَ للمُصَلِّينَ، وعِشرين للنَّاظِرين .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 2/ 318
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الرحمن بن السفر قال ابنُ منده والذهبي متروك
إنَّ اللهَ تعالى يُنْزِلُ على أهلِ هذا المسجدِ مسجدِ مكةَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ عشرينَ ومائةَ رحمةٍ : سِتِّينَ للطائفين ، وأربَعين للمُصَلِّينَ ، وعشرينَ للناظرينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 187
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللهَ تعالى يُنْزِلُ على أهلِ هذا المسجدِ مَسْجِدِ مكةَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ عِشْرِينَ ومائةَ رحمةٍ ، سِتِّينَ للطائِفِينَ ، وأَرْبَعِينَ للمُصَلِّينَ ، وعِشْرِينَ للناظِرِينَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1760
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللهَ سبحانَه وتعالى ينزلُ علَى أهلِ هذا المسجدِ ، يعني مسجدَ مكَّةَ في كلَّ يومٍ وليلةٍ عشرينَ ومائةَ رحمةٍ ، ستِّينَ للطَّائفينَ وأربعينَ للمصلِّينَ ، وعشرينَ للنَّاظرينَ .
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/203
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أدرَكتُ عِشرينَ ومِئةً مِن أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنَ الأنصارِ، إذا سُئِلَ أحَدُهم عن شَيءٍ، وَدَّ أنَّ أخاهُ كَفاهُ. .
الراوي
ابن أبي ليلى
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سير أعلام النبلاء · 4/263
الحُكم
صحيحسنده صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَه [أي: كِتابَ عَمرِو بنِ حَزمٍ] بيَدِه فقَرَأتُه، وكان فيه ذِكرُ ما يَخرُجُ مِن فرائِضِ الإبِلِ، فقَصَّ الحَديثَ إلى أن يَبلُغَ عِشرينَ ومِائةً، فإذا كانت أكثَرَ مِن عِشرينَ ومِائةٍ فعَدَّ في كُلِّ خَمسينَ: حِقَّةً، وما فضَل فإنَّه يُعادُ إلى أوَّلِ فريضةِ الإبِلِ، وما كان أقَلَّ مِن خَمسٍ وعِشرينَ ففيه الغَنَمُ، في كُلِّ خَمسِ ذَودٍ شاةٌ .
الراوي
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
اللالكائي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 931
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا الكتاب صحيفة ليست بسماع ولا يعرف أهل المدينة [هذه الراوية]
أَلَا هل عسى أحدُكم يُحَدِّثُ عنِّي بحديثٍ، وهو على أريكَتِه، فيقول: دَعُونا مِن هذا، وهاتوا القُرآنَ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/182
الحُكم
ضعيف[فيه] عمرو بن عبيد مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كَتَبَه [أي: كِتابَ عَمرِو بنِ حَزمٍ] بيَدِه فقَرَأتُه [أي: حَمَّادُ بنُ سَلمةَ] وكان فيه ذِكرُ ما يَخرُجُ مِن فرائِضِ الإبِلِ، فقَصَّ الحَديثَ إلى أن يَبلُغَ عِشرينَ ومِائةً، فإذا كانت أكثَرَ مِن عِشرينَ ومِائةٍ فعَدَّ في كُلِّ خَمسينَ: حِقَّةً، وما فضَل فإنَّه يُعادُ إلى أوَّلِ فريضةِ الإبِلِ، وما كان أقَلَّ مِن خَمسٍ وعِشرينَ ففيه الغَنَمُ، في كُلِّ خَمسِ ذَودٍ شاةٌ .
الراوي
أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 931
الحُكم
صحيحصحيح
عن عبدِ الرحمنِ بنِ سُليمانَ أنَّه قال: لقد أدرَكتُ أصحابَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كلَّهم، إلَّا مَن قُتِل يومَ أُحُدٍ، فسَمِعتُهم يذكُرونَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ المسجدَ وطَلْحَةُ يُصلِّي وقد أُقيمَتِ الصَّلاةُ، فقال: أصَلاتانِ يا طلحةُ؟! .
الراوي
أصحاب رسول الله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 4118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعبد الرحمن بن سليمان مترجم في "التاريخ الكبير" و"الجرح والتعديل" وذكره ابن حبّان في "الثقات" وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين.
ألَا إني أوتيتُ الكتابَ ومثلَه معه ألا يوشكُ رجلٌ شبعانُ يتَّكئُ على أريكتِه يُحدَّثُ بحديثٍ من حديثي فيقولُ بيننا وبينهم كتابُ الله ما وجدنا فيه من حلالٍ حلَّلناهُ وما وجدنا فيه من حرامٍ حرَّمناهُ .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 25/16
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
ألا إني أُوتيت الكتابَ ومثلَه معَه، ألا يوشكُ رجلٌ شبعانَ يتكئُ على أريكتِه يُحدثُ بحديثٍ من حديثي فيقولُ: بينَنا وبينَكم كتابُ اللهِ ما وجدنا فيه من حلالٍ حلَّلناه وما وجدنا فيه من حرامٍ حرَّمناه .
الراوي
المقدام بن معدي كرب
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 182/9
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
قُلتُ لقَيسِ بنِ سعدٍ: خُذْ لي كتابَ مُحمَّدِ بنِ عمرِو بنِ حزمٍ. فأَعْطاني كتابًا أخبَرَ أنَّه أخَذَهُ من أَبي بَكرِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عمرِو بنِ حزمٍ، أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كتَبَهُ لجَدِّهِ، فقرأتُهُ، فكانَ فيهِ ذِكْرُ ما يُخرَجُ مِن فرائضِ الإبلِ ... فقصَّ الحديثَ، إلى أنْ بلَغَ عِشرينَ ومِائةً: فإذا كانَتْ أكثَرَ مِن عِشرينَ ومِائةٍ فعُدَّ في كلِّ خمسينَ حِقَّةً، وما فَضَلَ فإنَّهُ يُعادُ إلى أوَّلِ فريضةِ الإبلِ، وما كانَ أقلَّ مِن خَمْسٍ وعِشرينَ ففيهِ الغنَمُ، في كلِّ خَمْسِ ذَوْدٍ شاةٌ. .
الراوي
محمد بن عمرو بن حزم
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
تنقيح التحقيق · 1/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
عن رافِعٍ الطَّائيِّ رَفيقِ أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ في غَزوةِ ذاتِ السَّلاسِلِ قال: وسألتُه عمَّا قيلَ في بَيعَتِهم فقال وهو يُحَدِّثُ عمَّا تَقاوَلَتْ به الأنصارُ وما كَلَّمَهم به، وما كَلَّمَ به عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ عنه الأنصارَ، وما ذُكِرَ به مِن إمامَتي إيَّاهم بأمْرِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في مَرَضِه، فبايَعوني لذلك وقَبِلْتُها منهم، وتَخَوَّفتُ أنْ تَكونَ فِتنةٌ بَعدَها رِدَّةٌ. .
الراوي
رافع بن أبي رافع الطائي
المحدِّث
الحكمي
المصدر
معارج القبول · 1133/3
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّ للهِ في كلِّ يومٍ وليلةٍ عشرينَ ومائةَ رحمةً تنزلُ على هذا البيتِ .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 108
الحُكم
ضعيففيه سعيد بن سالم القداح وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج